Reforma protestante para niños
La Reforma protestante fue un movimiento religioso que comenzó en Alemania en el siglo XVI. Fue liderado por Martín Lutero y llevó a una separación de la Iglesia católica, dando origen a muchas iglesias protestantes.
Este movimiento surgió porque algunas personas querían hacer cambios en la Iglesia católica y no aceptaban la autoridad del Papa sobre todas las iglesias. Para los protestantes, el Papa solo era el obispo de Roma. Querían volver a una forma más simple de cristianismo, basada en las enseñanzas de la Biblia.
La Reforma protestante también recibió su nombre por una protesta hecha en Espira en 1529, donde algunos príncipes y ciudades alemanas se opusieron a un edicto del emperador Carlos V que revocaba la libertad religiosa que habían tenido antes.
Este movimiento se inspiró en parte en la tradición católica medieval y en el humanismo renacentista. Comenzó con las ideas de Martín Lutero, quien criticó la Iglesia católica y rechazó ciertas prácticas, como la venta de indulgencias.
La Reforma protestante contó con el apoyo de algunos gobernantes y príncipes, lo que permitió la creación de iglesias protestantes en diferentes estados. Martín Lutero y Juan Calvino fueron figuras importantes en este movimiento.
Hoy en día, el protestantismo es una de las grandes ramas del cristianismo, con más de 900 millones de seguidores en todo el mundo.
Contenido
- Precursores de la Reforma protestante. Valdenses, lolardos y husitas
- Las indulgencias
- La Reforma luterana. La escisión anabaptista
- La Contrarreforma católica
- La Reforma protestante en Inglaterra. El anglicanismo y sus divisiones
- La Reforma protestante en Suiza. El calvinismo y sus divisiones
- La Reforma protestante en Hungría
- Cronología básica de la Reforma (1454-1648)
- Medidas antirreformistas posteriores
- Galería de imágenes
- Véase también
Precursores de la Reforma protestante. Valdenses, lolardos y husitas
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En el siglo XVI, hubo una gran crisis en la Iglesia católica en Europa Occidental debido a acusaciones de corrupción y falta de piedad. Esto llevó a muchas guerras religiosas que finalizaron en 1648. La crisis tenía raíces anteriores.
La Reforma protestante comenzó en Alemania debido a la venta de indulgencias para financiar la construcción de la Basílica de San Pedro en Roma. Las disputas teológicas sobre la justificación por la fe o las obras también desencadenaron la Reforma. Esto dividió a la cristiandad en dos partes: una liderada por la Iglesia católica y la otra por grupos protestantes.
Los protestantes buscaban un cristianismo más simple basado en la fe y la libre interpretación de la Biblia. Esto resultó en conflictos religiosos, como las guerras en Francia y las guerras entre príncipes alemanes y el emperador Carlos V. Las guerras religiosas se extendieron por Europa, causando destrucción.
La Reforma protestante tuvo un fuerte apoyo de la pequeña nobleza y la burguesía, que deseaban obtener propiedades de la Iglesia católica. Martín Lutero, en ese entonces, un monje alemán, lideró este movimiento al cuestionar las enseñanzas de la Iglesia católica.
La Reforma protestante cambió la religión en Europa, creando iglesias con una nueva teología y llevando a la división entre el Papa y los líderes protestantes. Aunque hubo conflictos, finalmente se acordó no luchar más por razones religiosas después de la Paz de Westfalia en 1648.
Las indulgencias
En aquel entonces, en Alemania y en otros lugares de Europa, las "indulgencias" empezaron a convertirse en un problema. Las indulgencias eran una especie de perdón que la Iglesia católica vendía a las personas para perdonar sus pecados. Esto hizo que mucha gente se sintiera enojada porque pensaban que era un engaño. Lutero decidió hablar en contra de esto. En un día en particular, el 31 de octubre de 1517, clavó un papel en la puerta de una iglesia en el que escribió noventa y cinco ideas (llamadas "tesis") en contra de las indulgencias. Esto se conoció como las "noventa y cinco tesis". Este fue el comienzo de la Reforma Protestante.
Las noventa y cinco tesis se difundieron rápidamente gracias a una máquina llamada revolucionaria para una época en que los libros se escribían y copiaban a mano, la "imprenta" y Martín Lutero se convirtió en un héroe para las personas que querían cambiar la Iglesia católica. Algunas personas incluso comenzaron a atacar las propiedades de la Iglesia católica. Martín Lutero arriesgó su vida al hablar en contra de la Iglesia, ya que la Iglesia podría haberlo declarado hereje y condenarlo a morir en la hoguera.
La Reforma luterana. La escisión anabaptista
Al principio, la Iglesia católica no tomó en serio las ideas de Lutero, pero luego se dio cuenta de que muchas personas en Alemania estaban desafiando al papa debido a lo que decía. Lutero siguió criticando las indulgencias y escribiendo sobre ello, y sus escritos se difundieron gracias a la imprenta. También escribió libros de gran relevancia para su nueva doctrina, llamados el "Catecismo Menor" y el "Catecismo Mayor". Lutero decía que todos los cristianos eran como sacerdotes y que el papa no tenía poder sobre todos. Además, criticaba los sacramentos de la Iglesia católica y decía que los líderes civiles deberían tener control sobre la Iglesia. Esto preocupó mucho a la Iglesia, y el papa declaró a Lutero como un hereje y lo excomulgó.
En 1521, el emperador Carlos V de Alemania invitó a Martín Lutero a una reunión para hablar sobre sus ideas. Aunque Lutero fue a la reunión, el emperador no estuvo de acuerdo con él y apoyó a la Iglesia católica. Después de esto, la familia Habsburgo, que también era reina de España, se convirtió en defensora de la Iglesia católica.
Cuando Lutero regresaba a casa, fue secuestrado por el duque Federico III de Sajonia, quien quería protegerlo. Lutero se quedó escondido en un castillo y mientras estaba allí, tradujo la Biblia al idioma alemán.
Algunos seguidores de Lutero interpretaron sus ideas de manera radical y comenzaron a destruir imágenes religiosas. También comenzaron a decir que los sacerdotes podían casarse y que todos los cristianos debían compartir sus propiedades. Hubo conflictos y represión, y miles de protestantes fueron ejecutados.
Lutero apoyó a la nobleza, pensando que eran importantes para la reforma de la Iglesia. El emperador Carlos V intentó reunir a los luteranos y católicos en una reunión en Augsburgo en 1530, pero no llegaron a un acuerdo y los protestantes escribieron su propia confesión de fe. Esto llevó a una división religiosa en la cristiandad occidental.
Después, el emperador Carlos V intentó unificar Alemania, pero los nobles alemanes se rebelaron contra él. Finalmente, en 1555, firmó la Paz de Augsburgo, que permitió a cada príncipe alemán elegir su religión y a sus súbditos seguir la religión del príncipe. Así, se puso fin al intento de mantener la unidad religiosa en sus territorios. Los católicos comenzaron un movimiento llamado Contrarreforma y los protestantes luteranos consolidaron sus creencias en un libro llamado "Libro de la Concordia."
La Contrarreforma católica
Después de unos 20 años de luchas y divisiones en la Iglesia católica debido a la Reforma protestante, la Iglesia se dio cuenta de que necesitaba hacer cambios y mejorar su conducta para enfrentar la Reforma. Esta respuesta de la Iglesia católica a la Reforma se llama Contrarreforma o Reforma católica.
Para abordar estos problemas, la Iglesia decidió convocar un Concilio en 1545, conocido como el Concilio de Trento, que duró casi 17 años. Este Concilio se centró en reformar la Iglesia, corrigiendo abusos y mejorando la formación de obispos y sacerdotes. También reafirmó las enseñanzas tradicionales de la Iglesia, como la importancia de la Tradición Apostólica y el Magisterio de la Iglesia junto con la Biblia.
El Concilio de Trento también definió doctrinas importantes, como la Eucaristía y la veneración de imágenes y reliquias. Esto tuvo un gran impacto en el arte religioso, dando lugar al estilo barroco en las iglesias católicas.
Además, la Contrarreforma vio el resurgimiento de órdenes religiosas, como los carmelitas descalzos, fundados por Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz en España, y la Compañía de Jesús (conocida como la orden de los Jesuitas), fundada por San Ignacio de Loyola, que desempeñó un papel importante en el Concilio de Trento.
La Reforma protestante en Inglaterra. El anglicanismo y sus divisiones
La Reforma en Inglaterra comenzó con la difusión de las ideas de reformadores como Martín Lutero y Ulrico Zwinglio, así como la influencia de John Wyclif, un teólogo reformador medieval. A pesar de su fuerte apoyo al catolicismo, Enrique VIII de Inglaterra decidió separarse de la Iglesia católica en la década de 1530, principalmente por razones políticas y personales, lo que llevó a la creación de la Iglesia de Inglaterra.
Bajo el reinado de Enrique VIII, se realizaron algunas traducciones de la Biblia al idioma inglés, y se prohibió el contacto de la Iglesia inglesa con la Curia Romana, confiscando propiedades eclesiásticas. Sin embargo, no hubo cambios doctrinales significativos en la Iglesia de Inglaterra durante su reinado.
La verdadera reforma de la Iglesia de Inglaterra ocurrió durante el reinado de Eduardo VI, quien introdujo cambios en la liturgia y doctrina religiosa. Durante este tiempo, se redactó el primer "Libro de Oración Común" en inglés, que marcó el comienzo de la reforma religiosa en Inglaterra.
Luego de la muerte de Eduardo VI, su hermana María I restauró el catolicismo en Inglaterra, sometiendo nuevamente a la Iglesia de Inglaterra a la autoridad papal y persiguiendo a aquellos que apoyaban la independencia de la Iglesia de Inglaterra.
Después de la muerte de María I, su hermana Isabel I asumió el trono y restauró la independencia de la Iglesia de Inglaterra. Bajo su reinado, se reintrodujo el Acta de Supremacía y se promulgó el Acta de Uniformidad, que requería que todas las parroquias utilizaran el Libro de Oración Común en inglés. Esto permitió la difusión de las ideas de la Reforma protestante en Inglaterra.
La Iglesia de Inglaterra conservó en gran medida su tradición medieval, pero la Reforma protestante tuvo un impacto significativo en la iglesia, y se realizaron traducciones de la Biblia, como la Biblia del rey Jacobo, que influyeron en la literatura inglesa posterior. La Iglesia anglicana dio lugar a diversas ramas, incluyendo las iglesias episcopalianas y metodistas.
La Reforma protestante en Suiza. El calvinismo y sus divisiones
En Suiza, la Reforma comenzó con la llegada de las ideas de Martín Lutero y otros reformadores. Uno de los primeros reformadores suizos fue Ulrico Zwinglio, que tradujo la Biblia al dialecto suizo del alemán antes que Lutero. Aunque compartía algunas ideas con Lutero, Zwinglio quería más libertad en su nueva iglesia y rechazaba la influencia de la nobleza. Lutero criticó a Zwinglio y se alegró de su muerte.
Sin embargo, el centro principal de la Reforma en Suiza fue la ciudad de Ginebra, donde el teólogo francés Juan Calvino desempeñó un papel importante. Los reformadores en Ginebra querían una nueva iglesia pero no sabían cómo organizarla ni qué doctrina adoptar. Llamaron a Calvino para ayudar.
Calvino, un teólogo francés, tenía ideas propias y quería eliminar muchos elementos de la Iglesia católica, incluyendo sacramentos y estatuas en las iglesias. También promovía la predestinación, la creencia de que Dios decide la salvación de las personas antes de nacer. Calvino se enfrentó al consejo municipal en Ginebra, fue expulsado, pero regresó en 1541.
Durante doce años, Calvino trabajó para ganar poder en Ginebra y controlar el gobierno de la ciudad. La ejecución de Miguel Servet, un médico y humanista español que tenía opiniones religiosas diferentes, alejó a algunos protestantes de Ginebra. Uno de ellos, Sebastián Castellion, defendió la tolerancia religiosa y el derecho de las personas a tener sus propias creencias religiosas.
La muerte de Servet permitió a Calvino consolidar su control sobre Ginebra. La ciudad se convirtió en un lugar estrictamente calvinista, con prohibiciones de bailes, música secular y bebidas alcohólicas. Calvino quería expandir su doctrina a toda Europa y fundó escuelas para extranjeros que visitaban Ginebra. John Knox, un escocés, llevó el calvinismo a Escocia, donde se convirtió en la religión oficial. El calvinismo también influyó en Holanda, Alemania, Inglaterra y Francia, donde se conocía como hugonotes. El movimiento calvinista dio origen a varias ramas protestantes, incluyendo los presbiterianos, puritanos, bautistas y congregacionalistas.
La Reforma protestante en Hungría
En Hungría, la Reforma comenzó alrededor de 1520 y llevó a que la mayoría de los húngaros cambiaran su religión del catolicismo al protestantismo hacia el siglo XV. Después de la batalla de Mohács en 1526, donde los otomanos derrotaron a los húngaros, la Iglesia católica se debilitó en el país. Esto permitió que la Reforma se extendiera, especialmente en la Hungría Oriental y Transilvania, donde los nobles y la población se convirtieron al luteranismo y el calvinismo.
La Hungría Real, al oeste y controlada por los Habsburgo, seguía siendo principalmente católica, al igual que la Hungría otomana en el centro, bajo control otomano. Transilvania se convirtió en un refugio para el protestantismo y sus príncipes promovieron el movimiento y las escuelas protestantes. Figuras como Juan Segismundo de Zápolya y Gabriel Bethlen fueron defensores del protestantismo.
En 1568, se emitió el Edicto de Turda, que reconocía la diversidad de confesiones religiosas en Hungría Oriental, incluyendo el catolicismo, luteranismo, calvinismo y unitarismo.
La situación religiosa cambió con el tiempo debido a la Contrarreforma católica, pero Transilvania siguió siendo mayoritariamente protestante.
- Príncipes de Transilvania en la Reforma
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Juan Segismundo Szapolyai de niño, con su madre, la reina viuda Isabel Jagellon, rindiendo vasallaje a Solimán el Magnífico en 1541. Juan Segismundo (r. 1541-1571) fue el primer príncipe de Transilvania que se convirtió al protestantismo.
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Esteban I Báthory (r. 1571-1586) y futuro rey de Polonia y de Lituania (r. 1576-1586), no perturbó la paz religiosa (aunque prohibió nuevas reformas) y su objetivo era fortalecer el catolicismo en el Principado de mayoría protestante.
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Segismundo Báthory (r. 1588-1602), partidario de los católicos, lo que hizo que los ambiciosos aristócratas jóvenes protestantes se convirtieron al catolicismo durante su reinado.
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Cronología básica de la Reforma (1454-1648)
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| Cat (Católico) |
Lut (Luteranismo) |
Ang (Anglicanismo) |
Cal (Calvinismo) |
Ana (Anabaptismo) |
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| — (asuntos generales) |
R (asuntos relacionados con la religión) |
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| Fecha(s) | Acontecimiento | |
|---|---|---|
| 1454 | — | Johannes Gutenberg publica la primera Biblia impresa con caracteres móviles. |
| 1455 | — | Impresión de la Biblia de Gutenberg |
| 10 de noviembre de 1481 | Cat | Comienza la inquisición española contra los judíos, musulmanes y los herejes |
| 10 de noviembre de 1483 | — | Nace Martín Lutero en Eisleben (Alemania) y es bautizado el 11 de noviembre. |
| 1 de enero de 1484 | — | Nace Ulrico Zuinglio en Wildhaus (Suiza). |
| 1484 | Cat | Una bula papal condena la brujería; los inquisidores son enviados a Alemania. |
| 16 de febrero de 1497 | — | Nace Felipe Melanchthon. |
| 23 de mayo de 1497 | — | Savonarola muere en Florencia. |
| 1501 | — | Lutero ingresa en la Universidad de Erfurt (recibe el título de Maestro en Artes en filosofía, 1505) |
| 17 de julio de 1505 | — | Lutero entra en el convento agustino de Erfurt (Alemania). |
| 3 de abril de 1505 | — | Lutero es ordenado sacerdote en la catedral de Erfurt |
| 1507 | — | Guillaume Briçonnet acoge en Meaux a Jacques Lefèvre d’Étaples a quien ha frecuentado desde 1505. |
| 10 de julio de 1509 | — | Nace Juan Calvino en Noyon (Francia). |
| 1512 | — | Lutero se convierte en profesor de enseñanza de la Biblia en la Universidad de Wittenberg. |
| 1516 | — | Erasmo de Róterdam publica Novum Instrumentum, el primer Nuevo Testamento griego. Ulrich Zwingli se encuentra con Erasmus y el impresor Froben en Basilea. Martín Lutero da un curso sobre la Epístola de Pablo a los Romanos (1515-1516). |
| 1517 | Cat | El papa León X proclama una indulgencia para reedificar la basílica de San Pedro. |
| 31 de octubre de 1517 | Lut | Según la tradición, el 31 de octubre de 1517 Lutero clava las noventa y cinco tesis en el portal de la iglesia del castillo de Wittenberg, oponiéndose a la venta de indulgencias. Esta fecha marca convencionalmente el comienzo de la Reforma protestante. |
| 1518 | Lut | En Heidelberg Lutero expone la defensa de 28 de sus 95 tesis en la disputa de Heidelberg. |
| 1518 | Lut | Lutero es convocado a la Dieta de Ausgsburgo, rehúsa retractarse |
| 1519 | Lut | Lutero cuestiona al infalibilidad papal. |
| 1519 | Lut | Zuinglio comienza a predicar en Zúrich, inicio de la Reforma en Suiza. La ciudad rechaza la entrada a los vendedores de indulgencias. |
| 15 de junio de 1520 | Cat | León X emite la Exsurge Domine bula en la que exhorta a Lutero a que se retracte de 41 de sus 95 tesis en un plazo de sesenta días o será excomulgado. |
| 1520 | Lut | Lutero publica sus principales escritos reformadores: El papado de Roma, El llamamiento a la nobleza cristiana de la nación alemana para la mejora del orden cristiano, De la cautividad babilónica de la Iglesia y Libertad cristiana. |
| 10 de diciembre de 1520 | Lut | En el último día para la retractación de su tesis, Lutero quema públicamente la bula papal y una copia de la ley canónica. |
| 1520 | Ana | Comienzo del movimiento anabaptista en Alemania. |
| 3 de enero de 1521 | Lut | Lutero es excomulgado mediante la bula Decet Romanum Pontificem. |
| 1520 | Lut | El Cenáculo de Meaux, una experiencia evangélica, fue fundado a petición del obispo de Meaux Guillaume Briçonnet por su vicario y amigo Jacques Lefèvre d ' Etapas; incluye al futuro reformador Guillaume Farel. Las tesis de Martín Lutero son condenadas por la Sorbona. |
| abril de 1521 | Lut | Dieta de Worms (17-18 de abril); en presencia del emperador Carlos V, Lutero se niega a retractarse de sus posiciones; pronuncia la famosa frase: «Aquí estoy, no puedo de otra forma». Carlos V promulga el 25 de mayo el Edicto de Worms para prohibir el luteranismo, declarando a Lutero un prófugo y hereje y se considera un delito la difusión y lectura de sus escritos (así como cualquier otro escrito sospechoso de herejía). En el camino de regreso de Worms, el votante Filippo de Sajonia monta un falso secuestro y lleva a Lutero, a salvo, al Castillo de Wartburg, bajo la custodia de Federico el Sabio. Allí, Lutero traduce el Nuevo Testamento al alemán (desde diciembre de 1521 hasta marzo de 1522). |
| 1521 | Cat | León X nombra a Enrique VIII de Inglaterra «Defensor de la Fe». |
| 1521 | Lut | Felipe Melanchthon publica el primer texto dogmático luterano, los Loci Theologici. |
| 1521 | Ana | El anabaptista Thomas Münzer comienza a predicar contra el bautismo de infantes |
| 1521 | Cat | Ignacio de Loyola comienza a escribir sus "Ejercicios Espirituales" . |
| 1522 | Lut | Lutero regresa a Wittenberg, condena a fanáticos e iconoclastas y publica la Biblia de Lutero, traducción del Nuevo Testamento al alemán (21 de septiembre). |
| 1522 | Cat | La Universidad de Alcalá publica la Biblia políglota complutense (hebreo, griego, latín y árabe). |
| 1522 | Cat | Carlos V establece la inquisición en los Países Bajos Españoles; más de 2000 muertos |
| 1522 | Lut | Las publicaciones de Ulrich Zwingli lo dan a conocer fuera de Zúrich. |
| 1523 | Lut | Jacques Lefèvre d'Étaples publica las traducción en francés del Nuevo Testamento a partir de la Vulgata. Redactó también un Commentaires sur les Évangiles (Meaux, 1525), que le originó acusaciones de herejía. A pesar de criticar duramente algunos aspectos del catolicismo (como el celibato de los sacerdotes y la administración de los sacramentos) se mantuvo siempre en el seno de la Iglesia, aunque tuvo que huir a Estrasburgo en el verano de 1525, cuando el Parlamento de París lo pretendió juzgar. |
| 1523 | Lut | El Zúrich es el primer cantón suizo en acoger la Reforma, gracias a Ulrich Zwingli. |
| 1 de julio de 1523 | Lut | Enrique Voes y Juan Esch, primeros mártires luteranos, ejecutados en Amberes |
| 1523 | Lut | En Zúrich, disputa acerca de la predica según las Escrituras, de la misa y de las imágenes. |
| 1523 | Lut | Se publica la traducción de Lutero del Salterio, que reinicia su clases en Wittenberg. Deja de usar los hábitos de monje en octubre. Publica, con Juan Walter, Achtliederbuch (libro de ocho himnos), primer himnario luterano. |
| 1524 | Lut | Martin Bucer establece un culto reformado en Estrasburgo (Alsacia no era entonces parte de Francia). |
| 1524 | Lut | El Consejo de Zúrich permite la retirada de las imágenes de las iglesias. Zwinglio prohíbe la misa católica en Zúrich. |
| 1524 | Lut | Los príncipes alemanes protestantes, se reúnen en Ulm para oponerse al Emperador. Tomás Münzer lidera a los campesinos sureños alemanes, que se alzan contra el régimen feudal. Guillermo Tyndale publica, en Colonia y Worms por no permitirle las autoridades hacerlo en Inglaterra, la primera traducción al inglés del Nuevo Testamento. Se cree que fueron publicados unos 6000 ejemplares de la primera edición (hoy, solo quedan dos ejemplares de esa primera edición: uno completo (aunque carece de portada) en la Biblioteca Británica; el otro, al que le faltan 71 páginas, en la biblioteca de la catedral de San Pablo (nadie sabe cómo llegó allí). Más de 18.000 ejemplares fueron finalmente llevados de contrabando a Inglaterra. |
| 1525 | Ana | Jorge Baurock es rebautizado por Conrad Grebel; marca el comienzo formal del movimiento anabaptista. |
| 1525 | Lut | Los Doce Artículos de Memmingen expresan las demandas de los campesinos alemanes. |
| 4 de mayo de 1525 | Lut | Se sofoca la rebelión de los campesinos en el sur de Alemania. Thomas Müntzer y otros 53 integrantes de la revuelta son ejecutados. |
| 12 de abril de 1525 | Lut | El Consejo de Zúrich abolió la misa. |
| 27 de mayo de 1525 | Lut | Lutero contrae nupcias con Catalina de Bora |
| 1526 | Lut | Lutero instituye la Misa Germánica el 25 de diciembre. Los anabaptistas se establecen en Moravia. Persecución a los judíos en Hungría |
| 1526 | R | La dieta de Espira le permite a los príncipes germanos establecer la religión en sus propios territorios. |
| 6 de mayo de 1527 | — | Saco de Roma por Carlos V, mueren cuatro mil personas, el papa se refugia en Castel Sant'Angelo. |
| 1527 | Lut | Reforma luterana en Suecia. Se funda la primera universidad protestante en Marburgo |
| 1528 | Ang | Enrique VIII explica a los nobles londinenses las razones para pedir la anulación de su matrimonio con Catalina. Melanchton sugiere una reforma de la educación alemana. Comienza la reforma en Escocia, la reforma se adopta en Berna |
| 1529 | — | Tras la victoria en la batalla de Mohacs (29 de agosto), los otomanos invaden Austria y sitian Viena, pero deben levantar el sitio. |
| 1529 | Lut | Basilea se pasa a la Reforma. Le siguen Glaris, Berna, Biel, Schaffhouse y St. Gallen. La República de Mulhouse adoptó la reforma inspirada por Ulrich Zwingli (más tarde por Jean Calvin)) como única doctrina del Estado. |
| 21 de febrero de 1529 | Lut | La Segunda Dieta de Espira pone fin a la tolerancia de los luteranos en los territorios católicos. Una minoría luterana, seis príncipes y catorce ciudades, protestan contra la decisión, dando lugar al término «protestante», que los romanistas aplican a todos aquellos que concuerdan con Lutero |
| octubre de 1529 | Lut | Del 1 al 4 de octubre; los coloquios de Marburgo entre Lutero y Zuinglio marcan la división entre alemanes y suizos sobre el tema de la ültima Cena y la eucaristía. Participaron las principales figuras del protestantismo. Lutero, Brenz, Osiander y Melanchton se oponían a Zuinglio y Ecolampadio, en tanto que Bucero, Hedio y Capito se esforzaron en conciliar a las dos partes. |
| 1530 | Cat | Johann Eck escribe los Cuatrocientos cuatro artículos para la próxima Dieta de Augsburgo como ayuda para Carlos V, compilando lo que consideraba 404 proposiciones heréticas de los escritos de los reformadores. |
| 25 de junio de 1530 | Lut | En la Dieta de Augsburgo se suscriben las Confesiones de Augsburgo, redactadas por el teólogo luterano Philipp Melanchthon como un intento de reconciliación, la primera exposición de la fe cristiana luterana presentada al emperador Carlos V y el texto fundacional del luteranismo. |
| 1530 | Lut | Reforma luterana en Dinamarca. |
| 1530 | Lut | Meaux se convierte en la primera parroquia protestante organizada en Francia. |
| 27 de febrero de 1531 | Lut | Se forma una alianza de príncipes protestantes llamada liga de Esmalcalda para enfrentar al Emperador y sus aliados. |
| 1531 | Ang | Enrique VIII es reconocido como cabeza suprema de la Iglesia anglicana. |
| 1531 | Lut | La Biblia de Zúrich traducida por Zwingli es publicada por Christian Froschauer. |
| 1531 | — | Primera edición completa de las obras de Aristóteles, por obra de Erasmo. Se establece la Inquisición en Portugal. |
| 11 de octubre de 1531 | Lut | Los cantones católicos suizos atacan al protestante Cantón de Zúrich y los baten. Zuinglio muere en la batalla de Kappel. |
| 24 de noviembre de 1531 | Lut | Muere Juan Ecolampadio. |
| 1532 | Lut | En el Sínodo de Chanforan (en los Valles Valdenses de Piamonte), los valdenses se adhieren a la Reforma. |
| 1532 | Ang | El clero inglés acepta como cabeza al Rey. |
| 1532 | Cal | Juan Calvino, convertido en 1531, comenzó a predicar en París. |
| mayo de 1532 | R | Se firma la paz religiosa de Nurenberg entre los bandos católico y protestante enfrentados en Alemania. Fue consecuencia de la Dieta Imperial celebrada en Ratisbona en ese mismo año, con el fin de «conservar la paz y la concordia pública en el Imperio». El emperador Carlos V tuvo que buscar el entendimiento con los príncipes luteranos de la liga de Esmalcalda para conseguir su apoyo contra los turcos. El punto clave de la paz o tregua fue el compromiso de que nadie sería condenado por sus creencias religiosas hasta la celebración de un Concilio. |
| mayo de 1533 | Ang | El 23 de mayo, Thomas Cranmer, arzobispo de Canterbury, declaró el matrimonio de Enrique y Catalina sin fuerza legal. Cinco días más tarde, el 28 de mayo, Cranmer declaró que el matrimonio de Enrique y Ana Bolena era auténtico y válido; el papa excomulga al rey el 11 de julio. |
| 1533 | Cal | Discurso de Nicolas Cop, rector de la Sorbona, escrito por Calvino. Escándalo. Exilio de Calvin. |
| noviembre de 1534 | Ang | El Parlamento inglés promulga en noviembre de 1534 el Acta de Supremacía que libera a la Iglesia inglesa de cualquier subordinación al papado. Nace una Iglesia anglicana, cuyo líder supremo es el rey Enrique VIII. |
| 1534 | Lut | Se publica la traducción completa al alemán de la Biblia de Martín Lutero por Hans Lufft; alrededor de 1547, Lufft había impreso más de 100.000 copias de la misma . |
| 1534 | Ana | Los anabaptistas establecen un Estado teocrático independiente en Münster, Westfalia, que entienden como la Nueva Jerusalén. |
| 15 de agosto de 1534 | Cat | Ignacio de Loyola funda la Compañía de Jesús. |
| 18 de octubre de 1534 | R | Asunto de los pasquines: supuso el fin de las políticas de conciliación de Francisco I, que habían intentado proteger a los protestantes de las más extremas medidas del Parlamento de París, y generó también los ruegos públicos de Felipe Melanchthon invitando a la moderación. |
| 1535 | Ang | El clero inglés abjura de la autoridad del papa; Tomás Moro es ejecutado (canonizado en 1953). Se prohíbe el estudio del derecho canónico en Cambridge. |
| 1535 | Ana | Münster capitula ante las tropas de Hesse, los anabaptistas son erradicados y su caudillo Leiden fallece. Se fundan las ursulinas por Angela Merici. |
| 1534 | Guillermo Tyndale fue arrestado y encarcelado en el castillo de Vilvoorde, donde permaneció preso 16 meses. La comisión que juzgó a Tyndale estaba compuesta por tres teólogos de la Universidad Católica de Lovaina, tres canónigos lovanienses y tres obispos, además de otros dignatarios. Se le condenó por herejía y fue suspendido del sacerdocio católico. Fue ejecutado el 6 de octubre de 1536. | |
| 1536 | Cal | Calvino se traslada a Ginebra donde se acaba de aprobar la Reforma y publica allí la primera edición de Institución de la religión cristiana, sin mencionar la predestinación. |
| 1536 | Cal | Guillaume Farel, reformador de Neuchâtel, se reúne con Calvino, al regresar de Ferrara, donde había permanecido bajo la protección de Renata de Francia, y lo retiene en Ginebra para dirigir la Reforma. |
| 1536 | Ang | Muere Catalina de Aragón, Ana Bolena es ejecutada, Enrique VIII toma por esposa a Jane Seymour. Se declara nula la autoridad del papa en Inglaterra, por el Parlamento inglés. En Inglaterra se disuelven, por decreto real, 376 casas religiosas. Enrique VIII permite el uso de la biblia en inglés en Inglaterra. |
| 1536 | Lut | Noruega se convierte en territorio luterano. |
| 1536 | Ana | Menno Simons asume el liderazgo de los anabaptistas |
| 1536 | — | Muere Erasmo de Róterdam. |
| 1537 | Ang | Muere Jane Seymour después de dar a luz a Eduardo, futuro Eduardo VII. El papa Pablo III declara que los indios americanos tienen derecho a la libertad y a la propiedad |
| 1538 | Ang | Destrucción de reliquias y santuarios en el sur de Inglaterra |
| 1538 | Cal | Calvino es desterrado de Ginebra por decisión del Consejo de la ciudad y se establece en Estrasburgo, donde colabora con Martin Bucer y enseña en el recién creado Colegio Humanista. |
| 1539 | Cat | La Compañía de Jesús, constituida en 1534, recibe la aprobación papal. La Contrarreforma Católica comienza con fuerza. |
| 1539 | Ang | Enrique VIII publica la Gran Biblia en inglés (sigue en mucho la traducción de Tyndale de 1525). |
| 1539 | Lut | El Electorado de Sajonia y el electorado de Brandemburgo se convierten formalmente en territorios luteranos |
| 1540 | Ang | Enrique VIII se casa con Ana de Cleves, y luego el matrimonio es anulado; Enrique desposa a su quinta mujer, Catalina Howard. Martirio de Roberto Barnes, confesor luterano, el 30 de julio. |
| 1541 | Ang | Enrique VIII es nombrado rey de Irlanda y jefe de la iglesia irlandesa. Solimán I conquista Buda y se anexa Hungría. Juan Knox lídera la reforma calvinista en Escocia (en 1547 será desterrado y regresará en 1560) |
| 1541 | Cal | Llaman a Calvino de regreso a Ginebra, donde establece una república calvinista en la ciudad, a la que llama la “Ciudad de Dios”. |
| 1541 | Lut | Coloquios de Ratisbona, cuyo fracaso marca la división definitiva entre la Reforma y la Iglesia romana. |
| 1542 | Cat | El papa Pablo III con la bula Licet ab initio instituye a la Inquisición en Roma. |
| 1542 | Ang | La reina Catalina Howard es ejecutada. |
| 1543 | Ang | Enrique VIII se casa con Catalina Parr su sexta y última esposa. El papa Pablo III publica el Index librorum prohibitorum |
| 1543 | Cal | El ducado de Brunswick-Luneburgo se transforma en calvinista. |
| 1542 | Lut | Bernardino Ochino y Pietro Martire Vermigli, este último prior del monasterio de San Frediano en Lucca, se escapan de Italia. Hasta 1590, huyeron de Lucca a Ginebra varias familias de notables locales que se habían unido a la Reforma. Entre ellos, los Diodat, los Zanchi, los Burlamacchi, y los Turretini. |
| 1544 | Cat | El papa Pablo III convoca un concilio general que se celebrará en Trento al año siguiente. |
| 5 de octubre de 1544 | Lut | Lutero dedica la capilla del castillo de Torgau, la primera iglesia construida destinada a ser luterana. |
| 1544 | Lut | El Reino de Suecia declara al luteranismo como religión oficial. (En 1526 se había publicado la primera traducción del Nuevo Testamento al sueco. Entre 1540 y 1541 se publicó la Biblia completa en sueco, llamada la Biblia de Gustavo Vasa, basada en la traducción al alemán que en 1534 había hecho Martín Lutero. La ruptura final entre Suecia y Roma se produjo con la abolición del derecho canónico en Suecia en 1536, tras el Sínodo de Upsala. Toda la Iglesia sueca se declaró entonces independiente de Roma.) |
| 1545 | R | La Masacre de Merindol, en la que mueren 3000 Vaudois du Luberon , desencadena la conmoción y una investigación real. |
| 13 de diciembre de 1545 | Cat | Comienza el Concilio de Trento (se suspende en 1547, se reinicia en 1551, se suspende nuevamente en 1552, se reinicia en el 1562 y termina en diciembre de 1563) |
| 18 de febrero de 1546 | Lut | Muere Lutero en Eisleben. Su último sermón había sido el 14 de febrero. Fue enterrado en la iglesia del castillo de Wittenberg el 22 de febrero. |
| 1546 | Lut | El Electorado del Palatinado se convierte en territorio luterano. |
| 1546 | — | Los turcos ocupan Moldavia. |
| 24 de abril de 1546 | — | Carlos V derrota a la Liga de Esmalcalda en la Batalla de Mühlberg. Juan Federico el Magnánimo es tomado cautivo en batalla y en la Capitulación de Wittenberg renunciaba a su dignidad de príncipe elector y a los territorios del Electorado de Sajonia, incluyendo la ciudad de Wittenberg, para salvar la ciudad y salvar su vida y la de su esposa e hijos. Fue exiliado a Weimar |
| 1547 | Cat | Inquisición en Francia |
| 15 de mayo de 1548 | R | Interim de Augsburgo, decreto imperial promulgado en la Dieta de Augsburgo por el emperador Carlos V, que acababa de vencer en la guerra de Esmalcalda. Aunque se ordenó a los protestantes volver a adoptar las creencias y prácticas tradicionales del catolicismo, incluyendo los siete sacramentos, se permitía a los sacerdotes el matrimonio y a los laicos el denominado cáliz de los laicos, o comunión en las dos especies (pan y vino). Estas concesiones permiten ver al Interim como el primer paso significativo en el proceso que llevó a la legitimación política y religiosa del protestantismo como alternativa al catolicismo, y que se sustanció definitivamente en la Paz de Passau de 1552 y la Paz de Augsburgo de 1555. |
| 24 de abril de 1548 | Lut | Comienza la controversia por los Adiaforistas, luteranos moderados que se adhirieron a las opiniones de Melanchthon, cuyo carácter pacífico no se acomodaba al carácter violento de Lutero. |
| 1548 | Cat | Se publican los "Ejercicios Espirituales" de Ignacio de Loyola; Francisco Javier funda una misión en Japón |
| 1549 | Ang | Primer Libro de Plegarias ("Prayer Book") anglicano. |
| 1549 | Pier Paolo Vergerio, obispo de Capodistria, se retira a los Grigiones para escapar de un proceso inquisitivo con la acusación de herejía protestante. | |
| 1550 | Cal | Calvino escribe el Consensus Tugurinus para fusionar las visiones de Zwinglio y calvinistas acerca de la Santa Cena |
| 1550 | R | Carlos V ordena la pena de muerte para todas las herejías en el Sacro Imperio Romano. |
| 1552 | Ang | Segundo Libro de Plegarias ("Prayer Book") anglicano |
| 5 de abril de 1552 | — | Mauricio enfrenta a Carlos V quien se ve forzado a entregar derechos legales a los luteranos, al firmar la Paz de Passau el 2 de agosto. |
| 1552 | Cal | Juan Calvino publica De la prédestination éternelle de Dieu. |
| 5 de abril de 1552 | Lut | Joachim Westphal publica un tratado exponiendo ampliamente los errores calvinistas acerca de la Santa Cena |
| 1553 | Condena por herejía y ejecución del antitrinitario Miguel Servet en Ginebra. | |
| 1553 | Cat | María Tudor comienza su reinado; intenta retornar a Inglaterra al catolicismo |
| 25 de septiembre de 1555 | — | Paz de Augsburgo. Las divisiones territoriales existentes en el Sacro Imperio Romano se reconocen con el principio «Cuius regio, eius religio». Otorga igualdad de derechos a los luteranos en el Sacro Imperio Romano. |
| 1555 | R | Fracasa el Coloquio de Worms (11 de septiembre al 8 de octubre), para unir a luteranos (representados por Philip Melanchthon, Johannes Brenz y Erhard Schnepf) y católicos (por Michael Helding, John Gropper y Peter Canisius). Primero discutieron la relación entre la Biblia y la tradición. Cuando Canisio aludió a las diferencias entre los mismos protestantes en su doctrina del pecado original y la justificación, que no pudieron superar, la reunión se disolvió. Otros participantes presentes en el coloquio fueron Julius von Pflug, Kaspar Schwenkfeld von Ossig, Johannes Pistorius, François Hotman, Maximilian Mörlin y Theodore Beza. |
| 5 de junio de 1561 | Cal | Isabel I se convierte en reina de Inglaterra; restaura el movimiento reformador por vía del calvinismo. |
| 1559 | Ang | El teólogo John Knox, después de pasar algunos años en el exilio en Ginebra, regresa a Escocia para dirigir la Reforma, e instituye la Iglesia Presbiteriana (calvinista). |
| 19 de abril de 1560 | — | Muere Felipe Melanchton. |
| 1561 | R | En la conferencia de Naumburgo se intenta unir a los luteranos; los esfuerzos fallan cuando se rechaza la segunda edición de las Confesiones de Augsburgo y la Apología |
| 1561 | R | Coloquio de Poissy, un intento de conciliación entre teólogos franceses católicos y protestantes; el simposio fracasa en el tema de transubstanciación. |
| 5 de junio de 1561 | R | Con los Acuerdos de Cavour, los Saboya garantizan a los valdenses la oportunidad de profesar públicamente su fe en los territorios de sus valles. |
| 1561 | R | Entre mayo y junio, se lleva a cabo la masacre de los valdenses de Calabria en el actual municipio de Guardia Piemontese. |
| 1561 | Cal | Juan Calvino publica La Congregación para la Elección Eterna |
| 1562 | R | [[Masacre de Wassy|Masacre de una reunión de hugonotes en Wassy]]. Estallan las guerras de religión de Francia, que se extenderán hasta el Edicto de Nantes (1598). |
| 1563 | Cat | Finaliza el Concilio de Trento, resolviendo la doctrina romana y estableciendo la Iglesia Católica Romana. El Concilio obliga a pintar vestiduras sobre las figuras desnudas de El juicio final de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina. |
| 1563 | Lut | Se aprueba el Catecismo de Heidelberg, aprobado ampliamente por las Iglesias reformadas |
| 1563 | Ang | Bajo el reinado de Isabel I de Inglaterra, se publican los «39 Artículos de Religión», una confesión de fe fundamental de la Iglesia Anglicana. |
| 27 de mayo de 1564 | Cal | Juan Calvino muere en Ginebra. |
| 1564 | Lut | La Segunda Confesión Helvética de Enrique Bullinger es adoptada por varias Iglesias reformadas |
| 1564 | — | La sentencia de muerte aplicada a Andrés Vesalio por diseccionar cuerpos humanos le es conmutada a cambio de una peregrinación a Tierra Santa. |
| 30 de junio de 1564 | Cat | El papa Pío IV aprobó los decretos del Concilio de Trento concluidos el año anterior. |
| 14 de mayo de 1565 | — | Nikolaus von Amsdorf muere en Eisenach. |
| 1565 | Lut | Martín Chemnitz y Jacobo Andreae comienzan a trabajar por la unidad de los territorios y ciudades luteranas |
| 1569 | Lut | El protestante español Casiodoro de Reina traduce la Biblia al español, la llamada Biblia del oso (Basilea, 1569). |
| 1570 | Cat | El papa Pío V excomulga a la reina Isabel I de Inglaterra. |
| 1571 | Cal | Los Treinta y nueve artículos sirven para definir la doctrina de la Iglesia de Inglaterra en cuanto a su relación con la doctrina calvinista y la práctica católica: establecen una forma más calvinista. |
| 24 de agosto de 1572 | R | Durante la Cuarta Guerra de Religión, tendrá lugar la noche de San Bartolomé (la cual se prolonga desde el 24 de agosto al 17 de septiembre). |
| 1571 | R | Se publica finalmente la Confutación de la Confesión de Augsburgo |
| 1571 | R | Se publica la Concordia de Suabia |
| 1571 | Lut | Chemnitz publica Las dos naturalezas en Cristo |
| 1592 | Cal | Se publican los Artículos Sajones de Visitación; el calvinismo es exterminado en Sajonia |
| 1593 | Lut | La Dieta de Upsala, en Suecia, confirma la doctrina luterana |
| 13 de abril de 1598 | R | El monarca francés Enrique IV promulga el Edicto de Nantes, que pone fin a las guerras de religión en Francia, declarando que la religión del Estado es el catolicismo y, al mismo tiempo, concediendo una serie de derechos a los hugonotes, incluida la libertad de culto (con la excepción de París y algunas otras ciudades). |
| 13 de abril de 1598 | — | Fallece Felipe II, gran paladín del catolicismo romano. |
| 17 de febrero de 1593 | — | Giordano Bruno es ejecutado por sostener la teoría astronómica de Copérnico. |
| 24 de octubre de 1648 | — | Con la paz de Westfalia concluyen para siempre las guerras de religión en Europa; cesan la guerra de los Treinta Años en Alemania y la guerra de los Ochenta Años entre España y los Países Bajos. El papa pierde su poder temporal sobre los reyes de Europa, que ahora presiden estados-nación. Queda definitivamente desacreditado el cesaropapismo y la Universitas Christiana de Carlos V. |
Medidas antirreformistas posteriores
El monarca francés Luis XIV procuró persuadir a los hugonotes (más que menos violentamente) a convertirse al catolicismo desde 1681 con las llamadas dragonadas, y al fin revocó por completo en 1685 el Edicto de Nantes con otro, el Edicto de Fontainebleau, que abolía todos los derechos de los protestantes en el reino y disolvía todos sus colegios y universidades de Sedán y Saumur. Bajo esta coacción, solo algunos protestantes se convirtieron al catolicismo; otros practicaban sus creencias en secreto como criptoprotestantes, los llamados despectivamente nicodemitas; otros huyeron del país a tierras más tolerantes, como Ginebra (así, por ejemplo, los antepasados de Jean-Jacques Rousseau), Países Bajos, Gran Bretaña o los estados de Alemania. O bien optaron por una lucha de guerrillas, llamada de los camisardos. Luis XV, de 1715 a 1774, llevó a cabo una nueva persecución de los hugonotes.
En Gran Bretaña, la Ley de Tolerancia o Toleration Act (24 de mayo de 1689) concedió libertad religiosa a los católicos y protestantes, la libertad de culto público, el derecho a abrir escuelas y el acceso a todas las funciones públicas, pero restringía todas esas libertades en especial a los católicos, llamados recusantes. Se denomina "Ley de tolerancia" y no de libertad religiosa, pues en primera instancia Gran Bretaña tenía (y tiene) una religión oficial, el anglicanismo. Tolera a ciertas sectas protestantes que no concuerdan absolutamente con todos los preceptos de dicha religión (los llamados dissenters e inconformes anglicanos), pero esta tolerancia no se solía aplicar a los católicos recusantes (por ejemplo al poeta católico recusante Alexander Pope, que no pudo formarse en una escuela católica, sino privadamente) así que margina de hecho a un determinado culto y no establece la plena libertad religiosa, pero, comparada con la francesa de su época, parecía cierta al deísta Voltaire en sus Cartas inglesas (1733).
Galería de imágenes
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Spiezer Chronik Jan Hus 1485.jpg
Martirio de Jan Hus (Spiezer Schilling, 1485).
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La parte central del Monumento Internacional de la Reforma, en Ginebra, Suiza, recuerda el legado de (de izquierda a derecha) Guillaume Farel, Juan Calvino, Teodoro de Beza y John Knox. El monumento fue hecho por el escultor francés Paul Landowski e inaugurado en 1909.
Véase también
En inglés: Protestant Reformation Facts for Kids
- Cristianismo
- Catolicismo
- Anglicanismo
- Calvinismo
- Luteranismo
- Anabaptismo
- Reforma radical
- Reforma anglicana
- Biblia de Lutero
- Cuius regio, eius religio
- Contrarreforma
- Institución de la religión cristiana
- La Reforma y el arte
- Historia de Alemania en tiempos de la Reforma
- Religión escocesa en el siglo XVII
