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Cleopatra para niños

Enciclopedia para niños
Datos para niños
Cleopatra
Reina-faraón de Egipto
Kleopatra-VII.-Altes-Museum-Berlin1.jpg
Escultura romana de Cleopatra con una diadema real, de mediados del siglo I a. C. (época de sus visitas a Roma en 46-44 a. C.) encontrada en una villa italiana en la Vía Apia, actualmente expuesta en el Altes Museum.
Reinado
52 a. C. a 51 a. C. (junto a Ptolomeo XII)
51 a. C. a 47 a. C. (junto a Ptolomeo XIII)
47 a. C. a 44 a. C. (junto a Ptolomeo XIV)
44 a. C. a 30 a. C. (junto a Cesarión)
Predecesor Ptolomeo XII
Sucesor (Cargo desaparecido tras la anexión de Egipto por el imperio romano)
Información personal
Nombre secular Cleopatra Filopátor Nea Thea
Coronación 51 a. C.
Nacimiento 69 a. C.
Alejandría, Egipto
Fallecimiento 10-12 de agosto de 30 a. C. (39 años)
Familia
Dinastía Ptolemaica
Padre Ptolomeo XII
Madre Desconocida, posiblemente Cleopatra VI (también conocida como Cleopatra V)
Consorte Ptolomeo XIII (posiblemente), Ptolomeo XIV, Julio César y Marco Antonio
Hijos Cesarión, Alejandro Helios, Cleopatra Selene II y Ptolomeo Filadelfo

Cleopatra VII Thea Filopátor —en griego antiguo, Κλεοπᾰ́τρᾱ Φιλοπάτωρ, romanizado: Kleopátrā Philopátōr— (69 a. C.-10 o 12 de agosto de 30 a. C.) fue la última gobernante de la dinastía ptolemaica de Egipto, aunque nominalmente le sucedió como faraón su hijo Cesarión. También fue diplomática, comandante naval, lingüista y escritora de tratados médicos. Era descendiente de Ptolomeo I Sóter, fundador de la dinastía, un general grecomacedonio de Alejandro Magno. Tras la muerte de Cleopatra, Egipto se convirtió en provincia del Imperio romano, lo que marcó el final del período helenístico que se había iniciado con el reinado de Alejandro (336-323 a. C.). Su lengua materna era la koiné griega, aunque fue la primera soberana ptolemaica en aprender el idioma egipcio.

En el año 58 a.C., Cleopatra fue a Roma con su padre, quien era el gobernante de Egipto en ese momento. Esto sucedió después de una revuelta en Egipto que permitió que su hermana mayor, Berenice IV, se convirtiera en la reina. Sin embargo, Berenice fue asesinada en el año 55 a.C. cuando su padre regresó a Egipto con la ayuda del ejército romano. Después de la muerte de su padre en el año 51 a.C., Cleopatra y su hermano menor, Ptolomeo XIII, se convirtieron en gobernantes de Egipto juntos, pero pronto comenzaron a pelear y esto llevó a una guerra civil.

Más tarde, en el año 48 a.C., Cleopatra conoció a Julio César, un poderoso líder romano, en Egipto. En ese momento, había una guerra civil en Roma. Cleopatra buscó la ayuda de Julio César para mantener su posición en el trono egipcio. Sin embargo, la guerra en Roma hizo que la situación fuera complicada. Cleopatra y Julio César se enfrentaron a un asedio en Alejandría, pero finalmente lograron salir adelante. Ptolomeo XIII murió en la Batalla del Nilo.

Cleopatra luego se convirtió en aliada de Marco Antonio, otro líder romano, durante la tercera guerra civil de Roma. Tuvieron una relación amorosa y tuvieron tres hijos juntos. Sin embargo, esta relación provocó la guerra con Octavio, quien más tarde se convirtió en el emperador Augusto. La flota de Marco Antonio y Cleopatra fue derrotada en la Batalla de Accio en el año 31 a.C. y poco después, Marco Antonio murió.

Cuando Cleopatra supo que Octavio planeaba llevarla a Roma para exhibirla en un triunfo, murió, posiblemente con la mordedura de una serpiente venenosa.

El legado de Cleopatra perdura en el arte, la literatura y la cultura popular, y su historia ha sido retratada en numerosas obras a lo largo de la historia.

Etimología

El nombre Cleopatra viene del griego antiguo "Kleopátrā," que significa "gloria de su padre." Se deriva de las palabras "kléos," que significa "gloria," y "patḗr," que significa "padre." El nombre Cleopatra era común en la antigua Grecia y se usaba en familias nobles. En Egipto, se volvió popular gracias a la dinastía ptolemaica, que gobernaba en ese momento. Cleopatra, la famosa reina de Egipto, usó el título "Theā́ Philopátōra," que significa "diosa que ama a su padre."

Biografía

Archivo:Diadoch-es
Los reinos de los diádocos en 301 a. C.

En resumen, Cleopatra era la hija de Ptolomeo XII, un faraón de Egipto en la época de los romanos. A diferencia de otros faraones ptolemaicos que vivían en Alejandría y solo hablaban griego, Cleopatra era una de las pocas que aprendió el idioma egipcio y hablaba varios otros idiomas. Cuando su padre fue exiliado de Egipto, Cleopatra se convirtió en regente y gobernó junto a su hermano Ptolomeo XIII. Durante este tiempo, Roma intervino en Egipto, y Cleopatra conoció a figuras influyentes como Julio César y Marco Antonio. Su historia es famosa por sus relaciones con estos líderes romanos y su papel en la caída de la dinastía ptolemaica.

Izquierda: Cleopatra vestida como faraón presentando ofrendas a la diosa Isis, en una estela de piedra caliza dedicada por un griego llamado Onnophris, con fecha del 51 a. C., expuesto en el Louvre.
Derecha: Los cartuchos de Cleopatra y Cesarión en una estela de piedra caliza del sumo sacerdote de Ptah en Egipto, datada del período ptolemaico, expuesta en el Museo Petrie.

Ptolomeo XII murió antes del 22 de marzo del año 51 a.C., y Cleopatra se convirtió en reina. En sus primeros días en el trono, Cleopatra enfrentó desafíos como la hambruna debido a la sequía y problemas con los soldados romanos desempleados en Egipto. Además, heredó una gran deuda con la República Romana. En el año 50 a.C., el procónsul de Siria envió a sus hijos a Egipto para negociar con los soldados romanos allí, pero estos fueron muertos, posiblemente por instigación de la corte de Cleopatra.

Cleopatra se casó con su hermano Ptolomeo XIII, como era la costumbre en la dinastía ptolemaica. Sin embargo, Ptolomeo XIII conservaba aliados poderosos, como Potino, un eunuco que había sido tutor de Ptolomeo, y Aquilas, un destacado comandante militar. Cleopatra también intentó una alianza con su hermano Ptolomeo XIV, pero la situación se volvió conflictiva.

En el verano de 49 a.C., Cleopatra y Ptolomeo XIII enviaron ayuda militar a Cneo Pompeyo, hijo de Pompeyo el Grande, en su lucha contra Julio César. A medida que la lucha entre los hermanos se intensificaba, Cleopatra se vio obligada a huir de Alejandría y refugiarse en Tebas. Más tarde, regresó con un ejército y se enfrentó a Ptolomeo XIII cerca de Pelusio.

Mientras tanto, en Grecia, César y Pompeyo se enfrentaron en la batalla de Farsalia en 48 a.C., lo que resultó en la derrota de Pompeyo. Pompeyo huyó a Egipto, donde murió por orden de Ptolomeo XIII, quien creyó que esto fortalecería su posición.

César llegó a Egipto poco después y se estableció en el palacio real, solicitando a Cleopatra y Ptolomeo XIII que disolvieran sus fuerzas y se reconciliaran. Cleopatra decidió ir a Alejandría para reunirse con César en persona. Su encuentro con él fue memorable, y hay diversas versiones de cómo ocurrió, pero Cleopatra cautivó a César con su presencia y astucia.

Archivo:Retrato de Julio César (26724093101)
Retrato de Tusculum, una escultura romana contemporánea de Julio César, expuesto en el Museo Arqueológico de Turín.

Ptolomeo XIII, el hermano de Cleopatra, intentó unirse a César para formar una alianza, pero se desató un motín en Alejandría. César calmó a la multitud y reveló un testamento que nombraba a Cleopatra y Ptolomeo XIII como co-gobernantes. Luego, César trató de unir a los otros hermanos, Arsínoe IV y Ptolomeo XIV, para gobernar Chipre juntos. Sin embargo, Potino decidió atacar a César y Cleopatra en Alejandría.

Hubo un asedio en el palacio que duró hasta el año siguiente. César hizo prisionero a Potino y Arsínoe se declaró reina, pero luego Ganímedes asumió el mando. Ganímedes engañó a César al pedir una reunión con Ptolomeo XIII, quien se unió al ejército de Arsínoe. César recibió refuerzos y, finalmente, derrotó a Ptolomeo en la Batalla del Nilo. Ganímedes murió, Teodoto fue ejecutado, y Arsínoe fue exhibida en Roma antes de ser exiliada en Éfeso.

Cleopatra se mantuvo en el palacio y, posiblemente, estaba embarazada del hijo de César. César, después de su mandato como cónsul, se convirtió en dictador y resolvió la disputa dinástica en Egipto. Designó a Ptolomeo XIV, su hermano de 12 años, como co-gobernante de Cleopatra. Cleopatra y Ptolomeo XIV visitaron Roma, y se les dio un estatus especial como aliados de Roma. Cleopatra se reunió con personajes notables en Roma, como Cicerón.

Cleopatra dio a luz a Cesarión, posiblemente el hijo de César, y lo presentó como heredero. Sin embargo, en el testamento de César, nombró a Octavio como su principal heredero. Cleopatra regresó a Egipto y más tarde proclamó a Cesarión como corregente después de la muerte de Ptolomeo XIV.

Archivo:Cleopatra Gate in Tarsus
La Puerta de Cleopatra en Tarso (actualmente Tarso, Turquía), el lugar donde conoció a Marco Antonio en el año 41 a. C.

Después de la muerte de César, Octavio, Marco Antonio y Lépido formaron el Segundo Triunvirato en el año 43 a.C. Su objetivo era restaurar el orden en la República romana y llevar a juicio a los responsables de la muerte de César. Cleopatra recibió mensajes de Casio y Dolabela solicitando ayuda militar, pero solo envió tropas a Dolabela, que fueron capturadas por Casio. En la batalla de Filipos en el año 42 a.C., Marco Antonio derrotó a los enemigos de César.

Para el año 41 a.C., Octavio controlaba la mitad occidental de Roma y Marco Antonio la mitad oriental. Cleopatra invitó a Marco Antonio a Egipto, donde se encontraron en Alejandría. Fueron bien recibidos, y Marco Antonio disfrutó del lujo egipcio. Cleopatra convenció a Marco Antonio de que ella no apoyó a Casio y Bruto y le entregó a su hermana Arsínoe para ser ejecutada. Después de una serie de eventos, Cleopatra y Marco Antonio establecieron una relación personal y romántica.

Marco Antonio dejó Egipto en el año 40 a.C. debido a problemas en Siria, pero mantuvo correspondencia con Cleopatra. Ella dio a luz a gemelos en el año 40 a.C., a quienes Marco Antonio reconoció como sus hijos. Los nombres de los gemelos, "Helios" y "Selene," simbolizaban un nuevo comienzo y posiblemente indicaban su esperanza de que Marco Antonio emulara a Alejandro el Grande conquistando a los partos.

Archivo:Lawrence Alma-Tadema- Anthony and Cleopatra
El encuentro de Antonio y Cleopatra (1885), de Lawrence Alma-Tadema.

Después de encontrarse con Cleopatra en Tarso, Marco Antonio se dirigió al este para una campaña contra los partos. Sin embargo, esa campaña se detuvo debido a la Guerra de Perusia, que ocurrió en 41-40 a.C. Esta guerra fue iniciada por su esposa ambiciosa, Fulvia, con la esperanza de hacer de Marco Antonio el líder absoluto de Roma. Algunos creen que Fulvia quería separar a Antonio de Cleopatra, pero la guerra ya había comenzado en Italia antes de que se encontraran en Tarso.

Fulvia y el hermano de Marco Antonio, Lucio Antonio, fueron asediados por Octavio en Perusia y luego exiliados de Italia. Fulvia murió mientras intentaba llegar a Marco Antonio. Su muerte llevó a la reconciliación entre Octavio y Marco Antonio en Brundisium en 40 a.C. Sin embargo, este acuerdo implicó que Marco Antonio cediera Italia, Hispania y la Galia, y se casara con la hermana de Octavio, Octavia la Menor.

En diciembre de 40 a.C., Cleopatra recibió a Herodes en Alejandría, quien huía de problemas en Judea. Marco Antonio lo había nombrado tetrarca, pero Herodes tuvo conflictos con otro líder judío, Antígono II Matatías. Herodes huyó a Cleopatra, quien intentó darle apoyo militar. Herodes rechazó la ayuda y viajó a Roma, donde Octavio y Marco Antonio lo nombraron rey de Judea. Esto creó tensiones entre Herodes y Cleopatra, ya que ella quería recuperar territorios que ahora estaban bajo el control de Herodes.

Una antigua escultura romana que posiblemente representa a Cleopatra, o a su hija, Cleopatra Selene II, reina de Mauritania, expuesta en el Museo Arqueológico de Cherchell, Argelia.

La relación entre Marco Antonio y Cleopatra se complicó cuando Marco Antonio se casó con Octavia y tuvo dos hijos con ella. También trasladó su base a Atenas. Sin embargo, Cleopatra aún tenía control sobre Egipto. Mientras tanto, Herodes, un rival de Cleopatra, estaba en medio de una guerra civil en Judea, pero no recibió apoyo militar de Cleopatra.

A pesar de la relación con Octavia, Marco Antonio convocó a Cleopatra a Antioquía para discutir cuestiones importantes, como el reino de Herodes y el apoyo financiero para su campaña contra los partos. Cleopatra llevó a sus gemelos a Antioquía, donde Marco Antonio los vio por primera vez. Juntos, planearon un futuro ambicioso para sus hijos.

Marco Antonio amplió los territorios de Cleopatra en el Levante Mediterráneo y estableció nuevas dinastías gobernantes y gobiernos leales a él. Cleopatra ganó territorios en Fenicia, Celesiria, Jericó, Palestina, Cirene y Creta. Aunque estos territorios estaban bajo control romano, enriquecieron su reino y marcaron una nueva era en sus monedas.

Archivo:Antony with Octavian aureus
Áureos romanos con los retratos de Marco Antonio (izquierda) y Octavio (derecha), emitidos en 41 a. C. para celebrar el establecimiento del Segundo Triunvirato por Octavio, Antonio y Lépido en 43 a. C.

La expansión del reino de Cleopatra y Marco Antonio fue utilizada por Octavio, su rival, para ganar apoyo en Roma. Octavio presentó a su esposa, Octavia, y a su hermana, Livia, como mujeres virtuosas y sagradas, comparándolas con Cleopatra. Esto provocó tensiones en la relación de Marco Antonio con Cleopatra.

En el año 36 a.C., Cleopatra acompañó a Marco Antonio en una campaña militar hacia Partia, pero tuvo que regresar a Egipto debido a su embarazo. Dio a luz a su segundo hijo con Marco Antonio, Ptolomeo Filadelfo, en 36 a.C.

La campaña militar de Marco Antonio en Partia resultó en un fracaso, y su rivalidad con Octavio se intensificó. Cleopatra y Marco Antonio celebraron ceremonias en Egipto en las que se declararon reyes y reinas de diversas regiones, incluyendo Armenia, Media, Partia, Siria, Cilicia, Creta y Cirene. Estas concesiones territoriales se conocen como las "Donaciones de Alejandría" y provocaron controversia en Roma, donde Octavio intentó usarlas con fines políticos.

Archivo:Papyrus document containing signature of Cleopatra VII of Egypt
Un documento en papiro del 33 a. C. que tiene la firma de Cleopatra realizada por un funcionario, pero con «hágase» o «así sea» añadido en griego de puño y letra de la propia reina.

A finales del año 34 a.C., Marco Antonio y Octavio se enfrentaron en una intensa guerra de propaganda que duraría varios años. Marco Antonio acusó a Octavio de destituir ilegalmente a Lépido del triunvirato, quedándose con sus tropas y evitando que él reclutara más soldados en Italia. Por otro lado, Octavio acusó a Marco Antonio de arrestar ilegalmente al rey de Armenia, casarse con Cleopatra mientras aún estaba casado con su hermana Octavia, y nombrar a Cesarión, en lugar de Octavio, como heredero de Julio César.

Esta guerra de propaganda influyó en la imagen pública de Cleopatra, con acusaciones de brujería y derroche. Se decía que Cleopatra disolvió una valiosa perla en vinagre durante una cena. También se le acusó de robar libros de la Biblioteca de Pérgamo para reponer la Biblioteca de Alejandría, aunque más tarde se demostró que esta acusación era falsa.

En el año 33 a.C., un papiro con la firma de Cleopatra, probablemente escrita por un funcionario en su nombre, se utilizó para eximir a un antiguo cónsul romano de impuestos en Egipto.

La batalla de propaganda entre Marco Antonio y Octavio culminó en la Batalla de Accio, donde se intensificaron las acusaciones y el conflicto entre ellos. Marco Antonio y Cleopatra se vieron obligados a enfrentarse a Octavio en esta batalla. Cleopatra permaneció en Grecia, financiando la campaña de Marco Antonio, lo que provocó deserciones en su bando. Finalmente, Octavio se apoderó del testamento de Marco Antonio, lo que le proporcionó una base legal para declarar la guerra a Cleopatra, marcando el inicio del conflicto entre Roma y Cleopatra.

Izquierda: tetradracma de plata de Cleopatra acuñado en Seleucia Pieria, Siria.
Derecha: tetradracma de plata de Cleopatra acuñado en Ascalón, Israel.

Antonio y Cleopatra tenían una flota más grande que la de Octavio, pero sus tripulaciones no estaban bien entrenadas y algunas venían de barcos mercantes. Octavio, por otro lado, tenía una fuerza naval profesional y experta.

Antonio quería cruzar el mar Adriático para enfrentar a Octavio en Italia, pero Cleopatra, preocupada por proteger Egipto, se oponía a este plan. Acamparon en Patrai y luego en Accio, al sur del golfo de Ambracia.

A pesar de tener el apoyo de algunos reyes aliados, Cleopatra perdió el respaldo de otros líderes importantes, como Herodes, y esto les hizo perder fuerza estratégica. También hubo deserciones en su ejército.

La batalla decisiva tuvo lugar el 2 de septiembre de 31 a.C. en Accio, donde la flota de Octavio, liderada por Marco Vipsanio Agripa, enfrentó a la de Antonio y Cleopatra. Cleopatra, a bordo de su barco insignia, se quedó en la retaguardia en lo que parece ser una estrategia para marginarla durante la batalla. Antonio tenía velas en sus barcos, lo que Cleopatra aprovechó para retirarse rápidamente del combate y dirigirse al Peloponeso. La batalla continuó sin Cleopatra y Antonio y terminó con numerosas deserciones en su bando.

Después de la batalla, Antonio y Cleopatra se separaron. Antonio intentó reunir más tropas en Cirene, pero la noticia de su derrota y las acciones de sus propios subordinados lo llevaron al borde de la muerte. Cleopatra navegó a Alejandría en un intento de presentar la situación como una victoria, pero las cosas empeoraron.

Antonio se retiró a una pequeña casa en la isla de Faro, mientras Cleopatra intentaba abandonar Egipto con su hijo Cesarión. Sin embargo, sus planes se vieron obstaculizados y finalmente tuvo que negociar con Octavio. Se dice que empezó a probar venenos, quizás como un último recurso.

Archivo:Guido Cagnacci 003
La muerte de Cleopatra (1658), de Guido Cagnacci.

Cleopatra quería que su hijo Cesarión gobernara Egipto y lo preparó para ser el único gobernante. Antonio también hizo lo mismo con su hijo Marco Antonio Antilo. Le enviaron mensajes a Octavio, pero Cleopatra fue quien habló más con él.

Cleopatra le pidió a Octavio que permitiera que sus hijos heredaran Egipto y que dejara a Antonio vivir allí en exilio. Ofreció dinero y regalos a Octavio como parte del acuerdo. Octavio envió a su diplomático Tirso, pero no lograron llegar a un acuerdo.

Cuando las negociaciones fracasaron, Octavio se preparó para invadir Egipto en 30 a.C. Después de tomar algunas ciudades, finalmente llegó a Alejandría. Cleopatra se escondió en su tumba y Antonio murió. Octavio la capturó y prometió que no la exhibiría en un triunfo, pero no le dio detalles sobre su futuro.

Cleopatra murió poco después, y Octavio enterró a Antonio y Cleopatra juntos en su tumba. Con la caída de Egipto, se estableció como provincia romana y comenzó la era del Imperio romano bajo el gobierno de Octavio, quien luego se convirtió en el primer emperador romano llamado Augusto.

Reinado y papel como monarca

Archivo:Cleopatra Mint Alexandria
Cleopatra en una moneda de 40 dracmas del 51-30 a. C., acuñada en Alejandría con la inscripción ΒΑΣΙΛΙΣΣΗΣ ΚΛΕΟΠΑΤΡΑΣ en el reverso.

Cleopatra gobernó Egipto como una reina absoluta, al igual que los antiguos reyes de Macedonia. Ella tenía el poder de hacer leyes y lideraba ceremonias religiosas tanto para dioses egipcios como griegos. Construyó templos, una sinagoga para los judíos en Egipto y un edificio llamado Cesáreo de Alejandría en honor a Julio César.

Ella también se involucraba en asuntos administrativos, como responder a crisis alimentarias durante sequías y tratando de controlar la economía. Intentó regular los precios, los impuestos y las leyes agrícolas. Incluso devaluó la moneda egipcia debido a problemas financieros, aunque no tenían monedas de oro en ese momento.

Linaje

Izquierda: Busto helenístico de Ptolomeo I Sóter, expuesto en el Museo del Louvre.
Derecha: Busto de Seleuco I Nicátor, copia romana de un original griego, de la Villa de los Papiros, Herculano, actualmente en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles.

Cleopatra perteneció a la dinastía grecomacedonia de los ptolomeos, sus orígenes europeos se remontan al norte de Grecia. A través de su padre, Ptolomeo XII Auletes, era descendiente de dos destacados somatophylakes de Alejandro el Grande de Macedonia: el general Ptolomeo I Sóter, fundador del reino ptolemaico de Egipto y Seleuco I Nicátor, el fundador grecomacedonio del Imperio seléucida de Asia Occidental. Mientras que la rama paterna de Cleopatra puede seguirse a través de su padre, no se conoce con seguridad la identidad de su madre. Presumiblemente era hija de Cleopatra VI Trifena (también conocida como Cleopatra V Trifena), la prima-esposa o la hermana-esposa de Ptolomeo XII.

Cleopatra I Sira fue una reina de Egipto que introdujo una ascendencia no griega en la dinastía ptolemaica. Era descendiente de Apama I, la esposa persa de Seleuco I. Aunque generalmente se cree que los ptolomeos no se mezclaron con los egipcios nativos, algunos historiadores discuten sobre la ascendencia de Cleopatra. Algunos afirman que probablemente no tenía ancestros egipcios y se consideraba a sí misma griega. Otros creen que pudo ser hija de una mujer mitad grecomacedonia, mitad egipcia, pero lo más importante para Cleopatra era su herencia griega. La propaganda romana nunca la acusó de ser ilegítima, aunque algunos antiguos historiadores como Estrabón cuestionaron su legitimidad. La endogamia entre los ptolomeos era común, y el árbol genealógico de Cleopatra es complicado debido a las fuentes históricas confusas.

 
 
Ptolomeo V Epífanes
 
Cleopatra I Sira
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ptolomeo VI Filométor
 
Cleopatra II
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ptolomeo VIII Fiscón
 
 
Cleopatra III
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cleopatra Selene de Siria
 
Ptolomeo IX Látiro
 
Cleopatra IV
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ptolomeo X Alejandro I
 
Berenice III
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cleopatra V Trifena
 
 
 
Ptolomeo XII Auletes
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Cleopatra VII

Legado

Descendientes

Izquierda: Cabeza romana de Cleopatra o de su hija Cleopatra Selene II, reina de Mauritania, de finales del siglo I a. C., expuesta en el Museo Arqueológico de Cherchel, Argelia.
Derecha: Una probable representación de Cleopatra Selene II, en relieve sobre un plato de plata con pan de oro, de principios del siglo I d. C.

Después de la muerte de Cleopatra, sus tres hijos sobrevivientes, Cleopatra Selene II, Alejandro Helios y Ptolomeo Filadelfo, fueron enviados a Roma bajo la tutela de Octavia la Menor, la hermana de Octavio y ex esposa de su padre. Cleopatra Selene II y Alejandro Helios estuvieron presentes en el triunfo romano de Octavio en el año 29 a.C. Sin embargo, no se sabe qué pasó con Alejandro Helios y Ptolomeo Filadelfo después de esa fecha.

Cleopatra Selene II fue comprometida con Juba II y se convirtieron en gobernantes de Mauritania después de su boda en el año 25 a.C. Transformaron la ciudad de Iol en su capital, llamándola Caesarea Mauretaniae (hoy Cherchell, en Argelia). Cleopatra Selene II promovió la cultura griega helenística en su nueva capital y trajo eruditos y artistas de la corte real de su madre en Alejandría.

Cleopatra Selene II murió alrededor del año 5 a.C. y Juba II fue sucedido por su hijo Ptolomeo. Sin embargo, Ptolomeo fue ejecutado por el emperador romano Calígula en el año 40 d.C. posiblemente por acuñar su propia moneda real y usar prerrogativas reservadas al emperador. Ptolomeo de Mauritania fue el último monarca conocido de la dinastía ptolemaica, aunque la reina Zenobia del efímero Imperio de Palmira durante la crisis del siglo III afirmaría descender de Cleopatra.

Historiografía y literatura romana

La historia de Cleopatra se encuentra en muchos escritos antiguos, pero la mayoría de ellos solo mencionan brevemente la batalla de Accio, su muerte y la propaganda romana sobre sus defectos personales. Uno de los relatos más completos sobre Cleopatra se encuentra en la "Vida de Antonio" escrita por Plutarco en el siglo I d.C. Plutarco basó su trabajo en fuentes primarias y testigos presenciales que conocieron a Cleopatra y su entorno.

Flavio Josefo, un historiador judeorromano del siglo I d.C., también proporciona información valiosa sobre Cleopatra a través de su relación con Herodes I el Grande. Sin embargo, esta obra se basa en gran medida en las memorias de Herodes y en el relato sesgado de Nicolás de Damasco, el tutor de los hijos de Cleopatra en Alejandría.

Otros escritores como Cicerón, Virgilio, Horacio, Propercio y Ovidio perpetuaron la visión negativa de Cleopatra establecida por el régimen romano, aunque Virgilio introdujo la idea de Cleopatra como figura romántica y épica. A pesar de su importancia en la historia, Cleopatra ha sido considerada una figura menor en la historiografía, posiblemente debido a su condición de mujer. En realidad, solo tuvo dos parejas conocidas: César y Antonio, quienes eran los romanos más influyentes de su época y que podían garantizar la continuidad de su dinastía. Plutarco la describió como una mujer de fuerte personalidad y encantadora inteligencia, más que por su belleza física.

Representaciones culturales

En el arte antiguo

Estatuas
Izquierda: Estatua egipcia de Arsínoe II o Cleopatra como diosa egipcia en basalto negro de la segunda mitad del siglo I a. C., expuesta en el Museo del Hermitage.
Derecha: La Venus Esquilina, una estatua romana o helenoegipcia de Venus (Afrodita) que puede ser una representación de Cleopatra, expuesta en los Museos Capitolinos.

Cleopatra fue retratada en diversas obras de arte de la antigüedad en estilos egipcios, helenísticos y romanos. Estas representaciones incluyen estatuas, bustos, relieves, monedas y camafeos tallados. Algunas de estas obras se han conservado hasta nuestros días.

Una de las estatuas más notables es una estatua de tamaño natural de estilo romano que se encontró cerca de la Vía Cassia en Roma y ahora se exhibe en el Museo Pio-Clementino en los Museos Vaticanos. Plutarco afirmó que las estatuas públicas de Marco Antonio fueron derribadas por Augusto, pero las de Cleopatra se preservaron gracias a la intervención de un amigo de Cleopatra que pagó una gran suma de dinero al emperador.

Un debate interesante se centra en si la "Venus Esquilina," descubierta en Roma y expuesta en los Museos Capitolinos, es una representación de Cleopatra. Algunos creen que su peinado y rasgos faciales, así como una posible diadema real y una cobra egipcia en la base, sugieren que podría representar a Cleopatra. Sin embargo, hay desacuerdo, ya que otros argumentan que su cara es más delgada que en otros retratos conocidos de Cleopatra. La estatua también ha sido representada como la diosa Venus y la diosa egipcia Isis en diferentes obras de arte.

En monedas
Archivo:Cleopatra Tetradrachm Antiochia
Cleopatra y Marco Antonio en el anverso y reverso, respectivamente, de una tetradracma de plata acuñada en la ceca de Antioquía en el año 36 a. C.

Cleopatra emitió monedas durante su reinado, desde el año 51 a.C. hasta el 30 a.C. Estas monedas son especiales porque Cleopatra fue la única reina de la dinastía ptolemaica que puso su propio nombre y su imagen en ellas, siendo la primera reina extranjera en aparecer en una moneda romana.

Las monedas del período en que estaba casada con Marco Antonio mostraban rasgos faciales similares a los de él, lo que era común en las representaciones de parejas reales para demostrar armonía. Además, las inscripciones en estas monedas estaban escritas en griego y seguían un estilo que combinaba elementos romanos y helenísticos.

En algunas monedas, Cleopatra llevaba una diadema real y un peinado conocido como "estilo melón". Este peinado también se usaba en monedas de sus antepasadas ptolemaicas, como Arsínoe II y Berenice II. Este estilo se puso de moda en Roma después de la visita de Cleopatra en 46-44 a.C., pero se abandonó más tarde por un estilo más simple bajo el gobierno de Augusto.

Bustos y cabezas grecorromanas
Un antiguo retrato romano, c. 50-30 a. C., expuesto en el Museo Británico, que representa a una mujer del Egipto ptolemaico, quizás la reina Cleopatra o un miembro de su séquito, durante su estancia en Roma entre 46-44 a. C. con su amante Julio César.

Existen varias esculturas y retratos de Cleopatra de estilo grecorromano que se han conservado. Dos de las más conocidas son la "Cleopatra de Berlín" y la "Cleopatra Vaticana". La "Cleopatra de Berlín" se encuentra en la colección Antikensammlung Berlin del Altes Museum y tiene la nariz completa. En cambio, la "Cleopatra Vaticana" que está en los Museos Vaticanos no tiene nariz. Ambas esculturas lucen diademas reales y rasgos faciales similares, y datan del siglo I a.C.

También hay otro retrato esculpido de Cleopatra que se encuentra en el Museo Arqueológico de Cherchell, Argelia. Este retrato muestra rasgos faciales similares y una diadema real, pero tiene un estilo de peinado diferente, y podría representar a Cleopatra Selene II, la hija de Cleopatra.

En los Museos Capitolinos se exhibe una posible escultura de Cleopatra de estilo egipcio en mármol pario, con un tocado de buitre, que data del siglo I a.C. Se cree que puede ser de origen romano o helenoegipcio.

Otras representaciones posibles de Cleopatra incluyen una escultura de piedra caliza en el Museo Británico de Londres, que podría representar a una mujer de su séquito durante su viaje a Roma. Esta escultura tiene rasgos faciales similares pero no lleva una diadema real y tiene un peinado diferente. Es posible que represente a Cleopatra en una etapa diferente de su vida, tratando de parecer más atractiva para los ciudadanos de Roma.

En resumen, estas esculturas y retratos muestran diferentes representaciones de Cleopatra en diversos momentos de su vida y en diferentes contextos artísticos.

Pinturas
Archivo:Venus and Cupid from the House of Marcus Fabius Rufus at Pompeii, most likely a depiction of Cleopatra VII (2)
Pintura romana en la casa de Marco Fabio Rufo en Pompeya, que representa a Cleopatra como Venus Genetrix y a su hijo Cesarión como cupido, de mediados del siglo I a. C.

En una casa en Pompeya, Italia, hay una pintura mural que muestra a la diosa Venus sosteniendo a un cupido cerca de las puertas de un templo. Se cree que esta pintura representa a Cleopatra como Venus Genetrix con su hijo Cesarión. Fue pintada alrededor del año 46 a.C. y probablemente coincide con la construcción del Templo de Venus Genetrix en el Foro de César, donde se erigió una estatua de bronce dorado que representaba a Cleopatra.

Otra pintura en Pompeya muestra a una mujer con una diadema real y rasgos faciales similares a los de Cleopatra. En esta pintura, ella está junto a su hijo Cesarión momentos antes de su muerte. Originalmente se pensó que representaba a Sofonisba, pero algunos argumentos sugieren que es Cleopatra debido a las conexiones entre su familia y la familia real de Numidia.

En la Villa de Adriano cerca de Tívoli, Italia, se encontró una pintura que representaba la muerte de Cleopatra. Esta pintura, que ya no existe, mostraba a Cleopatra mordida por una serpiente, lo que es famoso como la forma en que murió. Después de su muerte, Octavio encargó una representación similar que se exhibió en Roma.

Vasija de Portland

La Vasija de Portland es un jarrón romano de cristal que se encuentra en el Museo Británico. En este jarrón, posiblemente podemos ver a Cleopatra junto a Antonio. La interpretación sugiere que Cleopatra está atrayendo a Antonio hacia ella mientras una serpiente (el áspid) se levanta entre sus piernas. Eros, el dios del amor, flota cerca, y Anton, un antepasado de la familia, mira con preocupación mientras Antonio es llevado a su perdición.

En el otro lado del jarrón, posiblemente vemos a Octavia, la esposa de Antonio, quien fue abandonada por él y es vigilada por su hermano, el emperador Augusto.

Este jarrón fue creado no antes del año 35 a.C., cuando Antonio envió a Octavia de regreso a Italia y se quedó en Alejandría con Cleopatra. Las escenas en la vasija podrían representar estos eventos y las complejas relaciones entre estos personajes históricos.

Arte egipcio nativo
Archivo:Denderah3 Cleopatra Cesarion
Cleopatra y su hijo Cesarión en el Templo de Dendera.

El Busto de Cleopatra, exhibido en el Museo Real de Ontario, es una escultura que representa a Cleopatra en un estilo egipcio. Esta escultura data de alrededor del siglo I a.C. y posiblemente sea la primera representación de Cleopatra como una diosa y faraona gobernante de Egipto. Tiene ojos prominentes que se asemejan a las copias romanas de las esculturas ptolemaicas.

En el templo de Dendera, Egipto, hay relieves de estilo egipcio que muestran a Cleopatra y su hijo Cesarión haciendo ofrendas a los dioses. Estos relieves se encuentran en las paredes exteriores del templo de Hathor. Augusto agregó su nombre a estos relieves después de la muerte de Cleopatra.

Además, hay una estatua de basalto negro en el Museo del Hermitage en San Petersburgo que se pensaba que representaba a Arsínoe II, pero análisis recientes sugieren que podría ser Cleopatra. La estatua lleva tres uraeus en su tocado, a diferencia de los dos usados por Arsínoe II para simbolizar su dominio sobre el Alto y Bajo Egipto. También sostiene una cornucopia doble dividida, similar a las monedas de Arsínoe II y Cleopatra.

Aunque hay representaciones en estilo egipcio de Cleopatra, algunos expertos creen que su apariencia realista no se refleja en estas esculturas y que ella normalmente vestía como una monarca griega, incluyendo la diadema griega que se ve en sus retratos grecorromanos.

Época medieval e inicios moderna

Archivo:Giambattista Tiepolo - The Banquet of Cleopatra - Google Art Project
El banquete de Cleopatra (1744), de Giovanni Battista Tiepolo, expuesto en el National Gallery of Victoria, Melbourne.

Cleopatra se ha convertido en un icono de la cultura popular en la era moderna. Esto se debe a representaciones teatrales, pinturas y películas que han influido en cómo la vemos. Estas representaciones son más influyentes en la percepción pública de Cleopatra que los escritos históricos sobre ella desde la antigüedad.

En el pasado, escritores como Geoffrey Chaucer en el siglo XIV presentaron a Cleopatra en contextos cristianos medievales. Sin embargo, estas representaciones a menudo eran satíricas o misóginas. Chaucer quería destacar las relaciones de Cleopatra con solo dos hombres como algo poco seductor y como respuesta a la imagen negativa de Cleopatra en obras de Giovanni Boccaccio.

También, en el arte visual, comenzaron a aparecer esculturas de Cleopatra en el siglo XVI. Rafael y Miguel Ángel hicieron diseños de Cleopatra, y xilografías del siglo XV mostraban su imagen en ediciones ilustradas de las obras de Boccaccio.

En las artes escénicas, autores como Samuel Daniel y William Shakespeare escribieron obras sobre Cleopatra. La obra de Shakespeare, "Antonio y Cleopatra", se estrenó en 1608 y mostraba una Cleopatra de manera más atrevida, en contraste con la imagen de la "Reina Virgen" de Inglaterra.

También se crearon óperas que representaban el romance de César y Cleopatra, como "Julio César en Egipto" de Georg Friedrich Händel en 1724. Cleopatra ha sido una figura recurrente en la cultura y el arte a lo largo de los siglos.

Edad moderna, cine e imagen de marca

En la época victoriana en Gran Bretaña, Cleopatra se asociaba con la cultura egipcia y su imagen se usaba para promocionar productos como lámparas de aceite, litografías, postales y cigarrillos para el hogar. La literatura de ficción de la época, como las novelas de H. Rider Haggard y Théophile Gautier, presentaba a Cleopatra como una figura sensual y mística del Oriente. Al mismo tiempo, la novela "Cleopatra" de Georg Ebers se centraba más en la precisión histórica.

Hubo obras de teatro de autores como Victorien Sardou y George Bernard Shaw sobre Cleopatra, y espectáculos burlescos que relacionaban a la reina y su época con la época victoriana. La obra "Antonio y Cleopatra" de William Shakespeare se consideraba un clásico literario en ese período.

La popularidad de Cleopatra influyó en la percepción de su encuentro con Marco Antonio, como se representó en una famosa pintura de Lawrence Alma-Tadema, aunque el artista aclaró que retrataba un encuentro posterior en Alejandría.

Cleopatra también fue admirada fuera de Occidente, como lo demuestra una extensa biografía escrita por Yan Fu, un erudito chino de la dinastía Qing.

En el mundo del cine, la primera película que mostró a Cleopatra fue "Cléopâtre" de Georges Méliès en 1899. En Hollywood, actrices como Theda Bara, Claudette Colbert y Elizabeth Taylor interpretaron a Cleopatra en películas que influyeron en su imagen, especialmente la interpretación de Elizabeth Taylor en 1963.

Estas representaciones en la literatura, el cine y el teatro contribuyeron a dar forma a la imagen pública de Cleopatra a lo largo de los años.

Textos escritos

Mientras que los mitos sobre Cleopatra persisten en los medios de comunicación populares, aspectos importantes de su carrera pasan en gran medida desapercibidos, como su mando en las fuerzas navales, actos administrativos y publicaciones sobre la antigua medicina griega. Solo se conservan fragmentos de los escritos médicos y cosméticos atribuidos a Cleopatra, como los conservados por Galeno, como remedios para las enfermedades capilares, la calvicie y la caspa, junto con una lista de pesos y medidas con fines farmacológicos. Aecio de Amida le atribuye a Cleopatra una receta de jabón perfumado, mientras que Pablo de Egina conservó supuestas instrucciones suyas para teñir y rizar el cabello. Sin embargo, la atribución de ciertos textos a Cleopatra es cuestionada por Ingrid D. Rowland, quien destaca que la «Berenice llamada Cleopatra» citada por Metrodora, doctora romana del siglo III o IV, fue probablemente confundida por los eruditos medievales como referida a Cleopatra.

Titulatura

Titulatura Jeroglífico Transliteración (transcripción) - traducción - (referencias)
Nombre de Sa-Ra:
Hieroglyph egyptian-Sa-Ra.svg
Hiero Ca1.svg
N29
E23
V4 Q3 X1
D21
Hiero Ca2.svg
ḳ l w p t r (Qleupater)
Cleopatra
Nombre de Sa-Ra:
Hieroglyph egyptian-Sa-Ra.svg
Hiero Ca1.svg
N29
E23
Z7
Q3
d
r
X1
H8
R8 X1
H8
R7
X1
z
N36
Hiero Ca2.svg
ḳ l w p d r nṯrt mr <t> ỉts (Qleupader Necher mery<t>ites)
Cleopatra, Divina, Amada de su padre
Nombre de Sa-Ra:
Hieroglyph egyptian-Sa-Ra.svg
Hiero Ca1.svg
N29
E23
M17 V4 Q3 G1 d
D21
X1 G1 H8
 
Hiero Ca2.svg
ḳ l ỉ w p ȝ d r ȝ (Qliupadra)
Cleopatra

Sucesión

Predecesor:
Ptolomeo XII Neo Dioniso
Reina-Faraona de Egipto
(Dinastía ptolemaica)
52 - 30 a. C.
como corregente Ptolomeo XII Neo Dioniso (52-51 a. C.), Ptolomeo XIII Teos Filopátor (51-47 a. C.), Ptolomeo XIV Teos Filopátor II (47-44 a. C.) y Ptolomeo XV César (44-30 a. C.)
Sucesor:
Augusto
(Conquista romana de Egipto)

Frases célebres

"Denme un lugar donde estar de pie, y moveré el mundo".

Datos de interés

  • Cleopatra era conocida por ser una de las pocas faraonas egipcias que hablaba múltiples idiomas. Además del egipcio, hablaba griego, árabe, hebreo y otros idiomas. Esto le permitió comunicarse eficazmente con miembros de la corte egipcia y líderes extranjeros.
  • Aunque era la última faraona de Egipto, Cleopatra era de ascendencia griega, descendiente de la dinastía ptolemaica. Esta dinastía fue establecida por Alejandro Magno después de la conquista de Egipto, y Cleopatra era una de sus descendientes.
  • Cleopatra tuvo relaciones románticas y políticas con dos destacados líderes romanos, Julio César y Marco Antonio. Estas relaciones influyeron en la política y el destino de Egipto y Roma.
  • Cleopatra era una gobernante competente y astuta. Durante su reinado, demostró habilidades políticas notables y mantuvo a Egipto como un reino independiente durante un tiempo, incluso en medio de las luchas entre Roma y el Imperio Parto.
  • Aunque Cleopatra es famosa por su belleza, no hay evidencia histórica sólida que respalde esta afirmación. Su atractivo se ha convertido en una parte importante de su leyenda, en gran parte debido a representaciones artísticas y literarias a lo largo de la historia.
  • Cleopatra influyó en la moda de su época, con su distintivo estilo de maquillaje y peinado. Su uso del maquillaje, como delineadores de ojos y sombras de ojos oscuros, se convirtió en una tendencia popular en la antigua Roma.
  • Se ha especulado que Cleopatra pudo haber estado involucrada en la experimentación con venenos. Se cree que probó varios venenos en condenados a muerte y animales como parte de su búsqueda de sustancias letales y antídotos.
  • Según la leyenda, Cleopatra murió por el veneno de una serpiente asp, aunque la causa exacta de su muerte sigue siendo un tema de debate entre los historiadores.
  • Cleopatra restauró el templo de la Esfinge en Giza, que había sido enterrado parcialmente en arena. También se cree que se inspiró en la imagen de la Esfinge para retratar su propia figura en monedas y estatuas.
  • A pesar de su muerte hace más de dos mil años, Cleopatra sigue siendo una figura icónica de la historia antigua y ha sido retratada en numerosas obras de arte, literatura, cine y teatro a lo largo de los siglos.

Galería de imágenes

Véase también

Kids robot.svg En inglés: Cleopatra Facts for Kids

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Cleopatra para Niños. Enciclopedia Kiddle.