Flavio Josefo para niños
Datos para niños Flavio Josefo |
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 Retrato (ficticio) de Josefo que aparece en la traducción de su obra elaborada por William Whiston, de 1817.
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| Información personal | ||
| Nombre completo | Tito Flavio Josefo | |
| Nombre de nacimiento | יוסף בן מתתיהו | |
| Nombre nativo | Yosef ben Matityahu | |
| Nacimiento | c. 37 Jerusalén (Judea, Imperio romano) |
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| Fallecimiento | c. 100 ¿Roma? |
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| Religión | Judaísmo (fariseo) | |
| Lengua materna | Arameo | |
| Familia | ||
| Padres | Matityahu ben Yosef | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Escritor e historiador | |
| Movimiento | Fariseos | |
| Obras notables |
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| Conflictos | Primera guerra judeo-romana | |
Tito Flavio Josefo (nacido como Yosef ben Matityahu en hebreo) fue un importante historiador que vivió en el Imperio romano durante el siglo I. Nació en Jerusalén alrededor del año 37 d.C. y falleció cerca del año 100 d.C., posiblemente en Roma.
Josefo provenía de una familia destacada: su padre era de ascendencia sacerdotal y su madre tenía raíces en la realeza. Al principio, participó en la primera guerra judeo-romana como líder de las fuerzas judías en Galilea. Sin embargo, en el año 67 d.C., se rindió a las tropas romanas.
Después de su rendición, Josefo afirmó que algunas profecías judías indicaban que el general romano Vespasiano se convertiría en emperador. Cuando Vespasiano fue nombrado emperador en el año 69 d.C., liberó a Josefo. Fue entonces cuando Josefo adoptó el apellido "Flavio" del emperador.
Josefo se unió al lado romano y obtuvo la ciudadanía romana. Se convirtió en consejero y amigo de Tito, el hijo de Vespasiano. Sirvió como traductor cuando Tito dirigió el asedio de Jerusalén en el año 70 d.C. Este asedio llevó a la destrucción de la ciudad y del Segundo Templo.
Josefo escribió sobre la historia judía, prestando especial atención al siglo I y a la primera guerra judeo-romana (66-70 d.C.). Sus obras más conocidas son La guerra de los judíos (escrita alrededor del 75 d.C.) y Antigüedades judías (alrededor del 94 d.C.). Estos escritos son una fuente muy valiosa para entender el judaísmo de esa época y los inicios del cristianismo primitivo.
Contenido
Vida de Flavio Josefo
Josefo nació en una familia noble de Jerusalén. Su padre era un sacerdote judío y su madre descendía de la dinastía real asmonea. Fue el segundo hijo de la familia y creció en Jerusalén, donde recibió una buena educación.
Cuando tenía unos veintitantos años, viajó a Roma para negociar con el emperador Nerón la liberación de algunos sacerdotes judíos. Al regresar a Jerusalén, la primera guerra judeo-romana había comenzado. Josefo fue nombrado gobernador militar de Galilea.
En Galilea, Josefo enfrentó desafíos. Algunas ciudades querían mantener la paz con los romanos, mientras que otras apoyaban la revuelta. Josefo fortificó varias ciudades y pueblos para prepararse para los ataques romanos. Finalmente, resistió el asedio de Jotapata hasta que la ciudad cayó en el año 67 d.C.
Después de la caída de Jotapata, Josefo se encontró atrapado en una cueva con 40 compañeros. Los romanos les pidieron que se rindieran, pero ellos se negaron. Josefo y uno de sus compañeros fueron los únicos que sobrevivieron y se entregaron a las fuerzas romanas.
Mientras estaba prisionero, Josefo afirmó haber tenido una visión que le reveló que Vespasiano se convertiría en emperador. Cuando esta predicción se hizo realidad, Vespasiano lo liberó, creyendo que Josefo tenía un don especial.
En el año 71 d.C., Josefo viajó a Roma con Tito. Allí se convirtió en ciudadano romano y recibió el apoyo de la familia imperial Flavia, por eso se le conoce como Flavio Josefo. También se le dio una casa en Judea y una pensión. Fue en Roma donde escribió todas sus obras conocidas.
Josefo se casó varias veces. Tuvo hijos, pero solo uno, Flavio Hircano, sobrevivió a la infancia. Más tarde, se casó con una mujer de Creta, con quien tuvo una vida feliz y dos hijos más: Flavio Justo y Flavio Simónides Agripa.
A lo largo de la historia, Josefo ha sido visto de diferentes maneras. Algunos lo criticaron por no haber fallecido en Galilea y por aceptar el apoyo de los romanos. Sin embargo, sus escritos son muy importantes para entender la historia de su tiempo.
Importancia de sus escritos
Las obras de Josefo son fundamentales para conocer la primera guerra judeo-romana. También nos ayudan a entender el contexto de los Rollos del Mar Muerto y el judaísmo de la época del Segundo Templo.
Sus escritos contienen información valiosa sobre personas, grupos, costumbres y lugares geográficos. Por ejemplo, Josefo menciona que en su tiempo había 240 ciudades y pueblos en Galilea. También describe costumbres judías como colgar cortinas de lino en las casas y la práctica de comer al mediodía en el día de reposo.
Josefo también menciona que los hombres judíos podían casarse con varias esposas. Sus escritos son una fuente importante sobre el período de los macabeos, la dinastía asmonea y el ascenso de Herodes el Grande. Describe a los saduceos, los fariseos y los esenios, así como el templo de Herodes.
Además, Josefo menciona figuras históricas como Poncio Pilato, Herodes el Grande, Juan el Bautista y Santiago, el hermano de Jesús. Sus textos son clave para estudiar el judaísmo de finales del Segundo Templo y el contexto del cristianismo primitivo.
Gracias a los escritos de Josefo y a años de excavaciones, el arqueólogo Ehud Netzer pudo encontrar lo que creía que era la tumba de Herodes. Josefo describió la ubicación de la tumba, lo que ayudó en la búsqueda.
Obras principales
Las obras de Josefo son las fuentes principales para entender la vida y la historia judía en el siglo I.
La guerra de los judíos
Esta fue su primera obra importante, escrita alrededor del año 75 d.C. Consta de siete volúmenes y relata la primera guerra judeo-romana. Comienza con el período de los macabeos y termina con la caída de Jerusalén y otras fortalezas.
En La guerra de los judíos, Josefo explica que no quería que la historia fuera contada de forma incorrecta. Él culpó de la guerra a algunos grupos judíos que, según él, eran demasiado extremistas y llevaron a la gente a la revuelta. También criticó a algunos gobernadores romanos por ser corruptos. Josefo quería mostrar que los judíos podían ser ciudadanos leales y pacíficos.
Antigüedades judías
Esta obra, de veintiún volúmenes, fue terminada alrededor del año 93 o 94 d.C. En ella, Josefo presenta la historia, las leyes y las costumbres judías. Su objetivo era defender la antigüedad y la importancia del pueblo judío.
Josefo afirma que escribió esta historia porque otros habían distorsionado la verdad. Dijo que usó las escrituras hebreas como fuente y que fue testigo de las guerras entre judíos y romanos. La obra describe la historia judía desde la creación del mundo, según la tradición.
Contra Apión
Este trabajo de dos volúmenes defiende el judaísmo como una religión antigua y filosófica. Josefo refuta las acusaciones contra los judíos hechas por el escritor griego Apión y otros mitos.
La vida de Flavio Josefo
También conocida como Autobiografía, esta obra fue escrita en los últimos años de la vida de Josefo. Es una defensa de su honor, explicando por qué dejó de luchar contra Roma y vivió bajo la protección de los emperadores.
Reconocimientos
El asteroide (6304) Josephus Flavius fue nombrado en su honor.
Véase también
En inglés: Josephus Facts for Kids
- Testimonio flaviano
- El problema de Flavio Josefo
