Dios para niños

Representación (para el arte o para la adoración) de dioses en (desde la parte superior izquierda, en sentido horario) el cristianismo, el atonismo, el zoroastrismo y el hinduismo balinés.

El concepto de Dios se refiere a una deidad suprema y causa suma de todas las cosas, omnipotente, omnipresente, omnisciente y personal en religiones teístas y deístas. En el monoteísmo, es considerado el creador del universo. Puede ser la única deidad en el monoteísmo o la deidad principal en formas de politeísmo como la monolatría. En el panteísmo, puede ser un ser supremo no personal, y en algunos sistemas de creencias, una idea o razonamiento sin realidad subsistente fuera de la mente. Se le atribuyen varios atributos, como omnisciencia, omnipotencia, omnipresencia, omnibenevolencia y existencia eterna. Se lo ha concebido como un ser incorpóreo, personal, la fuente de toda obligación moral y el "mayor ser concebible con existencia". Numerosos filósofos han desarrollado argumentos tanto a favor como en contra de su existencia.

Concepciones del ser supremo

A menudo Dios es imaginado como una fuerza de la naturaleza o como un ente consciente que se puede manifestar en un aspecto natural. Tanto la luz como la penumbra son símbolos recurrentes para representar a Dios.

La definición más común de Dios es la de un ser supremo, omnipotente, omnipresente y omnisciente; creador, juez, protector y, en algunas religiones, providente y salvador del universo y de la humanidad.

Sobre esta definición existen variaciones.

Dios definido como un ser supremo personal

La Obra "Dios bendijo el séptimo día", una acuarela de la versión deísta de Dios por William Blake (1757 – 1827).

Imagen del dios El venciendo a dos leones, tallado en el mango del cuchillo ceremonial de Gebel el-Arak. Según una palabra semítica del noroeste, que tradicionalmente se traduce como ‘Dios’, refiriéndose a la máxima deidad. Algunas veces, dependiendo del contexto, permanece sin traducción (quedando simplemente El) para referirse al nombre propio de Dios.

Pueden darse, según las distintas visiones, características variadas y no siempre armonizables entre sí. Además, hay quienes creen en un Dios personal, basándose en argumentos filosóficos, pero sin necesidad de acudir a una religión (Deísmo), mientras otros consideran a Dios con argumentos religiosos sin excluir otros argumentos como filosóficos, un ser con el cual tratan y esperan una acción salvadora a favor de los seres humanos (Teísmo).

Características asignadas en distintas creencias:

• Dios es capaz de insuflar el aliento adecuado que permite a sus adoradores sostener el sistema de autogobierno que él mismo define en un compendio de leyes, normas y principios catalogados en una colección de libros definidos como sagrados por sus seguidores, y cuyos redactores humanos declaran haber sido guiados por la iluminación divina. Al insuflar ese poder, no causa sufrimiento añadido al sistema de vida rutinario.
• En algunas religiones, Dios es el creador del universo.
• Algunas tradiciones sostienen que, además de creador, Dios es conservador (teísmo), transformador e inmutable, mientras que otros opinan que Dios es únicamente creador (deísmo).
• Algunos filósofos afirman que Dios es el principio incondicionado que explica la existencia de todo. No es, por lo tanto, un concepto al que llegue el pensamiento, sino un postulado del pensar, o, como diría santo Tomás, un prolegómeno a la fe.

En las religiones monoteístas ―bajaísmo, cristianismo, islam, judaísmo, krisnaísmo y sijismo―, el término «Dios» se refiere a la idea de un ser supremo, infinito, perfecto, creador del universo, que es pues, el comienzo y el final de todas las cosas. Dentro de las características principales de este Dios supremo se cuentan principalmente:

• Omnipotencia: poder absoluto sobre todas las cosas;
• Omnipresencia: poder de estar presente en todo lugar;
• Omnisciencia: poder absoluto de saber las cosas que han sido, que son y que sucederán.

Dios definido como un ser supremo no personal

El dios Ra, era dios del cielo, dios del Sol y del origen de la vida según en la mitología egipcia.

Dios es concebido como un ente supremo, ya sea personal o impersonal, como en el Hinduismo. Las visiones varían desde lo antropomórfico hasta lo abstracto. Para algunos, Dios es la suma de todas las verdades, trascendiendo la ciencia. Existen disputas sobre su naturaleza y relación con los humanos, así como sobre su apariencia. Algunos creen en una única definición válida, mientras otros aceptan diversas interpretaciones. Desde la psicología, se estudia cómo se recrea mentalmente la idea de Dios, sugiriendo que surge de la experiencia de un vacío. Las perspectivas sobre Dios reflejan la diversidad de interpretaciones y enfoques filosóficos.

Etimología

Exposición

En español, al igual que en las otras lenguas romances, la palabra «dios» viene directamente del latín deus, ‘deidad, dios’. El término latino deriva a su vez del indoeuropeo *deiwos, de la raíz *deiw-, ‘brillar, ser blanco’. La forma indoeuropea *deiw-os aparece en muchas familias indoeuropeas sistemáticamente asociado a *pəter (‘padre’) en la forma compuesta *dyeu-pəter. En las lenguas germánicas, la palabra para designar a la deidad proviene de la raíz protogermánica *ǥuđan. La palabra «Dios» se escribe en mayúscula cuando se emplea como nombre propio, mientras que «dios» se escribe en minúscula cuando se usa como sustantivo habitual, salvo al comienzo de una frase o título. Todos los apelativos de advocaciones se escriben en mayúscula, al igual que los pronombres y adjetivos relativos a Dios en textos religiosos.

Nombres de Dios

En diferentes religiones, el concepto de Dios varía y se le dan muchos nombres. En algunas culturas, como en el islam, se usa "Alá". En el hinduismo, hay deidades como "Brahma" y "Vishnu". Los rastafaris dicen "Ras Tafari". En el cristianismo, es común referirse a la "Santísima Trinidad". Antiguas religiones también tenían sus dioses, como "Zeus" en la mitología griega y "Yahweh" en la antigua religión judía. A lo largo de la historia, la gente ha tenido diferentes formas de entender y nombrar a Dios, reflejando su diversidad cultural y religiosa.

Atributos de Dios

Posición monoteísta cristiana

Achamán y sus varianes en Amazigh insular: Achuhuran, Achahucanac (Dios Grande y Sublime), Achguayaxerax, Achoron, Achaman (el Sustentador de los Cielos y la Tierra), era el nombre que recibía una de las entidades mitológicas divinas en las que creían los antiguos pobladores de la isla de Tenerife, los guanches. Según la mitología, el cuerpo físico de Achamán era el cielo.

Apu Qun Tiqsi Wiraqucha o el Dios Viracocha en la cultura incaica, es el creador. En quechua, apuj' significa señor, tiqsi significa fundamento, base, inicio; mientras que wiraqucha proviene de la fusión de dos vocablos: wira (metátesis de wari = sol)1 y qucha (contenedor de agua, lago, laguna). Ilustración última de El templo del Sol, de Hergé.

Según el monoteísmo cristiano, el conocimiento sobre la naturaleza de Dios puede ser alcanzado mediante dos vías: una ascendente, basada en lo que la naturaleza revela sobre Dios, y otra descendente, a través de las supuestas revelaciones divinas. Los atributos de Dios se clasifican en no relacionados y relacionados con lo creado. Los primeros, como la espiritualidad, son independientes de la creación, mientras que los segundos se dividen en activos y morales. Dios es concebido como un ser espiritual, infinito, omnipotente, omnisciente y sabio. La infinitud de Dios se manifiesta en su presencia omnipresente y en su eternidad. Además, se considera que Dios es único, completamente simple y posee una sabiduría que combina su omnisciencia y omnipotencia para lograr los mejores propósitos de la manera más adecuada.

Historia

En el Oriente antiguo muchas ciudades tenían su propio dios local, aunque esta adoración de un solo dios no implicó la negación de la existencia de otros dioses.

El culto iconoclasta del dios solar egipcio Atón fue promovido por el faraón Akenatón (Amenhotep IV), que gobernó entre el 1358 y el 1340 a. C. El culto de Atón, el dios del Sol, se cita a menudo como el ejemplo de monoteísmo más antiguo del que se tiene conocimiento. Como faraón, Akenatón dejó su ciudad natal y en el desierto construyó el nuevo centro religioso y político (Aketatón «el horizonte de atón) argumentando seguir las instrucciones del dios Atón, donde lo nombró el Supremo frente a los demás dioses. En el año noveno de su reinado, Akenatón declaró que Atón no era un dios superior, si no el único.

Que múltiples son tus obras, están ante el hombre escondidas, oh Dios único, a cuyo lado no hay otro alguno.

fragmento del texto Himno a Atón

Aunque Akenatón decretó que Atón era dios único, la adoración de otros dioses nunca cesaron en Egipto, y tan pronto como este terminó, los ancestrales cultos politeístas pronto recuperaron precedencia.

Teología

En diferentes religiones, como el cristianismo, el judaísmo y el islam, se cree en la existencia de un ser supremo que se revela a través de diferentes medios, como la Biblia, el Tanaj y el Corán respectivamente. En el judaísmo, Dios revela sus atributos de clemencia divina y se espera que los devotos se acerquen a Él en oración y en todas las áreas de la vida diaria. En el cristianismo, se cree que Dios interviene en la historia humana y se revela a través de Jesucristo, considerado el Hijo de Dios y el Mesías. En el islam, la existencia de Dios es confirmada por el instinto humano puro y se afirma la unidad divina. Además, existen diferentes posturas filosóficas sobre la existencia de Dios, como el agnosticismo, el deísmo y el ateísmo, que reflejan distintas formas de entender o cuestionar la creencia en lo divino.

Otras creencias

Hay varios sistemas religiosos ―por ejemplo en el budismo, el advaita y el discordianismo― en los cuales no se menciona ni se estudia la existencia de Dios.

Para la doctrina del espiritismo, Dios es la inteligencia suprema, causa primera de todas las cosas, eterno, inmutable, inmaterial, único, omnipotente, soberanamente justo y bueno.

El panteísmo sostiene que el universo entero es Dios mismo. Se han identificado elementos de panteísmo en algunos cultos primitivos de adoración a la naturaleza.

Dios y la neurobiología

«Dios Padre», una representación de la versión teísta de Dios, de Ludovico Mazzolino (1480 - 1528).

El neurólogo Michael Persinger recopiló historias de alucinaciones religiosas de pacientes con epilepsia temporal, como la sensación de morir o dar a luz a Jesucristo. Para recrear estas experiencias, algunos investigadores utilizaron estimulación cerebral, lo que provocó sensaciones como presencias no corporales o pérdida de noción del tiempo. Se sugiere que las experiencias místicas de santos podrían haber sido causadas por ataques epilépticos débiles. Estudios muestran que durante la meditación profunda, el cerebro puede experimentar sensaciones de comunión con lo divino. La investigación de Uffe Schjødt reveló que al escuchar sermones religiosos, los creyentes muestran cambios en la actividad cerebral, especialmente en áreas relacionadas con la fe y la creencia.

Frases célebres sobre Dios

• "Dios es un círculo cuyo centro está en todas partes y cuya circunferencia está en ninguna." - Empédocles

• "Dios no juega a los dados con el universo." - Albert Einstein

• "La fe en Dios da sentido y propósito a nuestras vidas." - Nelson Mandela

• "La fe en Dios nos permite encontrar esperanza, incluso en los momentos más oscuros." - Desmond Tutu

• "Dios está más cerca de lo que pensamos." - Victor Hugo

• "Dios es amor." - San Juan, 1 Juan 4:8

• "El hombre propone, Dios dispone." - Proverbio español

• "Dios es un refugio y fortaleza, siempre presente en tiempos de dificultad." - Salmo 46:1

• "Dios no te hubiera puesto en esta tierra si no creyera en tu capacidad para superar tus desafíos." - Proverbio africano

• "No es que Dios no responda tus oraciones, es que su respuesta a veces es 'espera'." - Anónimo

Datos de interés

• Politeísmo: En muchas religiones politeístas, como la griega y la romana, los dioses tenían atributos humanos y características peculiares. Por ejemplo, en la mitología griega, Zeus, el rey de los dioses, era conocido por lanzar rayos desde el cielo.

• Omnipresencia: En el cristianismo, se cree que Dios es omnipresente, es decir, está presente en todas partes al mismo tiempo. Este concepto es difícil de entender, ya que implica que Dios está presente en todos los momentos y lugares simultáneamente.

• Dioses con múltiples roles: Algunas deidades, como Brahma en el hinduismo, están asociadas con múltiples roles y responsabilidades. Brahma es el dios creador en la tríada principal del hinduismo, pero no se le adora tanto como a Vishnu o Shiva.

• Adoración de imágenes: En algunas religiones, como el judaísmo y el islam, la adoración de imágenes o representaciones de Dios está prohibida. Sin embargo, en el cristianismo, especialmente en la rama católica, las imágenes religiosas son comunes en la adoración y la devoción.

• Interpretaciones personales: La concepción de Dios varía enormemente entre diferentes individuos, incluso dentro de la misma religión. Algunas personas ven a Dios como un ser amoroso y compasivo, mientras que otras pueden percibirlo como un juez estricto y punitivo.

• El Dios desconocido: En la antigua Atenas, existía un altar dedicado al "Dios Desconocido". Se construyó como una precaución para asegurarse de que ningún dios importante fuera inadvertido y para honrar a cualquier deidad que pudiera haber sido olvidada.

• Nombres y atributos: En el judaísmo, Dios tiene muchos nombres y atributos que reflejan diferentes aspectos de su naturaleza. Por ejemplo, se le llama Elohim para denotar su poder y majestuosidad, Adonai para mostrar respeto y reverencia, y Yahvé para indicar su relación personal con la humanidad.

Galería de imágenes

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  Porcentajes de creencia en Dios en Europa. Los colores más oscuros denotan un mayor culto, mientras que los más claros marcan una menor creencia, consecuencia de otras prácticas religiosas.

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  Allāh, dado que Dios no es representable para los musulmanes, se utiliza la escritura de modo semiótico. Grabado en piedra y escrito en árabe.

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  Jesucristo es adorado como Dios en la religión cristiana.

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  En el Judaísmo, Dios no tiene una forma definida, y se refieren a Él con el Tetragramatón: el nombre impronunciable de Dios de cuatro letras (Yod, Hei, Vav, Hei).

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  El Panteón de Agripa, uno de los templos paganos de Roma.

Véase también

En inglés: God Facts for Kids