Historia de Asia Oriental para niños
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La historia de Asia Oriental cubre China, Japón, Corea, Mongolia y Taiwán desde tiempos antiguos hasta hoy. Algunos incluyen Vietnam porque ha estado fuertemente influenciado por China.
Cada país en Asia Oriental tiene su propia historia, pero comparten un desarrollo histórico único. China ha sido una influencia dominante en la región, extendiendo su cultura a través de la Ruta de la Seda y hacia países como Japón. Japón también ha sido un importante poder en la región, especialmente en el siglo XX con su crecimiento económico y tecnológico.
Cada país tiene su propia historia, pero juntos forman un patrón histórico compartido que ha moldeado toda la región.
Contenido
Antecedentes
El estudio de la historia de Asia Oriental se ha integrado en los estudios de área como parte del desarrollo académico en occidente. Iniciado a fines del siglo XIX, surgió en parte como respuesta al descontento de los estadounidenses de origen asiático durante la guerra de Vietnam, considerando los currículos de historia eurocéntricos. La región se caracteriza por una historia nacional diferente en cada país, pero comparten un desarrollo histórico único. China ha sido una influencia dominante, extendiendo su cultura a través de la Ruta de la Seda hacia países como Japón. En el siglo XX, Japón emergió como un importante poder en la región, experimentando un crecimiento económico y tecnológico significativo. Aunque cada país tiene su propia historia, juntos forman un patrón histórico compartido que ha moldeado toda la región. En la actualidad, Asia Oriental es una región influyente a nivel mundial, con una gran parte de la población mundial y economías en constante crecimiento desde la década de 1980.
Prehistoria
Se cree que el Homo erectus habitó en el este y el sudeste asiático desde hace 1,8 millones hasta 40,000 años. En China, el descubrimiento del Hombre de Pekín en Zhoukoudian, cerca de Beijing, hace unos 400,000 años, sugiere una larga presencia de esta especie. Los Homo sapiens migraron al interior de Asia hace unos 43,000 años, alcanzando el sur de Siberia y dispersándose hacia el sur y el este. En Corea, el período Chulmun se caracterizó por una economía de caza y recolección, mientras que en Japón, el período Jōmon combinó elementos neolíticos y mesolíticos.
Antigua Asia Oriental
Antiguas dinastías chinas
La dinastía Xia de China, de c. 2100 a 1600 a. C., es la primera mencionada en registros históricos como las Shi Ji de Sima Qian y los Anales de Bambú. Le siguió la dinastía Shang, que gobernaba en el valle del Río Amarillo, desde 1766 a. C. hasta 1122 a. C. según la cronología tradicional, o desde 1556 a. C. hasta 1046 a. C. según los Anales de Bambú. La dinastía Zhou, de c. 1046 a 256 a. C., fue la más larga de la historia china, marcando el cenit de la fabricación de bronce y la evolución del guion clerical arcaico.
Nómadas de Mongolia
En la antigüedad, los territorios de Mongolia y Mongolia Interior eran nómadas, con culturas y lenguas modernas. La región experimentó cambios frecuentes en sus límites territoriales. Durante la Edad de Hierro, el uso de caballos para pastoreo y transporte se popularizó. En el noroeste, predominaban culturas turcas, mientras que en el suroeste, la influencia era indoeuropea, con presencia tocária y escita. Las partes orientales estaban habitadas por pueblos mongólicos, descendientes del pueblo donghu, con estrecho contacto con China. Los donghu prosperaron hasta el siglo IV a. C., cuando fueron derrotados por los xiongnu, principales rivales nómadas de la dinastía Han en guerras que duraron más de tres siglos.
Corea
En el año 58 a. C., la península de Corea se dividió en tres reinos: Goguryeo, Baekje y Silla. A pesar de compartir idioma y cultura, estos reinos luchaban constantemente por el control de la región. Goguryeo enfrentaba guerras con China, pero la alianza entre Silla y la dinastía Tang de China cambió el equilibrio de poder. Juntos, derrotaron a Baekje y luego a Goguryeo en la guerra Goguryeo-Tang, unificando la mayor parte de Corea bajo Silla en el 668. Sin embargo, la unificación fue efímera, ya que el norte se separó para formar el estado de Balhae bajo el liderazgo de Dae Jo-yeong.
Primeros años de Japón
Japón tiene una historia que se remonta a más de 30,000 años, cuando estaba conectado a Corea y China por tierra. Hace unos 20,000 años, las islas principales tomaron forma debido al aumento del nivel del mar. La conexión con Asia continental desapareció hace 15,000 ~ 10,000 años. La migración continuó a través de Corea, siendo la principal vía de intercambio cultural con Asia hasta el período medieval. La mitología japonesa, registrada en el Kojiki, incluye el mito de la creación y la descendencia de la diosa del sol Amaterasu. La cerámica antigua, como la del período Jōmon y Yayoi, revela los primeros patrones de asentamiento y cultura en Japón.
Nacimiento del confucianismo y el taoísmo
El confucianismo y el taoísmo surgieron durante el Período de Primaveras y Otoños (722–481 a. C.) con Confucio y Laozi como figuras clave. El confucianismo enfatiza el orden social y la piedad filial, mientras que el taoísmo resalta la universalidad del Tao y el bienestar espiritual. Durante la dinastía Han, el confucianismo se convirtió en la ideología oficial del estado. El neoconfucianismo surgió más tarde, influyendo en la clase oficial erudita. El taoísmo, organizado por Zhang Daoling, obtuvo reconocimiento oficial durante la dinastía Tang (618–907), con el movimiento Shangqing emergiendo en el siglo IV.
Dinastías Qin y Han
En el año 221 a. C., el estado de Qin unificó China, fundando la primera dinastía imperial. Tras la muerte de Qin Shi Huang, la dinastía Qin cayó, y la dinastía Han tomó el control en el 206 a. C. En el 220 d. C., los Tres Reinos surgieron tras el colapso del imperio Han. La Ruta de la Seda se estableció durante la dinastía Han. Qin Shi Huang ejerció un gobierno centralizado con legalismo, construyendo la Gran Muralla y conquistando el sur. La dinastía Han enfrentó desafíos internos y externos, incluida la lucha contra los xiongnu y la rebelión de los Turbantes Amarillos, antes de dividirse en tres reinos.
Era de la división
El período de los Tres Reinos, con Wei, Wu y Shu, surgió tras la Batalla de los Acantilados Rojos. Wei, bajo Cao Cao y su hijo Cao Pi, enfrentó a Shu de Liu Bei y Wu de Sun Quan. Personajes como Hua Tuo y Zhuge Liang destacaron durante esta época. El budismo, introducido en la dinastía Han, ganó popularidad. La dinastía Jin Occidental, liderada por Sima Yan, unió China después de conquistar Wu en 263 d.C. Sin embargo, la Guerra de los Ocho Príncipes debilitó a Jin, cayendo ante Han Zhao, marcando el inicio de los Dieciséis Reinos. En el norte, la dinastía Wei del Norte, especialmente el Wei Oriental, promovió el budismo y construyó monumentales tumbas y grutas como las de Yungang. En el sur, las dinastías lucharon por el poder en conflictos internos.
Ascenso del budismo
El budismo, introducido en China durante la dinastía Han desde Nepal en el siglo I a. C., llegó a Corea desde China en 372 y a Japón a finales del siglo VI.
Durante la dinastía Tang, el budismo se tradujo al chino y se convirtió en una de las principales religiones junto con las indígenas. En Corea, se mezcló con el chamanismo, siendo aceptado durante los períodos de Goguryeo, Silla, Baekje, Balhae y Goryeo, pero reprimido durante la dinastía Joseon.
En Japón, se combinó con el sintoísmo bajo la teoría de "Ryōbushintō". En Mongolia, floreció dos veces, mezclándose con el tengrianismo y el chamanismo durante el Imperio mongol y la dinastía Qing del Tíbet en los últimos 2000 años.
Dinastía Sui
En el año 581, Yang Jian derrocó al norte de Zhou y estableció la dinastía Sui. Más tarde, conquistó la dinastía Chen y unió a China. Sin embargo, esta dinastía fue de corta duración. El sucesor de Yang Jian, Sui Yangdi, expandió el Gran Canal de China y lanzó cuatro guerras desastrosas contra Goguryeo. Estos proyectos agotaron los recursos y la fuerza laboral de los Sui. En el año 618, Sui Yangdi fue asesinado, Gaozu de Tang, el exgobernador de Taiyuan, se declaró emperador y fundó la dinastía Tang.
Extensión de la función pública
Un sistema de gobierno basado en eruditos confucianos seleccionados mediante exámenes públicos fue refinado durante la dinastía Tang. Diseñado para atraer talento, mitigó la influencia de familias aristocráticas y militares. Los Tang establecieron una clase de funcionarios sin poder territorial, fortaleciendo la estabilidad. Estos académicos desarrollaron estatus y vínculos con la corte imperial, influyendo desde la base hasta el gobierno. Este modelo perduró desde los Tang hasta la caída de la dinastía Qing en 1911, influyendo en Japón, Corea y Vietnam.
Historia medieval
A principios del siglo XIII, Gengis Khan unió a las tribus mongoles, creando el Imperio mongol en 1206. Los mongoles conquistaron gran parte de Asia Oriental, invadiendo el norte de China desde 1211. Destruyeron Xixia en 1227 y la dinastía Jin (1115-1234) en 1234. Invadieron Corea y el último estado chino, Song del Sur. La resistencia coreana y japonesa se enfrentó a las invasiones mongolas, con Japón logrando repelerlas con tifones. Aunque China fue unificada bajo los mongoles, la administración de Kublai Khan cambió significativamente la región y extendió el confucianismo. El régimen militar japonés colapsó en el siglo XIV debido a las presiones económicas y militares.
Ciencia y tecnología
Pólvora
La pólvora se atribuye a los alquimistas chinos en el siglo IX, aunque su descubrimiento fue producto de siglos de experimentación. El salitre era conocido por los chinos desde el siglo I, y en el 492 se notó su capacidad para producir fuego. La referencia más antigua a la pólvora es del siglo IX en un texto taoísta. Recetas de pólvora se encuentran en tratados militares chinos desde el 1044, que incluyen fórmulas para bombas y armas de asedio. En el siglo XIII, la pólvora se difundió desde China por los mongoles al mundo islámico y Europa.
Imprenta
El primer sistema conocido de tipo móvil fue inventado en China alrededor del año 1040 por Bi Sheng (990-1051). El tipo de Bi Sheng estaba hecho de arcilla cocida, tal como lo describió el erudito chino Shen Kuo (1031-1095). La primera máquina de impresión de tipo móvil de metal del mundo se inventó en el reino de Koryo (actual Corea) en 1234, 210 años antes de que Johannes Gutenberg inventara una máquina similar en Alemania. Jikji es el libro de impresión de metal móvil más antiguo del mundo. Fue publicado en el templo de Heungdeok en 1377, 78 años antes de la Biblia de 42 líneas de Gutenberg impresa durante los años 1452-1455.
Principio de la Historia Moderna
Período Edo en Japón
En 1603, el shogunato Tokugawa (dictadura militar) marcó el comienzo de un largo período de aislamiento de la influencia extranjera con el fin de asegurar su poder. Durante 250 años, esta política permitió a Japón disfrutar de la estabilidad y el florecimiento de su cultura indígena. La sociedad japonesa moderna primitiva tenía una estructura social elaborada, en la que todos conocían su lugar y nivel de prestigio. En la cima estaban el emperador y la nobleza de la corte, invencibles en prestigio pero débiles en el poder. Luego vinieron los "bushi" de shōgun, daimio y capas de señores feudales cuyo rango fue indicado por su cercanía al Tokugawa. El daimio comprendía alrededor de 250 señores locales de dominios Han con una producción anual de 50,000 o más cantidad de koku de arroz. Los estratos superiores fueron muy dados a rituales elaborados y costosos, entre los que se incluían la arquitectura, jardines paisajísticos o el teatro nō.
Tres culturas
Durante la era Tokugawa, tres tradiciones culturales coexistieron. En las aldeas, los campesinos practicaban rituales locales. La alta sociedad, incluyendo la corte imperial, daimio y samuráis, adoptó la influencia cultural china, especialmente en ética y política. El neoconfucianismo se convirtió en la filosofía oficial, inculcando deber personal y honor familiar. La pintura, artes decorativas y ciencias naturales también reflejaban esta influencia. En religión, hubo un renacimiento del sintoísmo, liderado por Motoori Norinaga, quien revitalizó el mito de la ascendencia divina imperial. El tercer nivel cultural fue el popular, centrado en el ukiyo, el mundo urbano de los barrios de recreo, teatros y artistas, que alcanzaron su apogeo en el siglo XVIII.
Crecimiento de Edo/Tokio
Después de que Tokugawa Ieyasu estableciera el shogunato en 1603, Edo (Tokio) floreció como centro administrativo. Adoptando aspectos de las capitales europeas, se convirtió en un núcleo militar, político y económico. El sistema político feudal de Tokugawa resultó en una Edo sin una administración unificada. La sociedad urbana incluía samuráis, obreros, artesanos y empresarios organizados en gremios. Estos últimos, excluidos del gobierno, formaron una vibrante subcultura de entretenimiento. Con la Restauración Meiji, Tokio se convirtió en la nueva capital imperial, continuando su papel político, económico y cultural.
Colonialismo occidental 1750-1900
La era Meiji
Tras el Tratado de Kanagawa con los Estados Unidos de América en 1854, Japón abrió sus puertos y comenzó a modernizarse e industrializarse intensamente. La Restauración Meiji de 1868 terminó el período Tokugawa y puso a Japón en un curso de gobierno moderno centralizado en el nombre del emperador. A fines del siglo XIX y principios del siglo XX, Japón se convirtió en una potencia regional que pudo derrotar a los militares de China y Rusia. Ocupaba Corea, Formosa (Taiwán) y el sur de la isla de Sajalín.
siglo XX
Guerra del Pacífico
En 1931, Japón ocupó Manchuria tras el Incidente de Mukden, y en 1937 lanzó una invasión a gran escala de China. Estados Unidos proporcionó ayuda militar y económica a China y exigió la retirada japonesa. Japón respondió invadiendo la Indochina francesa en 1940–1941. Como represalia, Estados Unidos, Gran Bretaña y los Países Bajos cortaron las importaciones de petróleo en 1941. Las negociaciones con Estados Unidos fracasaron, lo que llevó al ataque a Pearl Harbor en diciembre de 1941. Esto provocó la entrada de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial. Japón, inicialmente victorioso, comenzó a perder terreno en 1942, enfrentando derrotas significativas en batallas como el Mar de Coral, Midway y Guadalcanal.
Ocupación estadounidense de Japón
Después de su derrota en la Segunda Guerra Mundial, Japón fue ocupado por los Estados Unidos. Hasta 1951, y se recuperó de los efectos de la guerra para convertirse en una potencia económica, un firme aliado estadounidense y una democracia liberal. Mientras que al emperador Hirohito se le permitió conservar su trono como símbolo de la unidad nacional, el poder real descansa en redes de políticos poderosos, burócratas y ejecutivos de negocios.
Posguerra
El crecimiento japonés en el período de posguerra fue a menudo llamado un «milagro». Fue liderado por la fabricación; comenzando con textiles y prendas de vestir y pasando a la alta tecnología, especialmente automóviles, electrónica y computadoras. La economía experimentó una desaceleración importante a partir de la década de 1990, luego de tres décadas de crecimiento sin precedentes, pero Japón sigue siendo una gran potencia económica mundial.
Decadencia de la religión
Históricamente, las culturas y los países fuertemente influenciados por el confucianismo incluyen China continental, Hong Kong, Macao, Japón y Taiwán, así como varios territorios asentados predominantemente por los chinos, como Singapur. En el siglo XX, la influencia del confucianismo se redujo en gran medida. Esta decadencia se produjo en parte debido al aumento del comunismo en gran parte del este de Asia, la Revolución Cultural China persiguió a las religiones tradicionales chinas con gran intensidad. En Japón, la presencia de un orden liberal y el consumismo condujeron a un declive voluntario de las creencias religiosas. A finales del siglo XX, hubo conversaciones sobre un «renacimiento confuciano» en la comunidad académica. En toda la región, las instituciones culturales de las religiones han permanecido, incluso cuando la creencia real ha disminuido.
Mapas
- Mapas seleccionados de la historia de Asia Oriental
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Extensión de la Edad de Bronce de China, Dinastía Shang, siglo X a. C.
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Lugares de nacimiento de filósofos chinos, entre ellos Confucio y Lao Tse, Período de los Estados Combatientes.
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Imperio de Qin, 210 a. C., unificación china.
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Difusión del budismo desde Nepal hacia el este de Asia.
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Asia Oriental desde el 698 hasta principios del siglo VIII.
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Asia Oriental desde el 960 hasta principios del siglo X.
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División de China, año 1142 .
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El mapa administrativo de los mongoles que gobernó la dinastía Yuan en control de la China moderna y Corea.
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Los viajes del famoso explorador Zheng He y la situación política de su tiempo.
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Extensión máxima del territorio del Imperio Qing en 1820.
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Colonización japonesa de Taiwán, 1901, la línea roja representa una línea de control directo japonés
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El imperio del Gran Japón y sus conquistas de la guerra en China, 1939.
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Ocupación japonesa de China y resistencia, 1944.
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Etapas finales de la guerra civil de China, 1949. Los nacionalistas evacúan a Taiwán
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Moderna Asia Oriental.
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Los primeros reinos de Corea.
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Japón temprano durante el período de Korfun.
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Principales estados feudales durante el período Sengoku.
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División moderna de Corea, entre el norte y el sur.
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Véase también
