Confucio para niños

Datos para niños Confucio
Información personal
Nombre de nacimiento	Kǒng Qiū
Nombre nativo	孔丘
Nacimiento	28 de septiembre de 551 a. C. (tradicional) Qufu, Estado Lu
Fallecimiento	11 de abril de 479 a. C. (tradicional) (71 años) Estado Lu
Sepultura	Cementerio de Confucio
Religión	Confucianismo
Lengua materna	Chino histórico
Familia
Padres	Shu-liang He Yan Zhengzai
Cónyuge	Qiguan Shi
Hijos	Kong Li
Información profesional
Ocupación	Filósofo, profesor y escritor
Área	Filosofía, filosofía social y ética
Conocido por	Gran pensador y educador al inicio del período de los Reinos combatientes y fundador de la escuela filosófica conocida como confucianismo.
Estudiantes	Yan Hui
Movimiento	Confucianismo
Obras notables	Cinco Clásicos Las Analectas

Confucio (en chino simplificado y tradicional, 孔夫子; pinyin, Kǒngfuzǐ; Wade-Giles, K'ung-fu-tzu, lit. "Maestro Kong"; Qufu, Lu, 28 de septiembre de 551 a. C. - Lu, 11 de abril de 479 a. C.) fue un reconocido pensador chino cuya doctrina recibió el nombre de confucianismo. Procedente de una familia noble arruinada, a lo largo de su vida alternó periodos en los que ejerció como maestro con otros en los cuales fue funcionario del pequeño estado de Lu, trabajó de carpintero en el noreste de China, durante la época de fragmentación del poder bajo la dinastía Zhou o período de los Reinos Combatientes (770-476 a. C.).

Tras establecerse el Imperio chino en el 221 a. C., su filosofía fue suprimida en favor del Legalismo. Sin embargo, dicha filosofía fue abandonada tras la caída de la dinastía Qin y el ascenso de la dinastía Han. Las enseñanzas de Confucio fueron oficializadas durante el reinado del Emperador Wu (141-87 a. C.), estableciéndose como la corriente de pensamiento más popular de los siguientes 2000 años. Confucio es considerado como uno de los pensadores más importantes de la historia de la humanidad debido al gran impacto que ha tenido su filosofía tanto en China como en el mundo.

Etimología

El nombre habitual de Confucio en chino mandarín es Kǒngzǐ, literalmente «Maestro Kong», aunque muchas veces se escribe «Kung Fu Tse». Una variante de este nombre, poco habitual actualmente, es Kǒng Fūzǐ, de la que se deriva el nombre tradicional en español —a partir de la forma latinizada Confucius— que le dieron los misioneros jesuitas.

Biografía

Juventud

Se cree que Confucio nació el 28 de septiembre de 551 a. C. en Zou (鄒, en la moderna provincia de Shandong). El área estaba teóricamente controlada por los reyes de Zhou, pero era efectivamente independiente bajo los señores locales de Lu, que gobernaban desde la cercana ciudad de Qufu. Su padre Kong He (o Shuliang He) era un comandante anciano de la guarnición local de Lu. Su ascendencia se remonta a los duques de Song hasta la dinastía Shang, que había precedido a los Zhou. Los relatos tradicionales de la vida de Confucio relatan que el abuelo de Kong He había migrado a la familia de Song a Lu.

Kong murió cuando Confucio tenía tres años, por lo que fue criado por su madre Yan Zhengzai (顏 徵 在) en la pobreza. Su madre moriría más tarde cuando tenía menos de 40 años. A los 19 años se casó con Qiguan (亓 官), y un año después la pareja tuvo su primer hijo, su hijo Kong Li (孔 鯉). Qiguan y Confucio más tarde tendrían dos hijas juntos, una de las cuales se cree que murió cuando era niña. Confucio fue educado en escuelas para plebeyos, donde estudió y aprendió las Seis Artes.

Confucio nació en la clase de shi (士), entre la aristocracia y la gente común. Se dice que trabajó en varios puestos gubernamentales cuando tenía poco más de 20 años, y como contable y cuidador de ovejas y caballos, utilizando las ganancias para darle a su madre un entierro adecuado. Cuando murió su madre, se dice que Confucio, a los 23 años, estuvo de luto durante tres años, como era la tradición.

Carrera política

En la época de Confucio, el estado de Lu estaba encabezado por una casa ducal gobernante. Bajo el duque había tres familias aristocráticas, cuyos jefes llevaban el título de vizconde y ocupaban puestos hereditarios en la burocracia Lu. La familia Ji ocupaba el cargo de "Ministro de las Masas", que también era el "Primer Ministro"; la familia Meng ocupó el cargo de "Ministro de Obras"; y la familia Shu ocupó el cargo de "Ministro de Guerra". En el invierno de 505 a. C., Yang Hu, un sirviente de la familia Ji, se rebeló y tomó el poder de dicha familia. Sin embargo, en el verano de 501 a. C., las tres familias hereditarias habían logrado expulsar a Yang Hu de Lu. Para entonces, Confucio se había ganado una reputación considerable a través de sus enseñanzas, mientras que las familias llegaron a ver el valor de la conducta adecuada y la rectitud para poder lograr la lealtad a un gobierno legítimo. Así, ese año (501 a. C.), Confucio llegó a ser designado para el cargo menor de gobernador de una ciudad. Finalmente, ascendió al cargo de Ministro de Crimen.

Confucio deseaba devolver la autoridad del estado al duque desmantelando las fortificaciones de la ciudad, fortalezas pertenecientes a las tres familias. De esta manera, podría establecer un gobierno centralizado. Sin embargo, Confucio se basó únicamente en la diplomacia ya que él mismo no tenía autoridad militar. En 500 a. C., Hou Fan, el gobernador de Hou, se rebeló contra su señor de la familia Shu. Aunque las familias Meng y Shu sitiaron sin éxito a Hou, un oficial leal se levantó con la gente de la región y obligó a Hou Fan a huir al estado de Qi. La situación pudo haber sido favorable para Confucio ya que esto probablemente hizo posible que este y sus discípulos convencieran a las familias aristocráticas de desmantelar las fortificaciones de sus ciudades. Finalmente, después de un año y medio, Confucio y sus pupilos consiguieron que la familia Shu arrasara los muros de Hou, que la familia Ji derribara los de Bi y la familia Meng los de Cheng. Primero, la familia Shu dirigió un ejército hacia su ciudad, Hou, y derribó sus muros en 498 a. C.

Revuelta de Gongshan

Poco después, Gongshan Furao (también conocido como Gongshan Buniu), un sirviente de la familia Ji, se rebeló y tomó el control de las fuerzas en Bi. Inmediatamente lanzó un ataque y entró en la capital Lu. Antes, Gongshan se había acercado a Confucio para que se uniera a él, lo que Confucio consideró como la oportunidad de poner en práctica sus principios, pero al final renunció a la idea. Confucio desaprobó el uso de una revolución violenta por principio, a pesar de que la familia Ji dominó el estado Lu por la fuerza durante generaciones y había exiliado al duque anterior.

Durante la revuelta de Gongshan, Zhong You había logrado mantener juntos al duque y los tres vizcondes en la corte. Zhong You era uno de los discípulos de Confucio, que había dispuesto que la familia Ji le diera el puesto de gobernador. Cuando Confucio se enteró de la incursión, solicitó que el vizconde Ji Huan permitiera que el duque y su corte se retiraran a una fortaleza en los terrenos de su palacio. A partir de entonces, los jefes de las tres familias y el duque se retiraron al complejo del palacio de Ji y ascendieron a la Terraza Wuzi. Confucio ordenó a dos oficiales que encabezaran un asalto contra los rebeldes. Al menos uno de los dos oficiales era un sirviente de la familia Ji, pero no pudieron rechazar las órdenes mientras estaban en presencia del duque, los vizcondes y el tribunal. Los rebeldes fueron perseguidos y derrotados en Gu. Inmediatamente después de que la revuelta fue derrotada, la familia Ji arrasó con las murallas de la ciudad Bi.

Los atacantes se retiraron después de darse cuenta de que tendrían que volverse rebeldes contra el estado y su señor. A través de las acciones de Confucio, los funcionarios de Bi se habían rebelado inadvertidamente contra su propio señor, lo que obligó al vizconde Ji Huan a desmantelar los muros de Bi (ya que podría haber albergado a tales rebeldes) o confesar haber instigado el evento yendo en contra de la conducta adecuada y la justicia como funcionario. Dubs sugiere que el incidente sacó a la luz la previsión, la capacidad política práctica y la comprensión del carácter humano de Confucio.

Cuando llegó el momento de desmantelar las murallas de la familia Meng, el gobernador se mostró reacio a que se derribaran y convenció al jefe de la familia de que no lo hiciera. El Zuo Zhuan recuerda que el gobernador desaconsejó derribar los muros porque dijo que eso hacía a Cheng vulnerable al estado Qi y causaría la destrucción de su familia. A pesar de que el vizconde Meng Yi dio su palabra de no interferir, se retractó de su promesa anterior de desmantelar las paredes.

Ruta de Confucio por diferentes estados en su exilio entre el 497 y el 484 a. C.

Más tarde, en el 498 a. C., el duque Ding fue personalmente con un ejército a sitiar Cheng en un intento de arrasar sus muros, pero no tuvo éxito. Por lo tanto, Confucio no pudo lograr las reformas idealistas que quería, incluida la restauración del gobierno legítimo del duque. Se había ganado poderosos enemigos dentro del estado, especialmente con el vizconde Ji Huan, debido a sus éxitos hasta ahora. Según relatos en Zuo Zhuan y Shiji, Confucio abandonó su tierra natal en el 497 a. C. después de su apoyo al intento fallido de desmantelar las murallas de la ciudad fortificada de las poderosas familias Ji, Meng y Shu. Abandonó el estado de Lu sin renunciar, permaneciendo en el autoexilio y sin poder regresar mientras el vizconde Ji Huan estuviera vivo.

Regreso tras el exilio

Tumba de Confucio en el cementerio de Kong Lin, Qufu, Shandong.

Según el Zuo Zhuan, Confucio regresó a su natal Lu cuando tenía 68 años, después de que Ji Kangzi, el primer ministro de Lu, lo invitara a hacerlo. Las Analectas lo representan pasando sus últimos años enseñando a 72 o 77 discípulos y transmitiendo la vieja sabiduría a través de un conjunto de textos llamados los Cinco Clásicos.

Durante su regreso, Confucio a veces actuó como asesor de varios funcionarios del gobierno en Lu, incluido Ji Kangzi, en asuntos que incluían la gobernanza y el crimen. Abrumado por la pérdida tanto de su hijo como de sus discípulos favoritos, murió a la edad de 71 o 72 años por causas naturales. Confucio fue enterrado en el cementerio de Kong Lin, que se encuentra en la parte histórica de Qufu en la provincia de Shandong.

Filosofía

Las enseñanzas de Confucio se centran en ser una persona buena en la vida, gobernar bien el Estado, respetar la tradición, estudiar y meditar. Algunas virtudes importantes son la tolerancia, la bondad, la benevolencia, el amor por los demás y el respeto por los mayores. Él creía que si los líderes eran virtuosos, la gente los imitaría y la sociedad sería armoniosa y próspera. Las relaciones familiares y sociales son fundamentales, y el respeto y la lealtad son clave en ellas. También enfatizaba la importancia de los rituales y el sacrificio en la vida.

Confucio creía que las enseñanzas morales eran esenciales para gobernar bien y vivir en armonía. A través de sus conversaciones con sus discípulos, transmitió la idea central del "ren", que es la virtud de la humanidad basada en la benevolencia, la lealtad, el respeto y la reciprocidad. También hablaba de las cinco relaciones humanas clave, como las entre gobernantes y ministros, padres e hijos, y esposos y esposas. Estas relaciones implicaban responsabilidades mutuas: el superior debía proteger, y el inferior debía ser leal y respetuoso.

El culto al Cielo y a los antepasados era una parte importante de su filosofía, y creía en la importancia de los rituales y los sacrificios regulares. Creía que todo estaba sujeto a la voluntad del Cielo, y que el Emperador gobernaba por mandato del Cielo.

Aunque Confucio no dejó muchos escritos, sus ideas se recopilaron en obras como las "Analectas de Confucio". Su legado influyó en la cultura china y en la forma en que las personas se relacionan y gobiernan hasta el día de hoy.

Descendencia

La familia de Confucio, los Kong, es la más extensa y antigua de todo el mundo, con más de dos millones de descendientes registrados hasta la fecha. Su árbol genealógico completo, incluyendo ramas alternas y descendientes femeninos, abarca hasta 83 generaciones. Para verificar la veracidad de la línea de sucesión, el gobierno de la República Popular China llevó a cabo un proyecto científico en el que se analizaría el ADN de las distintas ramas de la familia de Confucio. Sin embargo, se prefirió no llevarlo a cabo debido a la enorme importancia cultural de Confucio y su familia.

Los descendientes de Confucio han sido condecorados desde la era de la dinastía Han, recibiendo diferentes títulos nobiliarios a lo largo de la historia. El primero de estos fue Kong Ba (孔霸), de la décimo-tercera generación. En 1055, durante el reinado del Emperador Renzong de Song, se creó el título de "Duque Yansheng", ostentado por primera vez por Kong Zongyuan (孔宗願), de la generación N.º 46. Sus descendientes continuaron usando este título hasta su abolición por el gobierno nacionalista en 1935, tras lo cual fue reemplazado por el título honorífico de "Oficial de sacrificio a Confucio", el cual continúa existiendo en la República de China (en la Isla de Taiwán). Kung Tsui-chang (孔垂長), de la generación N.º 79, es el portador del título desde el año 2008.

Frases célebres

• "No hagas a otros lo que no quieres que te hagan a ti."

• "Elige un trabajo que ames, y no tendrás que trabajar ni un día de tu vida."

• "La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia."

• "El hombre superior es modesto en su discurso, pero supera en sus acciones."

• "No importa lo lento que vayas mientras no te detengas."

• "Dondequiera que vayas, ve con todo tu corazón."

• "Elige a un amigo que sea tan virtuoso como tú, y podrás caminar con él durante todo el camino."

• "El silencio es un amigo que nunca traiciona."

• "No te preocupes de que los demás no te conozcan; preocúpate de que tú no los conozcas a ellos."

• "El hombre que se levanta es aún más grande que el que no ha caído."

Datos de interés

• El nombre real de Confucio era Kong Qiu, y su nombre de cortesía era Kong Fuzi o K'ung Fu-tzu, que se latinizó como Confucius en inglés.

• En la ciudad de Qufu, China, donde nació Confucio, se encuentra una enorme estatua de bronce de él que mide aproximadamente 17 metros de altura. Es una de las estatuas más grandes del mundo.

• A pesar de ser uno de los filósofos más influyentes de la historia, Confucio no dejó por escrito sus enseñanzas. Sus discípulos recopilaron y transmitieron sus ideas oralmente, y más tarde fueron compiladas en obras como el "Analectas de Confucio".

• Confucio se centró en cuestiones éticas y morales, enfocándose en la importancia de las relaciones familiares, la virtud, la lealtad y la rectitud en la vida cotidiana.

• Aunque Confucio es especialmente venerado en China, sus enseñanzas se han difundido por todo el mundo y han influido en la filosofía, la ética y la cultura de muchas sociedades.

• En China y otros lugares, se celebra el Día de Confucio, que generalmente coincide con su cumpleaños (28 de septiembre). Durante este festival, se realizan ceremonias en su honor y se promueve el aprendizaje y la cultura.

• Confucio es a menudo considerado un símbolo de sabiduría y respeto en la cultura china. Su imagen se encuentra en billetes de yuan chino y en sellos oficiales del gobierno.

• Las enseñanzas de Confucio han tenido una profunda influencia en el sistema educativo chino a lo largo de la historia, y su énfasis en la educación y el aprendizaje continúa siendo relevante en la actualidad.

• Se han erigido numerosos templos y santuarios en honor a Confucio en China y en otras partes del mundo. Uno de los más famosos es el Templo de Confucio en Qufu, que es un importante sitio histórico y turístico.

• La filosofía de Confucio se centra en la mejora personal y la armonía social a través de la virtud y la ética. Su enfoque en la humanidad y las relaciones humanas lo distingue de otras filosofías contemporáneas.

Véase también

En inglés: Confucius Facts for Kids

• Confucianismo
• Cinco Clásicos
• Cuatro Libros
• Regla de oro (ética)
• Lao-Tse