Comunismo para niños
El comunismo es un sistema socioeconómico con propiedad común de los medios de producción y sin clases, mercado ni Estado. Tiene raíces en la filosofía antigua y el cristianismo primitivo, pero se consolidó en el siglo XIX con figuras como Karl Marx y Friedrich Engels. Según el marxismo, la lucha de clases conduce a una revolución proletaria y a la dictadura del proletariado, antes de alcanzar una sociedad comunista sin clases ni Estado. Sin embargo, la práctica comunista ha sido diversa, con ejemplos como la Unión Soviética y China. La crítica al comunismo abarca tanto aspectos teóricos como prácticos de los Estados comunistas del siglo XX.
Contenido
Etimología
Las palabras «comunista» y «comunismo» surgieron en Francia hacia 1840, unos diez años después de la aparición de los términos «socialista» y «socialismo». El adjetivo «comunista» se usó por primera vez para referirse a un banquete celebrado en las afueras de París el 1 de julio de 1840, donde se abogó por reformas que condujeran a la «igualdad real». En Francia, había dos tendencias «comunistas», el cabetismo y el neobabuvismo, este último vinculado a la tradición de François Babeuf. El término «comunismo» reemplazó progresivamente al de «socialismo», aunque inicialmente no eran términos equivalentes. Karl Marx y Friedrich Engels adoptaron «comunista» para la Liga que fundaron en 1847 y su manifiesto del año siguiente. Desde entonces, «comunismo» y «socialismo» se han utilizado indistintamente, aunque con matices conceptuales diferentes en diferentes períodos históricos.
Orígenes y fuentes históricas del comunismo
El concepto de comunismo primitivo, atribuido a Karl Marx y Friedrich Engels, describe la fase inicial de la humanidad, caracterizada por la propiedad colectiva y la distribución igualitaria de los productos. A medida que la sociedad evolucionó y surgieron excedentes, se desarrolló la propiedad privada y las divisiones de clase.
El comunismo igualitario se manifestó en doctrinas premarxistas que abogaban por la propiedad colectiva y la igualdad total. Ejemplos incluyen el comunismo militar en Esparta y propuestas de Platón en La República. En el cristianismo primitivo y ciertas herejías, como el anabaptismo, se practicaba la comunidad de bienes.
El comunismo crítico-utópico, surgido en el siglo XVIII, vio a François Babeuf como pionero con la Conjuration des Égaux. Posteriormente, pensadores como Robert Owen, Charles Fourier y Henri de Saint-Simon desarrollaron ideas sobre comunidades cooperativas y planificación centralizada.
Estos autores propusieron la transición hacia nuevas sociedades a través de comunidades rurales autosuficientes por el trabajo de voluntarios; sin embargo, no consideraban que la sociedad capitalista estuviera compuesta por clases sociales antagónicas, renunciando a la revolución con fe en que el orden existente puede ser cambiado con ayuda de la propaganda de las ideas del socialismo. Marx y Engels reelaboraron las doctrinas del socialismo utópico.
Comunismo en sociología
El comunismo (de común), entendido como concepto sociológico, refiere a un orden socioeconómico basado en la posesión totalmente en común de los bienes de producción y/o de consumo.
En la definición del sociólogo Émile Durkheim, el comunismo es descrito como aquel orden social (propiamente comunal) en el que el consumo se organiza colectivamente, mientras persiste una elección libre e individual del papel en la producción, aunque el producto del trabajo se dedique al servicio de la comunidad. En oposición al socialismo, donde se pauta colectivamente la producción y la forma del trabajo, el consumo se disfruta en privado y depende de un libremente elegido aporte laboral a la sociedad. El economista y sociólogo Max Weber coincide con esta definición respecto al llamado «comunismo doméstico», pero no respecto al comunismo en general. Para Weber, el término «socialismo» se puede usar para describir una forma "racional" de comunismo en la cual la producción y el consumo son organizados colectivamente, mientras que en los comunismos premodernos tanto la producción como el consumo son individualmente libres pero su objetivo y origen son un fondo colectivo común. Weber describe la naturaleza de la forma más cabal del comunismo como una planificación general que organiza la producción, contrastándola con una sociedad de mercado.
El sociólogo Ferdinand Tönnies describe el comunismo como un orden social donde los medios de producción y los bienes son colectivos y compartidos, implicando una participación directa de los miembros en un ámbito de vida común. Karl Marx no diferenció esencialmente entre comunismo y socialismo, describiendo cómo la propiedad privada genera las condiciones para su desarrollo. Friedrich Engels sistematizó la idea de un comunismo primitivo en su libro El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado. El marxismo distingue al comunismo por la no especialización en la división del trabajo y la inexistencia de dinero para la circulación de bienes. Ejemplos históricos incluyen el comunismo cristiano premoderno y moderno, el mazdakismo persa, formas feudales y variantes secularizadas del comunismo religioso milenarista. Estas formas de vida comunista mayormente no dependen de una doctrina política establecida.
Comunismo en política
El comunismo, surgido del movimiento socialista del siglo XIX, fue impulsado por críticas al capitalismo industrial y popularizado por Karl Marx y Friedrich Engels en su obra "Manifiesto del Partido Comunista". Basado en el marxismo, busca la toma del poder estatal para instaurar una revolución social que conduzca a una organización económica y social comunista. A lo largo del siglo XIX, los términos "comunismo" y "socialismo" se usaron indistintamente, aunque con el tiempo se estableció una diferencia: el comunismo implica la socialización tanto de la producción como del consumo. Bajo el leninismo, el comunismo se asoció con la dictadura del proletariado y la planificación centralizada de la economía. La fase de transición del capitalismo al comunismo implica la propiedad colectiva de los medios de producción, seguida por una fase superior donde desaparece el Estado y se alcanza la plena realización del principio "de cada uno según sus capacidades, a cada uno según sus necesidades". Sin embargo, hay divergencias entre las interpretaciones marxistas sobre la naturaleza y las etapas del comunismo, especialmente en lo que respecta al papel del Estado y la planificación económica centralizada.
Aplicación histórica
Las diversas corrientes marxistas convergen en la supresión de la propiedad privada y la instauración de una economía planificada, junto con la emancipación del proletariado. La revolución bolchevique popularizó la interpretación leninista del comunismo, que incluía una fase inicial de socialismo. Sin embargo, la implementación práctica se desvió de las ideas originales de Marx y Lenin, con una economía estatal y una planificación centralizada. Los partidos leninistas adoptaron estructuras jerárquicas y autoritarias, evidenciadas en los Juicios de Moscú. A pesar de las reformas capitalistas, el socialismo se limitó a la producción estatal y la economía de mercado en muchos países. Tras la caída del bloque socialista, Corea del Norte y Cuba mantienen modelos económicos socialistas, mientras que China, Vietnam y Laos han virado hacia formas capitalistas reguladas. Además del comunismo marxista, existen otras variantes como el anarcocomunismo y el comunismo de consejos.
El desarrollo de las doctrinas comunistas
Algunos revolucionarios como Aleksandr Herzen, Dmitri Písarev, Nikolái Chernyshevski, Karl Marx y Friedrich Engels criticaron el comunismo igualitario, considerándolo la expresión lógica de la propiedad privada. Aunque valoraron las ideas de los socialistas utópicos, las encontraron poco realistas. Marx y Engels fundaron la Liga de los Comunistas y redactaron el influyente Manifiesto del Partido Comunista, destacando la liberación del proletariado y la abolición del régimen de propiedad burgués. Distinguieron la clase obrera como la única capaz de instaurar el comunismo, caracterizado por la distribución según necesidades y capacidades. Los conflictos ideológicos entre marxismo y anarquismo en la Asociación Internacional de los Trabajadores culminaron con la expulsión de los anarquistas. El anarcocomunismo, representado por Piotr Kropotkin y Errico Malatesta, busca una sociedad sin Estado y con propiedad común.
Durante la guerra civil española, en Aragón, la colaboración de CNT y POUM permitió experimentar un modelo cercano al anarcocomunismo, influido por Bakunin y Kropotkin. Aunque la dirección de UGT desaprobaba, sectores apoyaron el proceso. George Orwell describió en Homenaje a Cataluña una sociedad donde la igualdad predominaba, con una mentalidad socialista y la desaparición de la división de clases. Este período reflejó una convivencia sin jerarquías ni motivaciones capitalistas, destacando la igualdad y la falta de dominación, aunque no sin problemas.
Desarrollos posteriores a la Revolución rusa
En los desarrollos posteriores al marxismo, surgieron debates sobre estrategias para cambiar el sistema capitalista, ligados a figuras influyentes en el movimiento comunista. El marxismo-leninismo, vinculado a Stalin, adoptó el control estatal total sobre la economía, divergiendo de Marx y Lenin. El trotskismo de Trotsky se opuso al estalinismo y abogó por la revolución internacional. El maoísmo de Mao Tse-tung se aplicó en China, divergiendo de la Unión Soviética. El comunismo de consejos enfatizó la autoorganización proletaria en lugar de la dirección partidaria. Estas tendencias reflejan debates sobre el verdadero camino hacia el comunismo.
Nuevas corrientes comunistas
Austromarxismo
El austromarxismo surge a partir de la mezcla de principios del capitalismo con principios leninistas y marxistas.
Socialismo autogestionario
El socialismo autogestionario o socialismo de autogestión es el sistema político que está basado en la participación de las diferentes comunidades cercanas a la vida cotidiana colectivizada (empresa, sindicato, localidad, partido) en la gestión de comunidades políticas superiores (Estado, federaciones, confederaciones, etc.).
Eurocomunismo
El eurocomunismo adoptada por algunas organizaciones comunistas de Europa occidental a partir de los años 1970 y que se caracterizó por su rechazo al modelo desarrollado en la Unión Soviética, una mayor proximidad hacia la clase media social surgida del capitalismo y la aceptación del modelo parlamentario pluripartidista.
Comunismo de izquierda
La Izquierda comunista está formada por los grupos que expresan un conjunto de puntos de vista económica y políticamente comunistas, pero que oponen ideas políticas a los bolcheviques desde una posición que afirma ser más auténticamente marxista y proletaria que las del leninismo sostenidas por la Internacional Comunista después de sus dos primeros Congresos.
Los defensores de la izquierda comunista han incluido a Herman Gorter, Anton Pannekoek, Otto Rühle, Karl Korsch, Karl Liebknecht, Rosa Luxemburgo, Amadeo Bordiga y Paul Mattick pero no son los únicos.
Prominentes grupos actuales dentro de la tradición de las izquierdas comunistas incluyen a la Corriente Comunista Internacional (CCI) y la Tendencia Comunista Internacional (TCI). También diferentes facciones del viejo bordiguista Partido Comunista Internacional son considerados organizaciones de la izquierda comunista.
Historia del movimiento comunista
El comunismo ha evolucionado a través de la historia mediante movimientos políticos y la formación de las Internacionales Comunistas. La Primera Internacional, surgida en 1866 en Londres, unió a sindicatos y partidos de trabajadores, pero se disolvió en 1872. La Segunda Internacional, establecida en 1889, se disolvió en 1916 debido a la Primera Guerra Mundial. La Tercera Internacional, fundada en 1919 en Petrogrado, marcó el inicio de un comunismo revolucionario bajo la dirección del Partido Comunista de la Unión Soviética.
La Cuarta Internacional surgió en 1938 bajo el liderazgo de León Trotski como alternativa al estalinismo, enfrentando persecuciones y divisiones. Después de la Segunda Guerra Mundial, los partidos comunistas crecieron en Europa, adoptando el eurocomunismo y enfrentando la caída de la Unión Soviética en 1991.
Actualmente, el comunismo experimenta transformaciones en todo el mundo, con algunos partidos adoptando políticas reformistas y otros oponiéndose a la globalización capitalista. En países como Cuba y China, se han realizado reformas económicas, mientras que en Corea del Norte persiste un enfoque socialista tradicional. En Rusia, el Partido Comunista de la Federación de Rusia combina el comunismo con el patriotismo, en una tendencia conocida como nacional-bolchevismo.
Crítica al comunismo
La crítica del comunismo se puede dividir en dos grandes categorías: la que se ocupa de los principios y la teoría comunistas, y la que se ocupa de los aspectos prácticos de los Estados comunistas del siglo XX, que fueron gobernados por partidos marxista-leninistas con el objetivo oficial de progresando hacia una sociedad comunista, pero que no pretendía haber alcanzado el comunismo o estar operando bajo un sistema comunista. Debido a la brutal y absoluta aniquilación de los derechos y libertades más fundamentales que se produjo en aquellos países que implantaron el modelo comunista, con el consiguiente hundimiento económico junto con las numerosas muertes vinculadas directamente con los regímenes que intentaron llevar a cabo el comunismo (las estimaciones de muerte varían ampliamente, dependiendo de las definiciones de las muertes que se incluyen en ellos, que van desde mínimos de 10 a 20 millones hasta máximos de más de 100 millones) ha provocado que en aquellos países que se implemento este sistema, posicionarse a día de hoy completamente en contra, tomando direcciones más liberales con mayor libertad económica. En este sentido las críticas hacia el comunismo vendrán dadas por una gran parte del espectro político, desde la derecha hasta la izquierda.
El comunismo se ha confundido con el marxismo-leninismo. En este sentido, la crítica al «comunismo» no solo ha venido de los sectores derechistas o centristas, sino también del comunismo de izquierda, p. ej. consejismo, autonomismo.
Existen varias críticas contemporáneas al comunismo marxista y al marxismo-leninismo, manifestadas en la mayoría de ideologías políticas actuales, de derechas e izquierdas (tanto extremas como moderadas), incluyendo al nacionalismo, el conservadurismo, el liberalismo, la democracia cristiana, el socioliberalismo, la socialdemocracia, y hasta ciertas posiciones de extrema izquierda. También encuentra oposición en doctrinas combinadas como la tercera posición, y movimientos y filosofías políticas no afiliadas como los anarquistas o libertarios.
El marxismo también está sujeto a críticas generales tales como que requiere la supresión necesaria de los derechos democráticos liberales; que hay problemas con la implementación del comunismo; y que existen problemas económicos como la distorsión o ausencia de señales de precios (cálculo económico). Además, se citan problemas empíricos y epistemológicos.
En El libro negro del comunismo: crímenes, terror y represión (1997) escrito por profesores universitarios y editado por Stéphane Courtois, director de investigaciones del Centro Nacional para la Investigación Científica (organización pública de investigación de Francia) se recopilan el número de muertos provocados como consecuencia de los sistemas comunistas, llegando a la cifra de 100 millones de muertos. Se suma la represión directa ejercida por los regímenes, como aquellas muertes que se debieron a la mala planificación (ej Gran Salto Adelante chino).
Alexander Solzhenitsin, por su parte, denunció la existencia de los gulags en sus obras literarias y ensayos, donde informaba acerca del sistema de campos de trabajo forzado en la Unión Soviética, pero sugería que este tipo de sistemas reresivos eran inevitables en el comunismo. Su obra más conocida, "Archipiélago Gulag", detalla la brutalidad y la injusticia del sistema carcelario soviético, revelando las atrocidades cometidas contra los prisioneros políticos y disidentes. Solzhenitsyn documenta las condiciones inhumanas, los abusos de poder y la represión sistemática que caracterizaban a los gulags, proporcionando un testimonio impactante de la realidad del régimen totalitario soviético. Su trabajo contribuyó significativamente a exponer los crímenes del comunismo y a despertar conciencia sobre las violaciones de los derechos humanos en la URSS.
Debate dentro del cristianismo
La Iglesia católica rechaza el comunismo, como expresado en la encíclica Divini Redemptoris del papa Pío XI, condenando la persecución a cristianos por parte de regímenes comunistas. Sin embargo, existen comunistas cristianos que se diferencian del comunismo marxista, basando su ideología en enseñanzas religiosas, como la comunidad de bienes descrita en la Biblia. Los anticomunistas argumentan que esta práctica no equivale al comunismo marxista, sino a una forma de economía del don o comunitarismo. El sociólogo Max Weber describe la primitiva Iglesia cristiana como una comunidad basada en la propiedad comunal, aunque en la práctica, los miembros seguían siendo propietarios privados que contribuían voluntariamente a la distribución de recursos.
Frases célebres sobre el comunismo
- "Del comunismo se ha dicho muchas veces que es la única ideología que tiene que ser defendida con la policía." - Howard Fast
- "El comunismo es como un traje de baño: no es hasta que te metes en él que te das cuenta de que no es apropiado para nadar." - Daniel Patrick Moynihan
- "El comunismo no tiene amor por la libertad. El comunismo es un sistema que suprime la individualidad. Y donde no hay individualidad, no puede haber libertad." - Sukarno
- "El comunismo es el opio del intelectualismo." - Raúl Castro
- "El comunismo es el socialismo en un estado más avanzado." - Karl Marx
- "El comunismo no es amor. El comunismo es una máquina que aplasta al individuo." - He Zizhen
- "En el comunismo, a veces un cigarro es solo un cigarro, pero a menudo es un cigarro." - Groucho Marx
- "El comunismo tiene un solo objetivo: la esclavitud." - Ludwig von Mises
- "El comunismo es la interpretación del ser humano como un ser exclusivamente económico." - Simone Weil
- "El comunismo es un fantasma que recorre Europa: el fantasma del comunismo." - Karl Marx
Datos de interés
- Orígenes Filosóficos: El comunismo moderno se basa en gran medida en las teorías y análisis del filósofo alemán Karl Marx y su colaborador Friedrich Engels. Su obra más influyente, "El Manifiesto Comunista", publicado en 1848, sentó las bases para el movimiento comunista.
- Revolución Rusa: La Revolución Rusa de 1917, liderada por Vladimir Lenin y los bolcheviques, marcó uno de los eventos más significativos en la historia del comunismo. Esta revolución llevó al derrocamiento del gobierno zarista y estableció el primer estado socialista en el mundo.
- División del Movimiento Comunista: A lo largo del siglo XX, se produjo una división significativa en el movimiento comunista, con el surgimiento de diversas ideologías y líderes. Esto incluyó la separación entre el comunismo soviético y el maoísmo en China, así como el desarrollo del comunismo en países como Cuba, Corea del Norte y Vietnam.
- La Guerra Fría: Uno de los periodos más destacados en la historia del comunismo fue la Guerra Fría, un enfrentamiento político, económico e ideológico entre la Unión Soviética y sus aliados comunistas y los Estados Unidos y sus aliados capitalistas. Este conflicto definió las relaciones internacionales durante gran parte del siglo XX.
- Culto a la Personalidad: En muchos regímenes comunistas, los líderes políticos, como Josef Stalin en la Unión Soviética y Mao Zedong en China, fueron objeto de un intenso culto a la personalidad. Se crearon imágenes idealizadas de estos líderes y se promovió su veneración pública.
- Economía Planificada: Uno de los rasgos distintivos del comunismo es la implementación de una economía planificada, donde el Estado controla los medios de producción y la distribución de bienes y servicios. Esto contrasta con la economía de mercado del capitalismo, donde el mercado determina estos aspectos.
- Fin del Comunismo en Europa del Este: A finales del siglo XX, muchos países de Europa del Este, incluida la Unión Soviética, experimentaron un colapso en sus regímenes comunistas. Este proceso, conocido como la Revolución de 1989, marcó el fin de la Guerra Fría y el declive del comunismo en esa región.
Galería de imágenes
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Licurgo de Esparta.
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Mapa de los países que se declararon estados socialistas políticamente comunistas bajo la doctrina marxista-leninista entre 1979 y 1983. Este período marca la extensión territorial más grande de la ideología comunista.
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Fotografía de Mijaíl Bakunin tomada por Gaspard-Félix Tournachon.
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Detalle del fresco de Diego Rivera “El hombre en la encrucijada” en el Palacio de Bellas Artes de México. Incluyen a León Trotski con la bandera roja de la Cuarta Internacional.
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Retrato de Mao Zedong en 1950.
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Sello de correos de la URSS "¡Las fuerzas de la democracia y el socialismo son invencibles!", 1950.
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Alzando una bandera sobre el Reichstag, foto icónica de Yevgueni Jaldéi que muestra a los soviéticos celebrando sobre las ruinas de Berlín.
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Véase también
En inglés: Communism Facts for Kids
