Paul Lafargue para niños

Datos para niños Paul Lafargue
Información personal
Nacimiento	15 de enero de 1842 Santiago de Cuba, Cuba
Fallecimiento	25 de noviembre de 1911 (69 años) Draveil, Francia
Causa de muerte	...
Sepultura	Cementerio del Père-Lachaise
Nacionalidad	Francesa
Lengua materna	Francés
Familia
Cónyuge	Laura Marx
Educación
Educado en	Universidad de París
Información profesional
Ocupación	Periodista, médico, político
Cargos ocupados	député du Nord (fr) (1891-1893)
Obras notables	El derecho a la pereza
Partido político	Sección Francesa de la Internacional Obrera Partido Obrero Francés Partido Socialista de Francia
Miembro de	Primera Internacional

Paul Lafargue (Santiago de Cuba, 15 de enero de 1842-Draveil, 25 de noviembre de 1911) fue un periodista, médico, teórico político y revolucionario franco-cubano. Aunque en un principio su actividad política se orientó a partir de la obra de Proudhon, el contacto con Karl Marx (del que llegó a ser yerno al casarse con su segunda hija, Laura) acabó siendo determinante. Su obra más conocida es El derecho a la pereza. Nacido en una familia franco-cubana, Lafargue pasó la mayor parte de su vida en Francia, aunque también pasó periodos ocasionales en Inglaterra y España. .....

Juventud y primera etapa en Francia

El padre de Lafargue era un acomodado propietario de plantaciones de café en Cuba y, por ello, Paul pudo comenzar sus estudios en Santiago de Cuba (por aquel entonces una provincia española) y proseguirlos en Francia. En 1851 la familia Lafargue se mudó a Burdeos, ciudad de la cual era oriundo su padre François Lafargue. Posteriormente estudió Medicina en París.

Es en París donde Lafargue comenzó su carrera política e intelectual, adhiriéndose a la filosofía positivista y entrando en contacto con los grupos republicanos que se oponían al reinado de Napoleón III. Parece que la obra de Pierre-Joseph Proudhon le influyó particularmente en esta fase de su vida y fue con ideales anarquistas proudhonianos como Lafargue ingresó en la sección francesa de la "Asociación Internacional de Trabajadores" (la AIT, más conocida como Primera Internacional). Sin embargo, pronto se relacionó con dos de las personalidades más prominentes del pensamiento revolucionario, Karl Marx y Luis Augusto Blanqui, cuya influencia eclipsó completamente las tendencias anarquistas que hasta entonces había mostrado Lafargue.

Es durante esta época cuando Lafargue entra en contacto con la masonería e ingresa en la logia L´Avenir atraído por el librepensamiento.

En 1865, tras participar en el Congreso Internacional de Estudiantes celebrado en la ciudad belga de Lieja, las universidades francesas prohibieron que Lafargue pudiera tener ninguna relación con las mismas, por lo que tuvo que marcharse a Londres para empezar allí de nuevo su carrera. En Londres se convirtió en un asiduo de la casa de Karl Marx, donde conocería a su hija Laura, con la que acabaría contrayendo matrimonio en 1868. Su actividad política tomó un nuevo rumbo en Inglaterra, pues fue elegido miembro del Consejo General de la Primera Internacional, y acabó siendo nombrado secretario corresponsal para todo lo concerniente a España (cargo que desempeñó entre 1866 y 1868). Sin embargo, parece que no consiguió establecer ningún tipo de contacto serio con las organizaciones de trabajadores españolas. Las organizaciones españolas sólo entrarían a formar parte de la Internacional a partir de la Revolución Gloriosa de 1868, mientras que la llegada a España del anarquista italiano Giuseppe Fanelli convirtió al país en un bastión del movimiento anarquista (y no de la corriente marxista que representaba Lafargue).

La oposición de Lafargue al anarquismo se volvió notoria cuando, al regresar a Francia, escribió una serie de artículos en los que criticaba la influencia de Proudhon en algunas organizaciones obreras francesas. Esta serie de artículos supuso el punto de partida de una larga carrera como articulista político.

Estancia en España

Lafargue en 1871.

Tras el episodio revolucionario de la Comuna de París de 1871, la represión política obligó a Lafargue a emigrar a España. Se estableció en Madrid, donde contactó con algunos miembros locales de la Internacional, como Pablo Iglesias Posse, fundador del PSOE y la UGT, sobre los que su influencia acabaría siendo muy importante.

A diferencia de lo que ocurría en otros países europeos, la influencia del anarquismo (especialmente en el mundo rural de Andalucía e industrial de Cataluña) fue enorme, aun tratándose de un país tan abrumadoramente agrario como era España entonces. La mayoría de los revolucionarios españoles formaban parte de la facción anarquista de la Internacional (y su peso seguiría siendo enorme hasta la Guerra Civil Española). Lafargue se dedicó a intentar redirigir esta tendencia hacia el marxismo, tarea en la que estuvo cercanamente asesorado por Friedrich Engels. Esta labor tenía también importantes implicaciones a nivel internacional, ya que la federación española de la Internacional era uno de los pilares principales de la facción anarquista.

La tarea encomendada a Lafargue consistía principalmente en reunir en Madrid un grupo marxista que fuese capaz de liderar la actividad revolucionaria. Al mismo tiempo que llevaba esto a cabo, Lafargue comenzó a escribir artículos anónimos para el periódico La Emancipación en los que defendía la necesidad de crear un partido político de la clase obrera (uno de los principales puntos de desacuerdo con los anarquistas). En algunos de estos artículos, Lafargue expresaba sus propias ideas acerca de la necesidad de reducir la jornada laboral (una concepción que no era ajena al pensamiento del propio Marx).

En 1872, tras un ataque de La Emancipación contra el nuevo y anarquista Consejo Federal, la Federación de Madrid expulsó a los que habían firmado ese artículo. Al poco estos crearon la Nueva Federación de Madrid, un grupo que nunca llegó a tener una gran influencia. La última actividad de Lafargue como activista político en España consistió en representar a la minoritaria sección marxista en el Congreso de La Haya de 1872, congreso que significó el final de la Primera Internacional como asociación unitaria de todos los socialistas.

Segunda etapa en Francia

Laura Marx, esposa de Lafargue.

En 1873 Lafargue se trasladó a Londres. Para entonces ya había dejado de ejercer la Medicina, pues ya no tenía fe en ella después de la muerte en la infancia de sus tres hijos y los de Laura. Abrió un taller de litografía, pero la escasez de los ingresos que consiguió con él le obligó en varias ocasiones a pedir dinero a Engels (que era propietario de industrias). Gracias a la ayuda de Engels volvió a entrar en contacto desde Londres con el movimiento obrero francés (el cual estaba empezando a ganar de nuevo base social, después de la tremenda represión reaccionaria que había llevado a cabo Adolphe Thiers durante los primeros años de la III República francesa).

A partir de 1880, trabajó de nuevo como editor del periódico socialista francés L'Égalité. Durante ese mismo año, y en esa publicación, Lafargue comenzó a publicar el primer borrador de El derecho a la pereza. Fue uno de los textos más difundidos de la literatura socialista mundial, probablemente sólo superado por el "Manifiesto del Partido Comunista" de Karl Marx y Friedrich Engels. En 1882, comenzó a trabajar en una compañía de seguros, lo que le permitió trasladarse de nuevo a París y participar más en la política socialista francesa. Junto con Jules Guesde y Gabriel Deville, comenzó a dirigir las actividades del recién iniciado Partido Obrero Francés (Parti Ouvrier Français; POF), que hizo entrar en conflicto con otras tendencias importantes de izquierda: el anarquismo, así como los radicales jacobinos y blanquistas.

Desde entonces hasta su muerte, Lafargue siguió siendo el teórico más respetado del POF, no solo extendiendo las doctrinas marxistas originales, sino también agregando ideas originales propias. También participó en actividades públicas como huelgas y elecciones, y fue encarcelado varias veces. Fue un activo militante en la Comuna de París y miembro fundador de sus secciones en Francia, España y Portugal. Lafargue fue también dirigente de la II Internacional.

Lafargue fue objeto de una famosa cita de Marx. Poco antes de que Marx muriera en 1883, escribió una carta a Lafargue y al organizador del Partido de los Trabajadores Franceses, Jules Guesde, quienes ya afirmaban representar los principios "marxistas". Marx los acusó de "fraseología revolucionaria" y de negar el valor de las luchas reformistas. Este intercambio es la fuente de la observación de Marx, reportada por Friedrich Engels, «tout ce que je sais, c'est que je ne suis pas marxiste» («todo lo que sé, es que no soy marxista»).

En 1891, a pesar de estar bajo custodia policial, fue elegido para el Parlamento francés en Lille, siendo el primer socialista francés en ocupar tal cargo. Su éxito alentaría al POF a seguir participando en actividades electorales y abandonar en gran medida las políticas insurreccionales de su período anterior.

Sin embargo, Lafargue continuó su defensa de la ortodoxia marxista contra cualquier tendencia reformista, como lo demuestra su conflicto con Jean Jaurès, así como su negativa a participar con cualquier gobierno "burgués".

Obras de Paul Lafargue

El derecho a la pereza

Obras en español

• 1883 - El Derecho a la Pereza
• 1887 - La religión del capital
• 1895 - Idealismo y materialismo en la concepción de la historia.
• 1898 - El Origen de las Ideas Abstractas
• 1903 - El método histórico

Obras en francés

Por orden cronológico de aparición:

• 1880 - Le Droit à la paresse (Refutación del libro « Droit au travail » de 1848), 1880, Nouvelle édition, 1883, wikisource
• 1881 - Le Parti socialiste allemand
• 1881 - La Politique de la bourgeoisie
• 1881 - Que veulent donc les seigneurs de l'industrie du fer ?
• 1881 - Au nom de l'autonomie
• 1881 - Le Sentimentalisme bourgeois
• 1881 - M. Paul Leroy-Beaulieu
• 1881 - L'Autonomie
• 1882 - L'Ultimatum de Rothschild
• 1882 - Les Luttes de classes en Flandre de 1336-1348 et de 1379-1385
• 1882 - La Journée légale de travail réduite à huit heures
• 1882 - Un moyen de groupement
• 1882 - La Base philosophique du Parti ouvrier
• 1883 - Essai critique sur la Révolution française du XVIII siècle
• 1884 - Le Matérialisme économique de Karl Marx, cours d'économie sociale
• 1885 - La Légende de Victor Hugo, écrit pamphlétaire écrit quelques jours après l'enterrement de ce dernier et l'accusant de n'être qu'un bourgeois opportuniste, Wikisource
• 1885 - Une visite à Louise Michel
• 1886 - Sapho
• 1886 - Les Chansons et les cérémonies populaires du mariage
• 1886 - Le Matriarcat, étude sur les origines de la famille, (ed Kodawa, 126p. 2012 ISBN 979-10-90589-06-3)
• 1887 - La Circoncision, sa signification sociale et religieuse
• 1887 - La Religion du Capital, Wikisource
• 1888 - Le Parti ouvrier français
• 1890 - Pie IX au Paradis
• 1890 - Le Darwinisme sur la scène française
• 1890 - Souvenirs personnels sur Karl Marx
• 1891 - Appel aux électeurs de la a 1re circonscription de Lille
• 1891 - La boucherie du Fourmies du 1er mai 1891
• 1893 - Origine de la propriété en Grèce
• 1893 - Un appétit vendu
• 1895 - Campanella, étude sur sa vie et sur la Cité du Soleil
• 1895 - Idéalisme et matérialisme dans la conception de l'histoire
• 1896 - Le Mythe de l'Immaculée Conception, étude de mythologie comparée
• 1896 - Les Origines du Romantisme
• 1896 - Le Socialisme et la Science sociale
• 1897 - La Fonction économique de la bourse, contribution à la théorie de la valeur
• 1899 - Le Socialisme et la Conquête des pouvoirs publics
• 1899 - Origine de l'idée du Bien
• 1900 - Le Socialisme et les Intellectuels
• 1903 - Les trusts américains : leur action économique, sociale, politique
• 1904 - Souvenirs personnels sur Friedrich Engels
• 1904 - La Question de la femme
• 1904 - Le Mythe de Prométhée
• 1906 - Le Patriotisme de la bourgeoisie
• 1909 - Origine des idées abstraites
• 1909 - La Croyance en Dieu
• 1910 - Le Problème de la connaissance

Véase también

En inglés: Paul Lafargue Facts for Kids