Monasterio de Santa María de Palazuelos para niños
El Monasterio de Santa María de Palazuelos o de Nuestra Señora de Palazuelos fue un importante monasterio de la Orden del Císter construido a principios del siglo XIII. Se encuentra en el valle del río Pisuerga, cerca de los pueblos de Corcos del Valle y Cabezón de Pisuerga, en la Provincia de Valladolid, España.
Este monasterio fue fundado por Alfonso Téllez de Meneses. A lo largo de su historia, fue un lugar muy importante, llegando a ser conocido como la "Cabeza del Císter en Castilla". Su arquitectura combina elementos del Románico y del Gótico.
Hoy en día, solo quedan las ruinas de la iglesia, pero están protegidas y se han realizado trabajos para conservarlas. En 1931, fue declarado Monumento Histórico-Artístico, lo que significa que es un tesoro de la historia y el arte de España.
En 1998 y 1999, después de que algunas partes del techo y un pilar se cayeran, la Junta de Castilla y León realizó obras urgentes para evitar que se derrumbara por completo. Más tarde, en 2012, el Ayuntamiento de Cabezón de Pisuerga y una asociación local llamada "Amigos de Palazuelos" impulsaron un plan para limpiar y preparar el monumento para que los visitantes pudieran conocerlo y disfrutarlo.
Los demás edificios del monasterio, así como los muebles y obras de arte que había en la iglesia, se han perdido con el tiempo y forman parte del "Patrimonio desaparecido de la provincia de Valladolid".
Datos para niños Monasterio de SantaMaría de Palazuelos |
||
|---|---|---|
| Bien de Interés Cultural RI-51-0000995 (Monumento histórico-artístico, 1931) |
||
 Vista del monasterio desde la carretera de acceso viniendo de Cabezón, en un día con nieve.
|
||
| Localización | ||
| País |  España |
|
| Comunidad |  Castilla y León |
|
| Provincia |  Valladolid |
|
| Localidad |  Corcos del Valle |
|
| Coordenadas | 41°45′10″N 4°38′01″O / 41.75276667, -4.63371667 | |
| Información religiosa | ||
| Culto | Católico | |
| Diócesis | Valladolid | |
| Orden | Cistercienses (act. sin culto) | |
| Advocación | Santa María | |
| Historia del edificio | ||
| Fundador | Alfonso Téllez de Meneses | |
| Construcción | Siglo XIII | |
| Demolición | 1835 | |
| Datos arquitectónicos | ||
| Tipo | Monasterio | |
| Estilo | Románico y Arquitectura gótica | |
| Identificador como monumento | RI-51-0000995 | |
| Año de inscripción | 3 de junio de 1931 y 17 de agosto de 2011 | |
| Sitio web oficial | ||
Contenido
Contexto Histórico del Monasterio
_-_002_(41129516184).jpg)
El Monasterio de Palazuelos se construyó en una época en que la Orden del Císter (conocida por sus monjes "blancos") estaba en su momento de mayor influencia. Esta orden estaba reemplazando a la antigua orden de Cluny (los monjes "negros").
La arquitectura del Císter era muy particular: mezclaba el estilo Románico (que estaba terminando) con elementos nuevos del Gótico. Por eso, el monasterio de Palazuelos es un ejemplo de este estilo de transición.
En ese tiempo, reinaba Alfonso VIII de Castilla, y había tensiones entre los reinos de Castilla y León. Los monasterios eran importantes para los reyes porque ayudaban a controlar el territorio. Palazuelos estaba en una zona fronteriza, lo que lo hacía estratégico.
Alfonso Téllez de Meneses, un noble importante de la época, recibió la villa de Palazuelos del rey Alfonso VIII como recompensa por su ayuda en batallas. Alfonso Téllez de Meneses entregó esta villa a los monjes de otro monasterio cercano, con la condición de que se mudaran y construyeran un nuevo monasterio allí.
Historia y Evolución del Monasterio
El monasterio tuvo varias etapas, desde sus inicios como un pequeño centro religioso en el siglo XI hasta su establecimiento definitivo en Palazuelos como un monasterio cisterciense.
Orígenes en San Andrés de Valbení
Los comienzos del monasterio se encuentran en un antiguo centro religioso llamado San Andrés de Valbení, que existía desde el año 1063. Estaba en un valle, a unos 3,5 km de San Martín de Valvení. Hoy en día, ese lugar es una granja, pero aún se pueden ver algunos restos del antiguo monasterio.
El rey Alfonso VIII fue clave en los cambios y mejoras del monasterio. En 1165, lo puso bajo el cuidado de la Abadía de Valbuena para que se uniera a la reforma del Císter. En 1175, San Andrés de Valbení se convirtió en un monasterio cisterciense independiente, y el rey confirmó todas sus propiedades.
Cómo se Mantenía el Monasterio: Donaciones y Propiedades
El monasterio recibía muchas donaciones de reyes, nobles y otras personas. También compraba tierras o las intercambiaba para tenerlas todas juntas. Estas tierras se usaban para la agricultura, cultivando cereales, viñas y hortalizas. También tenían zonas para el ganado y derechos de pesca en el río.
Los trabajos del campo los hacían los "conversos" (también llamados legos), que vivían en el monasterio pero en zonas separadas de los monjes. También contaban con la ayuda de "vasallos" que tenían ciertas obligaciones. El monasterio también poseía casas en pueblos cercanos.
El Traslado a Palazuelos
La villa de Palazuelos estaba al otro lado del río Pisuerga, cerca del puente de Cabezón. Hoy es un lugar despoblado donde solo quedan las ruinas del monasterio.
En 1213, el rey Alfonso VIII regaló esta villa a Alfonso Téllez de Meneses. Ese mismo año, Téllez de Meneses la entregó a los monjes de San Andrés con la condición de que se mudaran allí y construyeran un nuevo monasterio.
Aunque no se sabe la fecha exacta del traslado, en 1218 ya se hablaba del "Monasterio Palaciolensis". En 1226, se consagró el altar mayor de la nueva iglesia. Una lápida que aún se conserva lo confirma:
HOC ALTARE EST CONSTRUCTUM IN HONORE BEATE VIRGINIS MARIE SUB ERA M CC LXIIII (este altar se ha levantado en honor de Santa María Virgen en la era de 1264)
Para 1254, toda la comunidad de monjes ya estaba en Palazuelos, y San Andrés se convirtió en una granja dependiente.
El Monasterio y la Política
En 1282, el infante Sancho (quien sería el futuro rey Sancho IV) convocó a los monasterios de Castilla y León en Valladolid para pedirles apoyo en un momento de crisis. Palazuelos fue uno de los monasterios que más firmemente apoyó al infante.
Cuando Sancho se convirtió en rey, concedió muchos privilegios al monasterio como recompensa. Más tarde, en 1298, la reina María de Molina (madre de Fernando IV) también otorgó nuevos privilegios. Cuando Fernando IV fue mayor, confirmó todos estos beneficios y pidió a los monjes que rezaran por las almas de sus antepasados enterrados allí.
Siglo XIV: Un Periodo de Cambios
A finales del siglo XIII y durante el siglo XIV, el monasterio comenzó a experimentar un declive. Las luchas entre nobles y los problemas políticos de los reyes afectaron la vida diaria de los monjes. En 1314, se firmaron acuerdos en el monasterio para que María de Molina fuera la tutora del futuro rey Alfonso XI.
Crisis y Decadencia
En el siglo XV, la disciplina en los monasterios cistercienses disminuyó, lo que llevó a una nueva reforma en 1425. Además, los papas comenzaron a nombrar a los abades, quienes a menudo no vivían en el monasterio ni se preocupaban por él. Esto causó conflictos en Palazuelos.
También hubo problemas políticos, enfrentamientos entre nobles y malas cosechas debido al clima, lo que provocó hambrunas. A mediados del siglo XV, el monasterio tuvo que ceder muchas de sus propiedades a nobles a cambio de dinero.
A principios del siglo XVI, los monjes decidieron unirse a la Congregación de Castilla para mejorar la situación. En 1551, Palazuelos se convirtió en la sede de los Generales de la Congregación y un Colegio para estudiar Teología. Se construyeron nuevas dependencias y se documentaron los gastos y horarios de estudio.
Ocupación Francesa y Desamortización
La vida del monasterio se interrumpió con la invasión francesa. El monasterio estaba cerca del puente de Cabezón, donde hubo una batalla, y las tropas francesas causaron muchos daños.
Después de la guerra, el monasterio recibió ayudas para reparaciones, pero su supervivencia fue limitada. En 1832, se celebró el último capítulo de la orden. El monasterio de Palazuelos sufrió las consecuencias de la Desamortización, un proceso en el que el Estado vendía propiedades de la Iglesia.
En 1833, se permitió a una empresa alojar a sus obreros en algunas partes del monasterio. En 1836, se hizo un inventario de los bienes del monasterio. Un año después, se instaló una fábrica de harinas en parte del edificio. Las tierras cercanas también se vendieron.
En 1843, un arrendatario llamado Benito Losada compró el monasterio. En 1881, Palazuelos era una granja. La iglesia siguió usándose como parroquia, dependiendo del arzobispado.
En 1931, la iglesia fue declarada Monumento Histórico-Artístico. Sin embargo, en los años siguientes, el monasterio sufrió abandono y derrumbes. En 1998, parte de la bóveda y una de las torres se cayeron. El arzobispado ofreció ceder el monasterio por falta de dinero para restaurarlo.
Finalmente, entre 2012 y 2013, gracias a la Asociación Amigos de Palazuelos, el pueblo de Cabezón y su alcalde, se logró rehabilitar y adecentar el monasterio para que pudiera ser visitado.
El Conjunto Monástico: La Iglesia
Los edificios del monasterio se extendían casi hasta la orilla del río Pisuerga. Hoy, solo queda en pie la iglesia, aunque muy dañada, y algunos vestigios de lo que hubo. La iglesia se fue arruinando poco a poco, especialmente en la segunda mitad del siglo XX. Antes de eso, y después de la Desamortización, se usó como parroquia, incluso cuando el pueblo de Palazuelos ya no existía.
El monasterio tenía dos claustros (patios rodeados de galerías). El más pequeño era el "conventual" y el más antiguo. El otro, más grande, se llamaba "del dormitorio" y se construyó cuando el monasterio fue un colegio. A principios del siglo XX, aún se podían ver partes de estos claustros, pero desaparecieron por completo en la segunda mitad del siglo.
La iglesia está construida en piedra. Por fuera es sencilla, pero por dentro es alta y esbelta, mostrando el estilo del Císter. Tiene tres naves y cinco tramos. El tramo más cercano al presbiterio funciona como crucero, aunque no está marcado en la planta.
-
Planta de la iglesia
Los brazos del crucero tienen bóvedas apuntadas. Solo estos tramos y la cabecera (la parte del altar) conservan el estilo románico-gótico original. El resto de la iglesia fue modificado a partir del siglo XVI, con reparaciones anteriores en los siglos XIII y XV.
La iglesia tiene un ábside central (la parte semicircular donde está el altar) y dos laterales más pequeños. Por fuera, el ábside central tiene cinco contrafuertes (refuerzos) y ventanas con arcos de medio punto. Los capiteles (la parte superior de las columnas) están decorados con plantas, sirenas con cuerpo de ave o cabezas humanas. Los ábsides laterales son semicirculares y más pequeños, con decoración vegetal en sus capiteles.
-
Capitel con pareja de sirenas con cuerpo de ave, con un gorro medieval y soplando un cuerno
-
Capitel con cabezas humanas entre hojarasca
-
Ventanas el ábside central
Por dentro, los ábsides laterales tienen bóvedas de horno, que son muy románicas. El ábside central tiene una bóveda gótica con nervaduras. En el presbiterio, hay grandes escudos pintados del emperador Carlos I, en homenaje a su paso por el monasterio.
-
Bóveda de horno en el ábside lateral de la izquierda.
-
Bóvedas del ábside central.
-
Presbiterio con un altar de piedra. A derecha e izquierda se ven las dos puertas por las que se entra a la chirola o sacristía.
-
Escudo del emperador Carlos I pintado en el primer tramo recto del presbiterio.
-
Sepulcro un Téllez de Meneses (Museo Diocesano y Catedralicio de Valladolid)
.jpg)
En la nave sur, hay restos de un arcosolio funerario (un nicho para tumbas) con capiteles decorados con cabezas que se mesan los cabellos, un tema relacionado con el luto. En el muro norte, se encuentra la lápida de consagración del altar mayor. También se conservan fragmentos del antiguo suelo de cerámica y lápidas de abades.
-
Restos del arcosolio con cabeza que se mesa los cabellos.
-
Restos del arcosolio con cabeza que se mesa los cabellos.
-
Lápida de un abad; se aprecia a su alrededor los restos del antiguo pavimento.
-
Lápida de un abad.
Capillas y Sepulcros
Pegadas a los ábsides laterales, hay dos construcciones. La del muro norte es la capilla funeraria de Santa Inés, usada como panteón de la familia Meneses. Se cree que allí fueron enterrados el fundador Alfonso Téllez de Meneses y su segunda esposa. También se menciona a Mayor Alfonso, abuela de María de Molina.
En el interior de la capilla de Santa Inés, se encontraron varios sarcófagos góticos de finales del siglo XIII y principios del siglo XIV. Estos sepulcros suelen tener figuras acostadas en la tapa y escenas de entierro en los lados. Algunos se han conservado, aunque dañados. Tres de ellos, en buen estado, se trasladaron al Museo Diocesano de la Catedral de Valladolid.
-
Tapa de sarcófago. En primer plano se aprecia cómo subsiste la policromía.
-
Sarcófago de 'Juan Alfonso' donde se puede apreciar una inscripción con este nombre.
-
Sarcófago cuya decoración temática está muy deteriorada.
-
Sarcófago procedente del monasterio de Palazuelos que se custodia en el museo diocesano de Valladolid.
-
Sarcófago procedente del monasterio de Palazuelos que se custodia en el museo diocesano de Valladolid.
-
Sarcófago procedente del monasterio de Palazuelos que se custodia en el museo diocesano de Valladolid.
Fachadas y Puertas
El hastial de poniente (la fachada principal) es sobrio. Tenía una puerta de acceso al templo que fue cerrada a finales del siglo XVI y un rosetón sencillo. Sobre la nave sur, se añadió una segunda espadaña (una pared con campanas) en el siglo XVII.
-
Fachada de poniente, con el rosetón en el centro y la espadaña que se añadió en las obras de finales del XVI.
-
Detalle de una de las ventanas.
-
Puerta principal de la construcción cisterciense cegada cuando se abrió la puerta del muro norte.
El muro norte (o nave del Evangelio) tiene contrafuertes. Aquí estaba la puerta que conectaba la iglesia con el cementerio de los monjes, que ahora está cerrada. A finales del siglo XVI, se abrió una nueva puerta en este muro, diseñada por Juan de Nates, que es la entrada actual a la iglesia.
El muro sur era parte del claustro más antiguo. Aunque el claustro ya no existe, se pueden ver restos de puertas que daban a la sacristía y a la iglesia.
Las Espadañas
La espadaña original estaba entre la cabecera y el crucero, pero se derrumbó en 1998 y no se ha recuperado. La segunda espadaña, del siglo XVI, se encuentra en la fachada principal y tiene dos cuerpos con huecos para campanas.
Mobiliario y Obras de Arte
El monasterio tuvo muebles importantes, como la sillería (asientos) y mesas del refectorio (comedor), hechas de madera de nogal. También se encargó la sillería del coro a escultores famosos como Esteban Jordán. Sin embargo, todo este mobiliario se ha perdido.
El monasterio también tuvo un retablo mayor de gran calidad, realizado por Esteban Jordán en 1573-1574. Este retablo también ha desaparecido. En el siglo XVIII, el historiador Antonio Ponz lo vio y describió, pero a principios del siglo XX, ya no existía. Muchas esculturas y pinturas que formaron parte del patrimonio del monasterio también se han perdido.
Cambios y Reparaciones a lo Largo del Tiempo
A lo largo de su historia, el monasterio recibió donaciones para realizar obras y mejoras. En el siglo XV, se construyó una capilla para enterramientos.
El mayor número de obras y reparaciones se realizó en el siglo XVI, cuando el monasterio se convirtió en un colegio. Se amplió el edificio y se construyó el segundo patio, llamado "del dormitorio".
A finales del siglo XVI, los tres últimos tramos de las naves de la iglesia se derrumbaron. El arquitecto Juan de Nates fue contratado para restaurar el desastre. Él derribó y reconstruyó los tramos caídos, usando pilares cuadrados y arcos de medio punto, en un estilo clasicista. También cerró la antigua puerta de entrada y abrió la actual en el muro norte.
Fue en este siglo cuando se construyó la "chirola", una capilla que rodea el ábside central y se usaba como sacristía. Tiene bóvedas de crucería y sus muros están decorados con pinturas murales llamadas "grisallas", que representan escenas de la vida de Cristo. Se ha descubierto que el autor de estas pinturas fue el pintor italiano Antonio Stella.
-
Grisallas del pintor Antonio Stella
-
Grisallas del pintor Antonio Stella
-
Grisallas del pintor Antonio Stella
Los documentos del monasterio muestran que, a pesar de las obras, los edificios necesitaban reparaciones constantes. Partes de los claustros se habían hundido, y otras dependencias como la portería, la cocina o la hospedería también requerían arreglos.
La última gran reparación fue en 1998, cuando se sustituyó un pilar derrumbado y se realizaron obras urgentes para evitar un colapso mayor.
|
Véase también
- Granja de San Andrés (San Martín de Valvení)
- Alfonso Téllez de Meneses «el Viejo»
- Monasterio de Santa María de Valbuena
