Fiesta del Barco del Dragón para niños
Datos para niños Fiesta del Barco del Dragón |
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| 端午節 | ||
 Festival del Barco Dragón (siglo XVIII)
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 Una estatua de Qu Yuan en un barco dragón en una de las calles centrales de Singapur.
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| Origen: | Festividad tradicional china | |
| Tipo: | Cultural | |
| Observancias: | Carreras de botes dragón, consumo de vino de rejalgar y zongzi | |
| Fecha: | Quinto día del quinto mes del calendario lunisolar chino | |
| Celebraciones: | 22 de junio de 2023. 10 de junio de 2024. 31 de mayo de 2025. 19 de junio de 2026. |
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La Fiesta del Barco del Dragón (también conocida como Fiesta de Duanwu o Fiesta del Bote del Dragón; en chino: 端午节) es una celebración tradicional de China. Se festeja el quinto día del quinto mes del calendario chino tradicional. Como el calendario chino es lunisolar, la fecha de esta fiesta cambia cada año en el calendario gregoriano.
El Festival del Bote del Dragón es una fiesta muy importante en la cultura china y en otros lugares de Asia. Se celebra para despedir a los "cinco dioses de la plaga" y alejar las enfermedades en verano. Es una de las cuatro festividades principales de China, junto con el Año Nuevo y el Festival del Medio Otoño. Se celebra en China continental, Hong Kong, Macao, Taiwán, Singapur, Malasia, Japón, las islas Ryukyu, Corea y Vietnam. En septiembre de 2009, la UNESCO la reconoció oficialmente como parte del "Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad". Fue el primer festival chino en recibir este reconocimiento mundial.
Según varias leyendas, esta fiesta conmemora al poeta y patriota Qu Yuan, quien se lanzó al río Miluo en este día. Por eso, algunos la llaman el Festival del Poeta. Otra historia dice que es el aniversario de la muerte de Wu Zixu, un leal ministro del estado de Wu.
La historia más conocida para explicar el origen de esta celebración es la que recuerda a Qu Yuan. Él fue un gran poeta y diplomático que vivió entre el 340 y el 278 a.C., durante el período de los Reinos Combatientes de la dinastía Zhou.
Qu Yuan fue un funcionario importante en el reino de Chu. Cuando el rey decidió unirse al poderoso estado de Qin, Qu Yuan no estuvo de acuerdo y fue enviado al exilio. Durante su exilio, escribió mucha poesía.
Después de 38 años, Qin conquistó Ying, la capital de Chu. Qu Yuan, lleno de tristeza, se lanzó al río Miluo. Se cuenta que la gente del lugar, que lo admiraba, salió en sus botes para intentar salvarlo o al menos encontrar su cuerpo. Como no lo encontraron, los remeros lanzaron bolas de arroz al río para que los peces las comieran en lugar del cuerpo de Qu Yuan. Se cree que de aquí viene la tradición de comer arroz glutinoso relleno, conocido como zongzi.
Es costumbre comer zongzi en este día. Las costumbres varían según la región. Por ejemplo, en el norte de China, la gente prefiere los zongzi dulces, mientras que en el sur, los prefieren salados.
Las regatas de barco dragón que se hacen en esta festividad recuerdan este suceso.
Contenido
¿Cómo se llama esta festividad?
El nombre en inglés de la festividad es "Dragon Boat Festival" (Festival del Barco Dragón). Este es el nombre oficial usado por la República Popular China. También se le conoce como "Double Fifth Festival" (Festival del Doble Cinco), porque se celebra el quinto día del quinto mes del calendario chino.
El nombre chino de la festividad se pronuncia de diferentes maneras según el dialecto. Duanwu (端午) significa literalmente 'caballo inicial', que se refiere al primer "día del caballo" del mes según el zodiaco chino. Sin embargo, el carácter wu (午) también se asocia con el número cinco (五; wu3), porque a menudo tienen la misma pronunciación. Por eso, Duanwu se refiere al festival del "quinto día del quinto mes".
En cantonés, se romaniza como Tuen1 Ng5 Jit3 en Hong Kong y Tung1 Ng5 Jit3 en Macao. Por eso se le llama "Tuen Ng Festival" en Hong Kong y Tun Ng (Festividade do Barco-Dragão en portugués) en Macao.
端午 (tango) es uno de los cinco festivales de temporada. También se le conoce como el Festival Tango no Sekku o el Festival Shōbu no Sekku. En Japón, durante el Tango no Sekku, se realizan actividades para pedir por el crecimiento saludable de los niños varones. Actualmente, se celebra el 5 de mayo según el calendario gregoriano y es el feriado nacional conocido como el "Día del Niño". Aunque es menos común, algunas regiones lo celebran el 5 de junio según el antiguo calendario lunar o un mes después. Fuera de Japón, es común celebrarlo el 5 de mayo del antiguo calendario lunar.
¿Cuál es la historia del Festival del Barco del Dragón?
Origen de la celebración
El quinto mes lunar y, en especial, el quinto día de este mes, se consideraban un tiempo de mala suerte. Para alejarla, la gente ponía plantas como ácoro, artemisa y ajo en las puertas de sus casas. Creían que el olor fuerte y la forma de estas plantas (por ejemplo, las hojas de ácoro parecen espadas) ayudaban a ahuyentar el mal.
Se decía que los animales que podían ser peligrosos, como serpientes, ciempiés y escorpiones, aparecían a partir del quinto día del quinto mes. También se creía que la gente se enfermaba más fácilmente después de este día. Por eso, durante el Festival del Barco del Dragón, la gente intentaba evitar esta mala suerte. Por ejemplo, ponían imágenes de estas cinco criaturas en la pared y les clavaban agujas. También hacían figuras de papel de estas criaturas y las ataban a las muñecas de los niños. Con el tiempo, estas prácticas se convirtieron en grandes ceremonias y espectáculos, haciendo del Festival del Barco del Dragón un día para alejar enfermedades y la mala suerte.
La historia de Qu Yuan
La historia más popular en la China actual dice que el festival conmemora la muerte del poeta y ministro Qu Yuan (aproximadamente 340–278 a.C.). Él vivió en el antiguo estado de Chu durante el Periodo de los Reinos Combatientes de la dinastía Zhou. Qu Yuan era parte de la familia real y ocupó puestos importantes. Sin embargo, cuando el rey decidió unirse al estado de Qin, que era cada vez más poderoso, Qu Yuan fue desterrado por oponerse a esa unión e incluso fue acusado de traición. Durante su exilio, Qu Yuan escribió mucha poesía. Finalmente, Qin capturó Ying, la capital de Chu. Desesperado, Qu Yuan se lanzó al río Miluo.
Se cuenta que la gente del lugar, que lo admiraba, salió en sus botes para intentar salvarlo o al menos encontrar su cuerpo. Se dice que este fue el origen de las regatas de botes dragón. Cuando no pudieron encontrar su cuerpo, lanzaron bolas de arroz glutinoso al río para que los peces las comieran en lugar del cuerpo de Qu Yuan. Se dice que este es el origen del zongzi.
Durante el siglo XX, Qu Yuan fue visto como un poeta patriota y un símbolo del pueblo. Fue promovido como un héroe popular y un símbolo del nacionalismo chino en la República Popular China después de la victoria comunista en la guerra civil china en 1949. El historiador y escritor Guo Moruo fue importante en la creación de esta visión de Qu Yuan.
La historia de Wu Zixu
Otra historia sobre el origen del festival dice que conmemora a Wu Zixu (quien falleció en el 484 a.C.), un importante político del Reino de Wu. Xi Shi, una mujer muy hermosa enviada por el Rey Goujian del estado de Yue, era muy querida por el Rey Fuchai de Wu. Wu Zixu, al darse cuenta del plan de Goujian, advirtió a Fuchai, quien se enojó mucho con este comentario. Fuchai obligó a Wu Zixu a terminar con su vida, y su cuerpo fue lanzado al río el quinto día del quinto mes. Después de su fallecimiento, en lugares como Suzhou, Wu Zixu es recordado durante el Festival del Barco del Dragón.
La historia de Cao E
Mientras que Wu Zixu es recordado en el sureste de Jiangsu y Qu Yuan en otras partes de China, gran parte del noreste de Zhejiang, incluyendo ciudades como Shaoxing, Ningbo y Zhoushan, celebra la memoria de la joven Cao E (130–144 d.C.). El padre de Cao E, Cao Xu, era un chamán que dirigía ceremonias locales en Shangyu. En el año 143, mientras dirigía una ceremonia en memoria de Wu Zixu durante el Festival del Barco del Dragón, Cao Xu cayó accidentalmente al río Shun. Cao E, en un acto de gran respeto y amor por su padre, lo buscó en el río durante 3 días. Después de cinco días, ambos fueron encontrados sin vida en el río. Ocho años después, en el 151, se construyó un templo en Shangyu dedicado a la memoria de Cao E y su sacrificio. El río Shun fue renombrado como río Cao'e en su honor.
¿Existía el festival antes de estas historias?
Algunas investigaciones modernas sugieren que las historias de Qu Yuan o Wu Zixu se unieron a una tradición de festivales que ya existía. La promoción de estas historias pudo haber sido impulsada por estudiosos confucianos, quienes buscaban hacer más fuerte su influencia en China. La relación entre el zongzi, Qu Yuan y el festival apareció por primera vez durante la dinastía Han temprana.
Las historias de Qu Yuan y Wu Zixu fueron escritas en el Shiji de Sima Qian. Este libro se completó 187 y 393 años después de los eventos, porque los historiadores querían alabar a ambos personajes.
Según los historiadores, el festival comenzó como una celebración de la agricultura, la fertilidad y el cultivo de arroz en el sur de China. En 1952, el sociólogo estadounidense Wolfram Eberhard escribió que se celebraba más en el sur de China que en el norte.
Otra teoría es que el Festival del Barco del Dragón se originó del culto al dragón. Esta idea fue propuesta por Wen Yiduo. Se apoya en dos tradiciones clave del festival: las carreras de botes dragón y el zongzi. La comida pudo haber sido originalmente una ofrenda al rey dragón, mientras que las carreras de botes dragón muestran respeto por el dragón y la energía activa yang asociada con él. Esto se unió a la tradición de visitar a amigos y familiares en botes.
Otra idea es que el festival celebra una característica común de las sociedades agrícolas del este de Asia: la cosecha de trigo de invierno. En esos momentos, se hacían ofrendas a dioses y espíritus: en el antiguo Yue, a los reyes dragón; en el antiguo Chu, a Qu Yuan; en el antiguo Wu, a Wu Zixu (como un dios del río); en antigua Corea, a los dioses de las montañas (ver Dano). A medida que las regiones interactuaban más, estos festivales similares se unieron en una sola festividad.
El Festival en el Siglo XX
A principios del siglo XX, el Festival del Barco del Dragón se celebraba desde el primer hasta el quinto día del quinto mes. También se le conocía como el Festival de los Cinco Insectos Peligrosos. Yu Der Ling escribió en sus memorias de 1911, Dos años en la Ciudad Prohibida:
"El primer día de la quinta luna fue un día muy ocupado para todos nosotros, ya que del primero al quinto día de la quinta luna era el festival de los cinco insectos peligrosos, que explicaré más tarde, también llamado el Festival del Barco del Dragón. ... Ahora sobre esta Fiesta. También se llama la Fiesta del Barco del Dragón. El quinto día de la quinta luna al mediodía era la hora más peligrosa para los insectos y reptiles como ranas, lagartos y serpientes, se escondían en el barro, pues a esa hora estaban paralizados. Algunos médicos los buscan a esa hora y los colocan en frascos, y cuando están secos, a veces los usan como medicina. Su Majestad me contó esto, así que ese día fui por todas partes y cavé en el suelo, pero no encontré nada."
El Festival en el Siglo XXI
En 2008, el Festival del Barco del Dragón se convirtió en un día festivo nacional en China.
¿Es un día festivo oficial?
El festival ha sido durante mucho tiempo una celebración cultural en China y es un día festivo en China, Hong Kong, Macao y Taiwán. El Gobierno de la República Popular China, establecido en 1949, al principio no lo reconoció como día festivo. Sin embargo, lo volvió a incluir en 2008, junto con otros dos festivales, para promover la cultura tradicional.
El Festival del Barco del Dragón se celebra de forma no oficial por las comunidades chinas en el sudeste asiático, incluyendo Singapur y Malasia. Festivales similares y relacionados incluyen el coreano Dano, el japonés Tango no sekku, y el vietnamita Tết Đoan Ngọ.
¿Qué actividades se realizan durante el Festival del Barco del Dragón?
Tres de las actividades más comunes durante el Festival del Barco del Dragón son comer (y preparar) zongzi, beber un tipo especial de bebida llamada "vino de rejalgar" y competir en carreras de botes dragón.
Carreras de botes dragón
Las carreras de botes dragón tienen una larga historia de tradiciones y rituales antiguos, que comenzaron en el centro-sur de China hace más de 2500 años. La leyenda más conocida es la de Qu Yuan, quien fue un ministro en uno de los gobiernos de los Estados Combatientes, Chu. Fue acusado injustamente por otros funcionarios y desterrado por el rey. Desilusionado con el monarca de Chu, se lanzó al río Miluo. La gente común corrió al agua para intentar encontrar su cuerpo, pero no lo lograron. En memoria de Qu Yuan, la gente celebra anualmente carreras de botes dragón el día de su fallecimiento, según la leyenda. También esparcieron arroz en el agua para alimentar a los peces y evitar que comieran el cuerpo de Qu Yuan, lo cual es uno de los orígenes del zongzi.
Zongzi (dumplings tradicionales de arroz chino)
Una parte importante de la celebración del Festival del Barco del Dragón es hacer y comer zongzi, también conocidos como dumplings de arroz glutinoso, con familiares y amigos. La gente tradicionalmente hace zongzi envolviendo arroz glutinoso y rellenos en hojas de junco o bambú, dándoles una forma piramidal. Las hojas también le dan un aroma y sabor especial al arroz y a los rellenos. Los rellenos varían según las regiones. En el norte de China, prefieren zongzi dulces o de postre, con pasta de frijol, azufaifas y nueces. En el sur de China, prefieren zongzi salados, con una variedad de rellenos que incluyen huevos y carne.
Los zongzi aparecieron antes del Período de Primavera y Otoño y originalmente se usaban para honrar a los antepasados y a los dioses. En la Dinastía Jin, los dumplings zongzi fueron oficialmente la comida del Festival del Barco del Dragón. En ese momento, además del arroz glutinoso, se añadió una hierba medicinal china llamada yizhiren (Alpinia oxyphylla) a los ingredientes para hacer zongzi. Este zongzi cocido se llama yizhi zong.
Comidas relacionadas con el número 5
La palabra 'Wu' (午) en el nombre 'Duanwu' suena parecido al número 5 en muchos dialectos chinos. Por eso, muchas regiones tienen la tradición de comer alimentos relacionados con el número 5. Por ejemplo, en las regiones de Guangdong y Hong Kong, es costumbre comer una sopa espesa hecha con 5 tipos diferentes de frijoles.
Bebida especial de rejalgar
El vino de rejalgar es una bebida china hecha de licor chino mezclado con un polvo mineral amarillo-naranja. Tradicionalmente, se creía que ayudaba a proteger contra enfermedades y malas influencias. En el Festival del Barco del Dragón, la gente a veces ponía un poco de esta bebida en la cara de los niños para alejar a las "cinco criaturas peligrosas" (serpientes, ciempiés, escorpiones, lagartos y sapos).
Trenza de seda de 5 colores
En algunas regiones de China, la gente, especialmente los niños, usa cintas o hilos de seda de 5 colores (azul, rojo, amarillo, blanco y negro, que representan los cinco elementos) el día del Festival del Barco del Dragón. La gente cree que esto ayuda a alejar el mal.
Otras actividades comunes incluyen colgar imágenes de Zhong Kui (una figura mítica protectora), colgar ajenjo y cálamo, dar largos paseos y usar bolsitas de medicina perfumada. Otras actividades tradicionales incluyen un juego de hacer que un huevo se mantenga de pie al mediodía (se cree que si alguien logra que el huevo se mantenga de pie exactamente a las 12:00 del mediodía, tendrá buena suerte durante el próximo año) y escribir hechizos. Todas estas actividades, junto con la bebida de vino o agua de rejalgar, eran consideradas por los antiguos (y algunos hoy en día) como efectivas para prevenir enfermedades o el mal, y para promover la salud y el bienestar.
En los primeros años de la República de China (1912–1949), Duanwu se celebraba como el "Día de los Poetas" debido a que Qu Yuan era considerado el primer poeta conocido de China. En la tradición taiwanesa, se dice que equilibrar un huevo en Duanwu trae buena fortuna para el resto del año.
Se cree que el sol está en su punto más fuerte alrededor del solsticio de verano, ya que es el día con más luz en el hemisferio norte. El sol, al igual que el dragón chino, representa tradicionalmente la energía masculina, mientras que la luna, como el fénix, representa la energía femenina. El solsticio de verano se considera el punto más alto anual de la energía masculina, mientras que el solsticio de invierno, la noche más larga del año, representa el punto más alto anual de la energía femenina. Por eso, la imagen masculina del dragón se ha asociado con el Festival del Barco del Dragón.
Galería de imágenes
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El frente del Templo de Cao E, mirando al este, hacia el Río Cao'e en Shangyu, Zhejiang
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Carreras de botes dragón en Dajia Riverside Park en Taipéi
Véase también
En inglés: Duanwu Festival Facts for Kids
