Expedición de Domínguez y Escalante para niños
Datos para niños Expedición de Domínguez y Escalante |
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| Localización | ||
| País | Estados Unidos | |
| Datos generales | ||
| Tipo | expedición | |
| Histórico | ||
| Fecha de inicio | 29 de julio de 1776 | |
| Fecha de fin | 2 de enero de 1777 | |
La expedición de Domínguez y Escalante fue un viaje de exploración español que ocurrió en 1776. Su objetivo era encontrar una ruta terrestre desde Santa Fe (hoy en Nuevo México) hasta las misiones católicas en California, especialmente la de Monterey.
Francisco Atanasio Domínguez y Silvestre Vélez de Escalante, que eran sacerdotes franciscanos, junto con Bernardo Miera y Pacheco, un experto en mapas, viajaron con ocho hombres. Partieron de Santa Fe y cruzaron el oeste del actual estado de Colorado hasta el Valle de Utah, que ahora está en el estado de Utah. Durante su recorrido, tres guías timpanog ute les brindaron ayuda.
Debido a las dificultades del viaje, el grupo no pudo llegar a California. En su lugar, regresaron a Santa Fe pasando por Arizona. Los mapas y los escritos de su expedición fueron muy útiles para futuros viajeros. Con el tiempo, su ruta se convirtió en parte del famoso Viejo Sendero Español.
Contenido
La expedición: Un viaje de descubrimiento
 Meseta de Colorado
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 La ruta de la expedición Domínguez y Escalante de 1776 a través de la meseta de Colorado
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 Escalante Pueblo, Dolores, Colorado
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 Valle Paradox y río Dolores, en el occidente de Colorado
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 Grand Mesa, occidente de Colorado. Los bosques nacionales Grand Mesa, Uncomprahgre y Gunnison, son gestionados por el National Forest Service
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 Campamento comanche
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 Mapa de la meseta Yampa, el río White y el río Green, particularmente por el noroeste de Colorado y noreste de Utah
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 Bosque nacional de Uinta, centronorte de Utah
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 Lago Utah y el valle Utah
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La expedición Domínguez-Escalante se inició el 29 de julio de 1776. Su meta era encontrar un camino desde Santa Fe, Nuevo México, hasta las misiones españolas en California, como la de Monterey.
Francisco Atanasio Domínguez lideró la expedición junto a su compañero fray Silvestre Vélez de Escalante y el cartógrafo Bernardo Miera y Pacheco. Al principio, siguieron una ruta que Juan Rivera había explorado once años antes en la tierra de los utes, en el suroeste del actual Colorado.
Tres guías timpanog ute los llevaron por el norte de Colorado y Utah, y luego de regreso a Santa Fe. Fueron los primeros exploradores europeos en recorrer gran parte de la meseta de Colorado en Utah y regresar por Arizona a Nuevo México. Durante su viaje, documentaron la ruta y describieron una "tierra fértil y montañosa llena de animales y árboles, ruinas de antiguas ciudades de piedra y ríos con señales de metales valiosos".
Viaje por el actual Nuevo México
Santa Rosa de Abiquiú: Primeras paradas
La primera noche, el grupo acampó en el Pueblo de Santa Clara, al norte de Santa Fe. Desde allí, viajaron hasta el pueblo de Santa Rosa de Abiquiú. Allí se quedaron hasta el 31 de julio, pidiendo ayuda divina con una misa.
Desde Santa Rosa de Abiquiú, continuaron hacia el norte y noroeste, llegando cerca de la actual Dulce.
Viaje por el actual estado de Colorado
Mesa Verde: Descubrimientos y desafíos
Desde Dulce, la expedición entró en el actual Colorado, pasando por Árboles, Ignacio, Durango y Hesperus. Acamparon al pie de las montañas de La Plata, cerca del actual Parque nacional Mesa Verde.
Escalante escribió en su diario sobre las dificultades. El padre Domínguez se sentía mal por una fiebre, y las lluvias constantes y la humedad los obligaron a seguir adelante. Viajaron por valles con hermosos árboles, pastos y flores. Acamparon junto al río de Los Mancos, que recibió su nombre porque uno de los hombres se lastimó la mano al caer en él.
Pueblos Escalante y Domínguez: Ruinas antiguas
Cerca de la actual Dolores, Escalante y Domínguez encontraron y describieron ruinas anasazi. Fueron los primeros europeos en verlas en el suroeste de Colorado. Los Pueblos Escalante y Domínguez fueron nombrados en su honor y se encuentran en el Centro de Patrimonio Anasazi.
Escalante destacó la belleza de la zona, con agua, pastos, madera y leña. Los hombres viajaron hacia el norte, manteniéndose al oeste de las montañas de San Juan. Cruzaron el río Dolores varias veces y acamparon en sus orillas, al noreste de la actual Cahone. Allí se encontraron con dos personas nativas, a quienes llamaron "Felipe" y "Juan Domingo", que se unieron al grupo.
La expedición siguió hacia el oeste y noroeste, cruzando de nuevo el río Dolores. Viajaron por un cañón antes de llegar cerca de la actual Egnar y luego a lo largo del río San Miguel, cerca de Nucla. La tierra se volvió más seca, con menos pastos y poca agua, y cañones difíciles. Al ver señales de asentamientos, buscaron ayuda de los utes para que les sirvieran de guías.
Nucla: Encuentro con los Utes
Al noreste de Nucla, donde el río San Miguel se une con el río Dolores, el grupo se encontró con un miembro de una tribu ute. Acamparon junto a un arroyo y luego viajaron al este a través del actual Bosque Nacional Uncompahgre en la meseta de Uncompahgre. Se dirigieron cerca de Montrose y se reunieron con un jefe ute. Al saber dónde estaban los miembros de la tribu timpanog, continuaron hacia el noroeste hasta Olathe, cruzando el ramal Norte del río Gunnison y llegando a lo que hoy es Hotchkiss.
Bowie: Obteniendo guías y reanudando el viaje
El 1 de septiembre, la expedición llegó a la zona de Bowie y se encontró con ochenta utes a caballo. El padre Domínguez se reunió con el jefe y sus hijos. Los miembros de la aldea se reunieron y Domínguez, a través de un intérprete, compartió sus ideas. Uno de los guías ute fue llamado "Silvestre", un nativo timpanog de la región del lago Utah.
Los utes les aconsejaron no seguir hacia el oeste por la presencia de los comanches. Sin embargo, los exploradores les dijeron que necesitaban seguir para encontrar a un sacerdote perdido y que Dios los protegería.
El 2 de septiembre, la expedición reanudó su viaje hacia el oeste, con "Silvestre" y un niño llamado "Joaquín" como guías. Cruzaron tierras de bosque nacional, incluyendo el bosque nacional Grand Mesa. El grupo cruzó el río Colorado en Una, Colorado. Se encontraron con otros utes que les ayudaron a resolver una diferencia de opinión con "Silvestre" sobre la mejor ruta. También les informaron que un pequeño grupo de comanches se estaba alejando de su camino.
Los hombres llegaron a una colina peligrosa, empinada y con rocas sueltas, que causó que algunas mulas cayeran. Habían viajado por la meseta Roan y el extremo sur del Douglas Canyon. Desde la cima de una cordillera, "Silvestre" les señaló la tierra de los comanches al norte y la de su pueblo en el valle del lago Utah al oeste.
Rangely: Tierras más llanas
Viajando al norte y al oeste, la expedición entró en lo que hoy es el condado de Rio Blanco, Colorado, llamado así por el río White. Después de semanas de montañas y cañones, la tierra aquí era más llana. Siguieron un sendero de bisontes que iba en la dirección que deseaban.
Viaje por el actual estado de Utah
Meseta de Yampa: Caza y paisajes
Con pocas provisiones, algunos hombres lograron cazar un bisonte en la meseta de Yampa, en el actual condado de Uintah. Viajando al noroeste, llegaron de nuevo al río Green y las montañas Split. Describieron la zona como un lugar con "abundantes praderas y buena tierra para el cultivo, con facilidades para el riego". Acamparon junto al río Green, cerca de la actual Jensen. En un grupo de álamos, uno de los hombres, Lain, grabó su nombre y el año 1776 en un árbol.
Partiendo hacia el suroeste desde Jensen, la expedición encontró huellas de caballos que identificaron como comanches. Acamparon en Horseshoe Bend del río Verde y luego siguieron al oeste hasta la actual Myton, donde encontraron ruinas de un pueblo. Continuaron hacia el oeste, acampando cerca de Duchesne, Fruitland y Soldier Springs. La ruta desde Jensen hasta Soldier Springs siguió aproximadamente la actual U.S. Highway 40.
Bosque nacional de Uinta: Desafíos del terreno
La expedición viajó hacia el oeste a través del actual bosque nacional de Uinta, desde Strawberry Valley. Enfrentaron condiciones difíciles: temperaturas frías, vientos fuertes y terrenos peligrosos. El suelo blando hacía que los caballos se hundieran, y había bosques densos y desfiladeros. Como avanzaban lentamente, "Silvestre" a menudo se adelantaba, pero el grupo principal lo obligaba a quedarse con ellos.
El 22 de septiembre, cerca del cañón Wanrhodes, vieron columnas de humo. "Silvestre" dijo que eran de su gente cazando. Respondieron con señales de humo para que no los confundieran con enemigos.
Lago Utah: Un cálido recibimiento
A Silvestre y Joaquín les dieron ropa y una cinta roja para adornarse antes de entrar en el poblado de su gente. Salieron del cañón y entraron en una pradera en el valle del lago Utah, que ellos llamaron lago de los timpanogs. Vieron muchas columnas de humo y prados quemados, lo que les hizo pensar que los utes timpanog los confundían con comanches.
Después de acampar cerca de la actual Spanish Fork, un pequeño grupo, incluyendo a Silvestre, Joaquín, Muñiz y Domínguez, se adelantó a un pueblo nativo en el río Provo. Los hombres del pueblo salieron con armas, pero al reconocer a Silvestre, los recibieron con calidez. Los nativos se sorprendieron de que hubieran viajado a salvo por territorio comanche. Domínguez explicó el propósito de la visita y pidió otro guía. Joaquín continuaría el viaje, junto con un niño al que llamaron José María. Los padres dieron regalos a la tribu y recibieron mucho pescado seco para su viaje. La tribu ofreció sus tierras para futuros asentamientos españoles.
El valle del lago Utah fue descrito por Escalante como ideal para vivir. Tenía una temperatura agradable, cuatro ríos, grandes praderas para la agricultura, y abundancia de peces, aves y animales de caza. También había madera y pastos para los caballos. Debido a la gran cantidad de peces, a la tribu timpanog se les llamaba "devoradores de peces". Aunque supieron del valle del Gran Lago Salado, la expedición no llegó hasta allí.
Payson: Nuevos encuentros y dificultades
El grupo salió del poblado de Silvestre cerca de Spanish Fork el 25 de septiembre y viajó hacia el suroeste. Acamparon cerca de Springville, Payson, Starr, Levan y Scipio. La ruta desde Springville hacia el sur hasta Scipio es similar a la actual Interstate Highway 15.
Se encontraron con varios grupos pequeños de nativos, la mayoría amables. Algunos de ellos tenían barbas espesas y se parecían más a los españoles que a los nativos americanos. Estos hombres eran amables y serviciales, y al igual que la tribu de Silvestre, animaron a los españoles a regresar. Después de Scipio, tuvieron problemas para encontrar pastos y agua potable. A veces, la única agua disponible era salada, lo que enfermaba a los caballos. Los pastos eran cada vez más escasos, y para empeorar las cosas, "José María" se fue una mañana para regresar a su pueblo, molesto por el maltrato de uno de los sirvientes.
Valle del río Beaver: El cambio de planes
Un viento frío seguido de fuertes nevadas, granizo y lluvia impidió viajar durante varios días. Las condiciones eran muy incómodas, sin madera para hacer fuego. Cuando intentaron viajar, los caballos se atascaban en el barro cubierto de nieve.
Domínguez y Escalante evaluaron los riesgos de seguir hacia California. Todas las montañas que necesitaban cruzar estaban cubiertas de nieve. Si continuaban con dificultades, su último guía, "Joaquín", también podría abandonarlos. Pensaron que los objetivos de su misión se habían cumplido, ya que tenían invitaciones para regresar y establecerse en el futuro. Por lo tanto, decidieron que, en lugar de ir hacia el oeste, debían ir hacia el sur y regresar a Santa Fe.
Al ir hacia el sur, tuvieron más suerte. El terreno no era tan difícil para los caballos, y acamparon cerca de la actual Milford. Había nieve derritiéndose en un charco de agua y pastos para los caballos. Este fue el final del territorio de sus amigos, los utes de largas barbas.
Se encontraron con miembros de una tribu nativa que desconfiaban del grupo. Para alejarlos de su tribu, el jefe y otro hombre llevaron a la expedición desde un área cerca de la actual Kanarraville hasta un área cerca de Pintura, donde los guías se marcharon en silencio. Continuaron su viaje hacia el sur, hacia Toquerville. Aunque varios días habían sido muy calurosos, encontraron un clima templado, prados verdes y una zona donde una tribu nativa cultivaba maíz. Cerca de Hurricane, la tierra se volvió arenosa, dificultando el avance de los caballos, y ese día no encontraron pastos ni agua. Acamparon en tierras al suroeste de Hurricane, cerca de la frontera actual de Arizona.
Viaje por el actual estado de Arizona
Desierto de Mojave: Escasez y ayuda nativa
El 16 de octubre, la expedición quería viajar al sur del río Colorado, pero ocho nativos les informaron que, aunque no estaban lejos del río, era inaccesible, ya que corría por el fondo de un cañón muy profundo (el Grand Canyon). Con pocas provisiones, sacrificaron uno de los caballos para comer y al día siguiente buscaron agua. Miera se enfermó, casi sin poder hablar.
Cerca de Diamond Butte, se encontraron con cinco nativos, llamados yubuincariris, que les mostraron dónde encontrar agua. Algunos hombres regresaron al poblado de los nativos para intercambiar alimentos, como ovejas salvajes, tunas y hierba. Los nativos también compartieron información sobre otras tribus cercanas. Aunque no sabían nada de Monterey, sí habían oído hablar de los viajes del padre Garcés.
Río Paria: El regreso a Santa Fe
El 22 de octubre, la expedición siguió enfrentando dificultades debido a enfermedades y la falta de agua, pastos y suministros. Se abrieron camino hacia el este a través de lo que hoy es Arizona, a veces yendo lo suficientemente al norte como para cruzar a lo que hoy es Utah. Hicieron muchas paradas a lo largo de los cañones del río Paria y la meseta, Wahweap y Glen Canyon.
Finalmente, los hombres regresaron a Santa Fe a través de Arizona, bordeando el Gran Cañón y pasando por las tierras del oeste de Nuevo México.
El Viejo Sendero Español
Los mapas y la información que resultaron de esta expedición fueron muy útiles para futuros viajes. Su ruta desde Santa Fe hasta el Valle del Lago Salado se conoció como el Viejo Sendero Español (Old Spanish Trail).
Miembros clave de la expedición
Francisco Atanasio Domínguez
Fray Francisco Atanasio Domínguez nació alrededor de 1740. A los 17 años, en 1757, se unió a la orden franciscana. En 1772, estaba en el Convento de Veracruz. Llegó a Santa Fe el 22 de marzo de 1776 para revisar las misiones y buscar una ruta terrestre a Monterey, California.
Al regresar, Domínguez presentó un informe crítico sobre la administración de las misiones de Nuevo México. Esto hizo que cayera en desgracia con los franciscanos en el poder, y fue enviado a un puesto menos importante en una misión en el desierto de Sonora. En 1777, regresó a México y fue capellán en Nueva Vizcaya. Murió entre 1803 y 1805.
Silvestre Vélez de Escalante
Silvestre Vélez de Escalante nació en Treceño, España, hacia 1750. A los 17 años, se hizo franciscano en la Ciudad de México. En 1774, llegó al actual Nuevo México. Fue asignado primero al pueblo de Laguna y luego a los Zuni. En junio de 1776, Domínguez lo llamó para la expedición a California. Murió a los 30 años en abril de 1780 en Parral, México, mientras regresaba a la Ciudad de México para recibir tratamiento médico.
Escalante es conocido por su diario, donde describió sus expediciones. En su honor se han nombrado el desierto Escalante, el río Escalante, la ciudad de Escalante, el Monumento Nacional Grand Staircase-Escalante y la Escalante Elementary School.
Don Bernardo Miera y Pacheco
Don Bernardo Miera y Pacheco, originario de España, vivió en Chihuahua antes de mudarse a El Paso en 1743. De 1754 a 1756, vivió en Santa Fe. Era un hombre con muchos talentos: ingeniero militar, comerciante, explorador, agente del gobierno, ranchero y artista. Su experiencia como cartógrafo fue crucial para la expedición. Publicó un informe y un mapa de la expedición en 1778. También es conocido por sus obras de arte, como una pintura de San Miguel en la capilla de San Miguel de Santa Fe.
Nativos ute timpanog: Los guías
Los padres Domínguez y Escalante nombraron a tres nativos ute de la tribu timpanog que se unieron a la expedición como guías:
- Silvestre: Nombrado por Silvestre Escalante, era del actual Utah y fue el principal guía nativo desde Colorado hasta Utah. Gracias a que otras tribus ute lo reconocían, los exploradores pudieron viajar con seguridad.
- Joaquín: Un niño de 12 años que se unió a la expedición con Silvestre. Después de salir del poblado de Silvestre, cerca de la actual Provo (Utah), Joaquín ayudó a los exploradores en su viaje de regreso a Santa Fe, Nuevo México. Fue bautizado allí en la iglesia católica.
- José María: Nombrado por los padres de Jesús, José y María. Se unió a la expedición en el poblado de Silvestre. Al igual que Joaquín, José María era un niño, probablemente también de unos 12 años. No completó el viaje hasta Santa Fe; regresó a su aldea al ver el maltrato a uno de los sirvientes.
Otros exploradores
Otros hombres que iniciaron la expedición en Santa Fe fueron:
- Juan Pedro Cisneros, alcalde mayor del Pueblo Zuñi.
- Joaquín Laín Herreros, de 34 años, de Santa Cruz, Castilla la Vieja, y ciudadano de Santa Fe.
- Lorenzo Olivares de La Villa El Paso.
- Andrés Muñiz de Bernalillo, Nuevo México, sirvió como intérprete con los utes. Ya había participado en una expedición anterior.
- Lucrecio Muñiz, hermano de Andrés Muñiz, de Embudo, Nuevo México.
- Juan de Aguilar (indio genízaro), nacido en Santa Clara, Nuevo México.
- Simón Lucero (indio genízaro), sirviente de don Pedro Cisneros.
Véase también
En inglés: Domínguez–Escalante expedition Facts for Kids
- Viejo Sendero Español
- Historia de Nuevo México
- Historia de Utah
- Condado de Dolores
- Río Green (Utah)
