Primera epístola a los corintios para niños

La Primera epístola a los corintios (también conocida como 1 Corintios) es un libro del Nuevo Testamento de la Biblia. Es una carta escrita por Pablo de Tarso a la comunidad cristiana de Corinto, una ciudad importante en la antigua Grecia.

Esta carta es una de las epístolas paulinas, que son cartas escritas por el apóstol Pablo. Se cree que Pablo la escribió junto a un colaborador llamado Sóstenes. La carta fue enviada a la iglesia de Corinto para responder a varias preguntas y resolver algunos desafíos que habían surgido en esa comunidad. Fue escrita en griego koiné, que era el idioma común de la época.

Pablo escribió esta carta desde Éfeso, una ciudad en la actual Turquía, alrededor del año 54 después de Cristo. En ese momento, Pablo estaba planeando visitar Macedonia y luego regresar a Corinto.

Autor y fecha

La Primera epístola a los Corintios fue escrita por Pablo en Éfeso, donde vivió por unos tres años, probablemente entre los años 54 y 57 d.C. Durante su estancia allí, recibió noticias y preguntas de los creyentes de Corinto, posiblemente a través de personas como Estéfanas, Fortunato y Acaico. Pablo respondió a estas consultas con esta carta.

La mayoría de los historiadores y expertos están de acuerdo en que Pablo es el autor de esta carta, escrita alrededor de los años 53-54 d.C. La carta es mencionada y citada en escritos muy antiguos y está incluida en todas las colecciones importantes de textos cristianos antiguos.

Cómo se escribió la carta

Alrededor del año 50 d.C., durante su segundo viaje misionero, Pablo fundó la iglesia en Corinto. Después, se trasladó a Éfeso. Fue mientras estaba en Éfeso, durante su tercer viaje misionero, que Pablo recibió noticias preocupantes de la comunidad de Corinto. Había informes de desacuerdos y comportamientos que necesitaban ser corregidos. También parece que los corintios le habían enviado una carta a Pablo pidiendo aclaraciones sobre varios temas, como el matrimonio y el consumo de ciertos alimentos.

Los expertos creen que la carta fue escrita durante la estancia de Pablo en Éfeso, que se sitúa entre los años 53 y 57 d.C. Aunque se llama "Primera epístola a los corintios", no fue la primera carta que Pablo les escribió. En 1 Corintios 5:9, Pablo menciona una carta anterior que no se ha conservado. Esta es la segunda de las cuatro cartas conocidas de Pablo a la iglesia de Corinto. Las otras dos son la Segunda Epístola a los Corintios y una carta "llena de tristeza y firmeza" mencionada en 2 Corintios 2:3-4. Existe también un libro llamado Tercera epístola a los corintios, pero los expertos no creen que haya sido escrito por Pablo.

Manuscritos antiguos que se conservan

El texto original de esta carta se ha perdido con el tiempo, y las copias más antiguas que tenemos muestran algunas pequeñas diferencias. Los manuscritos más antiguos que contienen parte o todo el texto de este libro incluyen:

• Papiro 46 (175-225 d.C.)
• Codex Vaticanus (325-350 d.C.)
• Codex Sinaiticus (330-360 d.C.)
• Papiro 123 (siglo IV d.C.)
• Codex Alexandrinus (400-440 d.C.)
• Codex Ephraemi Rescriptus (~450 d.C.)
• Codex Freerianus (~450 d.C.)
• Códice Claromontano (~550 d.C.)
• Codex Coislinianus (~550 d.C.)
• Papiro 14 (siglo VI d.C.)
• Papiro 11 (siglo VII d.C.)

Estructura de la carta

1 Corintios 1:1-21 en el Codex Amiatinus del siglo VIII

1 Corintios 1:1-2a en Minúscula 223 del siglo XIV

La carta se puede dividir en varias partes principales:

• Saludo (1:1-3): Pablo se presenta como apóstol y saluda a la iglesia de Corinto.
• Agradecimiento (1:4-9): Pablo da gracias a Dios por la comunidad de Corinto.
• Divisiones en Corinto (1:10-4:21): Pablo aborda los problemas de desunión y rivalidad entre los creyentes.
• Problemas en Corinto (5:1-6:20): Pablo da consejos sobre cómo manejar situaciones difíciles dentro de la comunidad.
• Respuestas a preguntas (7:1-14:40): Pablo responde a las preguntas de los corintios sobre temas como el matrimonio, la libertad cristiana y la forma de adorar.
• La resurrección (15:1-58): Pablo explica la importancia de la creencia en la resurrección.
• Cierre (16:1-24): Pablo da instrucciones finales, planes de viaje y saludos.

La Iglesia de Corinto

Corinto en Grecia, lugar de la Iglesia de Corinto.

La Iglesia de Corinto es muy conocida gracias a las dos cartas que le envió San Pablo y a otra carta de Clemente de Roma.

Mensaje general de la carta

Pablo escribió esta carta para corregir algunas ideas y comportamientos que consideraba incorrectos en la iglesia de Corinto. Recibió información sobre conflictos en la comunidad de varias fuentes, incluyendo a Apolos, una carta de los propios corintios, y personas como Estéfanas y sus amigos.

Pablo quería que todos los creyentes en Corinto tuvieran las mismas creencias y evitaran las divisiones. Les recordó que Dios le había dado la oportunidad de ser como un "maestro constructor" para poner los cimientos de la fe, y que otros construirían sobre ellos.

A lo largo de la carta, Pablo presenta los desafíos de la comunidad de Corinto y ofrece soluciones. Él les dice que su carta es para "advertirles" como a hijos queridos. Espera que sigan el ejemplo de Jesús y vivan de acuerdo con las enseñanzas de Cristo, tal como él, Pablo, enseña en todas las iglesias.

Esta carta contiene algunas frases muy famosas, como: "todo a todos", "a través de un cristal, oscuramente", y:

Cuando era niño, hablaba como niño, entendía como niño, pensaba como niño; pero cuando me hice hombre, dejé las cosas de niño.

1 Corintios 13:11, Versión King James.

Contenido por capítulos

Capítulo I: Saludo y divisiones

La carta comienza con un saludo detallado. Pablo se presenta como "apóstol por la voluntad de Dios", lo que significa que fue elegido por Dios para esta misión. Él era diferente de los doce apóstoles originales, pero su trabajo fue muy importante para que el cristianismo se extendiera.

Después de alabar las buenas cualidades de la comunidad de Corinto, Pablo menciona que ha sabido que hay "desacuerdos" entre ellos. Esto es el tema principal de la carta. Pablo quería corregir las ideas equivocadas y los conflictos.

Pablo también habla de la diferencia entre la sabiduría humana y la sabiduría de Dios. Dice que la sabiduría del mundo puede ser muy diferente de lo que Dios considera sabio.

Porque está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios y rechazaré la ciencia de los inteligentes.

I Corintios 1,19

Mientras los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría, nosotros predicamos a un Cristo crucificado, que para algunos es un obstáculo y para otros parece una locura...

I Corintios 1,22-23

Capítulo II: La sabiduría de Dios

En este capítulo, Pablo explica que la fe cristiana no se basa en la sabiduría humana o en palabras complicadas, sino en el poder de Dios. Él quería que los corintios entendieran que la salvación viene del poder infinito de Dios.

Pablo les dice que su misión es enseñarles la "sabiduría divina", que es diferente de la sabiduría que los líderes del mundo conocen. Esta sabiduría divina le fue dada por Dios a través del Espíritu Santo. Pablo les asegura que lo que enseña no viene de conocimientos humanos, sino de lo que ha aprendido del Espíritu. Termina diciendo que "nosotros tenemos la mente de Cristo".

Capítulo III: Colaboradores de Dios

Pablo les dice a los corintios que no puede hablarles como a personas maduras en la fe, sino como a "niños en Cristo", porque todavía hay envidias y desacuerdos entre ellos.

Luego, les explica su trabajo como apóstol, refiriéndose a las divisiones que existían.

4Porque cuando uno de vosotros dice: «Yo soy de Pablo»; y otro: «Yo, de Apolo», ¿no procedéis a lo humano? 5¿Qué es Apolo? ¿Qué es Pablo? Servidores, por medio de los cuales habéis creído; cada uno según el Señor le ha concedido. 6Yo planté, Apolo regó, pero es Dios quien dio el crecimiento; 7de tal modo que ni el que planta es nada, ni el que riega, sino el que da el crecimiento, Dios. 8El que planta y el que riega son una misma cosa; pero cada uno recibirá su propia recompensa según su trabajo. 9Porque nosotros somos colaboradores de Dios; vosotros sois campo de Dios, edificación de Dios.

Pablo usa dos ejemplos: el "campo de Dios" y el "edificio de Dios". Les enseña que los líderes religiosos son instrumentos de Dios y que solo pueden cumplir su propósito si ponen a Jesucristo como el fundamento de todo.

El templo de Dios

Pablo también usa la imagen del templo de Dios para explicar que la Santísima Trinidad (Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo) habita en el alma de las personas que viven en gracia. Esto significa que Dios está presente de una manera especial en el corazón de los creyentes, invitándolos a tener una relación personal y cercana con Él.

Capítulo IV: Servidores de Cristo

En este capítulo, Pablo explica cómo deben ser vistos los apóstoles: como "servidores de Cristo" y administradores de los misterios de Dios. También habla de las dificultades que enfrentan los apóstoles.

Pablo dice que lo más importante en un administrador es que sea fiel. Él no se preocupa por ser juzgado por las personas, porque quien lo juzga es el Señor. Les aconseja no juzgar a nadie antes de tiempo, porque Dios revelará las intenciones de los corazones.

La vida de los apóstoles

Pablo usa la ironía para criticar el orgullo de los cristianos en Corinto, comparándolo con las duras condiciones que enfrentan quienes siguen a Cristo. Describe a estos seguidores como si fueran expuestos al público o como "la basura del mundo, el desecho de todos".

Pablo les escribe no para avergonzarlos, sino para aconsejarlos como a hijos queridos. Él les recuerda que fue él quien los guio a la fe y, por lo tanto, sus consejos buscan ayudarlos a crecer en su vida cristiana. Pablo se ve a sí mismo como un pastor de la comunidad y está dispuesto a ser firme si es necesario para el bien de los creyentes.

Capítulo V: La pureza en la comunidad

Pablo aborda un problema específico en la comunidad: un caso de comportamiento inapropiado. Él enfatiza la importancia de la pureza en la comunidad cristiana.

Pablo explica que, así como la masa sin levadura se usa para hacer pan puro, los cristianos deben eliminar cualquier comportamiento que sea incorrecto. Les aconseja evitar relacionarse con aquellos que, a pesar de llamarse cristianos, persisten en acciones que van en contra de las enseñanzas.

Capítulo VI: La dignidad del cuerpo

Este capítulo habla de la importancia de vivir de manera correcta para poder ser parte del reino de Dios. Pablo les dice a los corintios que no deben llevar sus desacuerdos a tribunales externos, sino resolverlos dentro de la comunidad cristiana. Esto sigue la costumbre de los judíos de resolver sus conflictos internamente. Pablo insiste en que la comunidad debe vivir en armonía y dar un buen ejemplo.

El cuerpo como templo de Dios

Pablo advierte que ciertos comportamientos dañan el cuerpo, que es sagrado por ser templo del Espíritu Santo. Estos actos afectan la relación del creyente con Dios y van en contra de la santidad que el cristiano debe mantener como parte del cuerpo de Cristo.

Pablo corrige la idea de que la libertad cristiana significa que se puede hacer cualquier cosa. Aunque los creyentes son libres de la Ley, no pueden ignorar los mandamientos de Dios. Él enfatiza que el cuerpo tiene una dignidad especial porque está unido a Cristo y está destinado a la resurrección, por lo que debe ser cuidado y respetado.

Pablo enseña que el cristiano, tanto en cuerpo como en alma, es parte de Cristo, porque a través del Bautismo ha sido unido a Él. Vivir de manera pura es fundamental, porque el cuerpo es templo del Espíritu Santo. Pablo aconseja evitar todo lo que pueda llevar a comportamientos incorrectos.

Para vivir una vida pura, el cristiano tiene muchos recursos: vigilar sus pensamientos y acciones, orar, participar en los sacramentos, evitar situaciones que puedan llevar al mal y ser devoto de la Virgen María.

Pablo termina resaltando la importancia de la nueva condición del bautizado:

Reconoce, cristiano, tu dignidad, y puesto que has sido hecho partícipe de la naturaleza divina, no pienses en volver con un comportamiento indigno a las antiguas costumbres.

Capítulo VII: Matrimonio y vocación

En esta parte de la carta, Pablo responde a las preguntas de los corintios sobre la vida diaria, incluyendo las relaciones matrimoniales. Su principio principal es el amor, evitando causar problemas o desprecio.

Relaciones en el matrimonio

Pablo explica que en el matrimonio, los esposos tienen responsabilidades mutuas y se pertenecen el uno al otro. También habla sobre el celibato (no casarse), aconsejando que es bueno para aquellos que pueden vivir así, pero si no pueden controlarse, es mejor casarse.

La unión en el matrimonio

Sobre la unión en el matrimonio, Pablo deja claro que es un mandato del Señor que los esposos permanezcan juntos. La Iglesia enseña que el matrimonio es una unión fuerte y duradera.

Permanecer en la propia situación

Pablo explica que el bautismo cambia al creyente por dentro, pero no necesariamente sus circunstancias externas. La vida cristiana puede vivirse en cualquier situación, sin necesidad de cambiar de posición social. La vocación cristiana se vive en el lugar donde cada persona se encuentra.

La importancia de la dedicación a Dios

Pablo habla de la importancia de la dedicación a Dios, tanto para hombres como para mujeres que eligen no casarse. Esta dedicación permite a la persona servir a Dios con una atención exclusiva que no es posible para alguien casado.

Consejos a las viudas

Pablo enseña que el matrimonio termina con la muerte de uno de los cónyuges, permitiendo al sobreviviente casarse de nuevo. Sin embargo, aconseja que es mejor para las viudas permanecer solteras y dedicarse a Dios.

Capítulo VIII: Alimentos y conciencia

El capítulo VIII trata sobre si se podía comer carne que había sido ofrecida a ídolos. Había diferentes opiniones entre los cristianos que venían de culturas paganas y los que venían del judaísmo. Para los paganos, comer esa carne era algo normal, pero para los judíos, su ley lo prohibía.

Los ídolos no tienen poder

Pablo les dice a los corintios que, aunque saben que los ídolos no tienen poder y que comer esa carne no tiene un impacto espiritual, deben considerar cómo sus acciones afectan a otros. Les recuerda que, si bien su conocimiento les permite comer sin problemas, su actitud puede hacer que otros con una fe más débil se sientan mal o se confundan. En lugar de presumir de saber, deben preocuparse por ayudar a la comunidad. Así, les enseña que el amor al prójimo es más importante que el conocimiento: "El saber hincha, pero el amor edifica".

El amor exige que se evite comer ciertos alimentos si esto puede causar un problema para aquellos que tienen una fe más débil. El amor es más importante que la libertad personal, porque un comportamiento descuidado podría hacer que alguien se aleje de la fe.

Capítulo IX: El ejemplo de Pablo

Pablo usa el ejemplo de su propia vida para mostrar cómo el amor es más importante que los derechos personales. Primero, afirma que es un apóstol porque ha visto a Jesucristo y porque fundó la iglesia en Corinto. Luego, menciona dos derechos a los que ha renunciado: ser acompañado por una mujer creyente para que lo atienda y ser sostenido económicamente por los creyentes.

Pablo dice que dar a conocer a Jesucristo es una tarea muy importante para todos los cristianos. Él nunca excluyó a nadie de su trabajo como apóstol.

Capítulo X: Lecciones del pasado

Pablo les enseña la historia de Israel, mostrando los errores que el pueblo cometió. Luego, los tranquiliza diciendo:

13-No os ha sobrevenido ninguna dificultad que supere lo humano, y Dios es fiel, que no permitirá que seáis puestos a prueba por encima de vuestras fuerzas; antes bien, con la dificultad, os dará también el modo de poder soportarla con éxito.

Luego, les insiste en que eviten la idolatría y tengan cuidado al participar en la Eucaristía, diciendo:

21-No podéis beber el cáliz del Señor y el cáliz de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios.

Termina dando soluciones a varios problemas de conciencia con estas palabras:

31-En fin, tanto si coméis, como si bebéis, o hacéis cualquier otra cosa, hacedlo todo para gloria de Dios.

32-No seáis un obstáculo para los judíos, ni para los griegos, ni para la Iglesia de Dios,

33-como también yo agrado a todos en todo, sin buscar mi propio beneficio sino el de todos los demás, para que se salven.

Capítulo XI: La Eucaristía y el orden en la comunidad

Pablo habla sobre cómo celebrar la Eucaristía y el papel de la mujer en las reuniones de la iglesia. También señala los problemas que ocurrían durante la celebración de la Eucaristía, donde algunos comían y bebían demasiado mientras otros pasaban hambre. Les da el siguiente consejo sobre cómo recibir este sacramento dignamente:

33-Por tanto, hermanos míos, cuando os reunáis para comer, esperaos unos a otros. 34-Si alguno tiene hambre, que coma en casa, para que no os reunáis para vuestra condenación. El resto lo dispondré cuando llegue.

Capítulo XII: Diversidad de dones

Pablo habla de los diferentes dones que Dios reparte a las personas:

4-Hay, sí, diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo;

5-y diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo;

6-y diversidad de acciones, pero Dios es el mismo, que obra todo en todos.

Les explica que hay "variedad en la unidad del cuerpo de Cristo", lo que significa que todos son diferentes pero forman una sola comunidad.

Capítulo XIII: El himno al amor

Este es uno de los capítulos más conocidos de la Biblia debido a su hermosa descripción del amor como la fuerza más importante del cristianismo. A menudo se le llama el Himno a la caridad o Himno al amor, y se lee mucho en las bodas cristianas.

El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece,

no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.

El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

Capítulo XIV: Profecía y orden en la reunión

En este capítulo, Pablo habla sobre la profecía y cómo debe ser el orden en las reuniones de la iglesia.

Pablo explica la importancia de la profecía y la diferencia entre profetizar y hablar en lenguas. Él quiere que todo se haga de manera ordenada para que sea de beneficio para la Iglesia y no cause confusión.

Capítulo XV: La resurrección

En este capítulo, Pablo explica la importancia de la resurrección de los muertos para la fe cristiana.

Capítulo XVI: Anuncios y despedida

Pablo da una serie de anuncios y se despide. Primero, les pide que hagan una colecta para ayudar a los "santos" de Jerusalén. Luego, les cuenta sus planes de viaje y termina con una serie de consejos y saludos que muestran el cariño de Pablo por los corintios.

17-Me alegro por la llegada de Estéfanas, de Fortunato y de Acaico, porque han suplido vuestra ausencia,

18-y han tranquilizado mi espíritu y el vuestro. Apreciad, por tanto, a personas como ellos. 19-Os saludan las iglesias de Asia. Os saludan en el Señor Aquila y Prisca, con la iglesia de su casa. 20-Os saludan todos los hermanos. Saludaos mutuamente con un saludo de paz. 21-El saludo es de mi mano, Pablo. 22-Si alguno no ama al Señor, que sea apartado. ¡Marana tha! 23-La gracia de Jesús, el Señor, esté con vosotros.

24-Mi amor esté con todos vosotros en Cristo Jesús.

Galería de imágenes

• 

  Pablo de Tarso según una representación en el monasterio de Stavronikita, en el Monte Athos.

• 

  El fundamento de Cristo (1 Corintios 3:11); expuesto en el Menno-Hof Amish y Mennonite Museo de Shipshewana, Indiana

• B Facundus 167.jpg

  «En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, “a la trompeta final”: porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados». 1 Corintios 15:52. Iluminación de Beatus de Facundus, 1047

Véase también

En inglés: First Epistle to the Corinthians Facts for Kids