Jumanos para niños
Datos para niños Jumanos |
||
|---|---|---|
| Idioma | Lengua jumana | |
| Religión | Religión autóctona | |
| Etnias relacionadas | Jococobas, jovas, conchos, aumas y apaches | |
| Chihuahua y Nuevo México | ||
Los jumanos fueron un importante grupo de pueblos originarios. Vivieron en una gran área del oeste de Texas, el sureste de Nuevo México y el norte de México. Se ubicaban especialmente cerca de la región conocida como La Junta.
Los primeros encuentros con los españoles se registraron alrededor de 1581. En ese tiempo, se hablaba de una población jumana muy grande. Sin embargo, su número disminuyó mucho a principios del siglo XVIII.
Los expertos creen que los jumanos dejaron de existir como cultura hacia 1750. Esto se debió a enfermedades, la captura de personas para trabajos forzados y guerras. Los jumanos que quedaron se unieron a los apaches o los comanches.
Sin embargo, desde 2008, algunas personas se identifican como jumanos-apache. Se llaman a sí mismos Jumano Ndé, que significa "Rojo Fangoso Pintado". Son una mezcla de grupos que hablaban lenguas atapascanas. Tienen lazos cercanos con los apaches mescaleros y los lipanes. En 2008, entre 400 y 500 miembros estaban registrados. Buscaban ser reconocidos como una tribu por la Oficina de Asuntos de Nativos Americanos.
Contenido
¿Quiénes eran los jumanos?
Los documentos españoles de los siglos XVI al siglo XVIII mencionan a menudo a los jumanos. A finales del siglo XVII, se convirtieron en importantes comerciantes y líderes en el Lejano Oeste.
Los investigadores de hoy no están seguros si los jumanos eran un solo pueblo. Podrían haber sido varias bandas pequeñas. También es posible que los españoles usaran la palabra "jumano" para referirse a diferentes grupos. Esto se debe a que las menciones abarcaban a pueblos indígenas en una gran área.
¿Qué idioma hablaban los jumanos?
Los expertos no han podido determinar qué idioma hablaban los jumanos. Se han sugerido lenguas como las lenguas uto-aztecas, lenguas tanoanas y atapascanas.
Los jumanos han sido identificados como agricultores y alfareros. Vivían en la región de La Junta. También cazaban bisontes y comerciaban con productos de este animal. Esto se sabe por las pruebas arqueológicas encontradas.
¿Cómo se formaron los jumanos?
El libro El Suroeste indio: 1580-1830: etnogénesis y reinvención (1999) habla sobre la ubicación de las tribus. Gary Anderson sugiere que los jumanos eran un pueblo formado por varios grupos étnicos. Estos grupos venían de diferentes partes del actual Texas.
Se unieron y formaron un nuevo pueblo. Esto ocurrió porque eran personas que huían de enfermedades, de las misiones españolas y de ser capturados para trabajos forzados al sur del río Bravo.
Primeros encuentros con exploradores
Cabeza de Vaca pudo haberse encontrado con jumanos en 1535. Fue cerca de La Junta, donde se unen el río Conchos y el río Bravo en Presidio, Texas. Él describió su visita a la "gente de los bisontes".
Estas personas podrían haber sido los indios que vivían en La Junta. Los describió como personas "con los mejores cuerpos que vimos y la mayor vivacidad".
¿Cómo cocinaban los jumanos?
Cabeza de Vaca describió su forma de cocinar. Dejaban caer piedras calientes en calabazas preparadas para cocinar sus alimentos. No usaban cerámica hecha a mano.
Este método de cocción era común entre los pueblos nómadas de las Grandes Llanuras. La cerámica era muy pesada para llevarla todos los días. Por esta razón, los investigadores creen que Cabeza de Vaca pudo haber estado describiendo a los jumanos de esa época.
El término "jumano"
El explorador español Antonio de Espejo usó por primera vez el término "jumano" en 1582. Se refería a los pueblos agricultores que vivían en La Junta. Esta zona era un importante lugar de comercio.
Parece que atraía a muchos indígenas de diferentes tribus. Esto convirtió el área jumana en un centro comercial importante. Otros pueblos que vivían en La Junta eran los cabris, julimes, passaguates, patarabueyes, amotomancos, otomacos, cholomes, abriaches y caguates.
Jumanos: cazadores y comerciantes
Se sabe que los cazadores de bisontes tenían una relación cercana con los indios de La Junta. No se sabe si siempre cazaban bisontes y eran nómadas. O si vivían parte del año en La Junta.
Charles Kelley ha sugerido que las personas que vivían en La Junta eran los patarabueyes. Y que los cazadores de bisontes eran los jumanos. En este caso, los jumanos nómadas tenían relaciones cercanas. Posiblemente hablaban un idioma similar con la gente de La Junta.
Sin embargo, eran culturalmente diferentes. Desde su territorio entre los ríos Pecos y Concho en Texas, los jumanos viajaban mucho. Comerciaban carne y pieles con los patarabueyes y otros indios. A cambio, obtenían productos agrícolas cultivados en La Junta.
Jumanos y los pueblos tompiro
Los jumanos a menudo se relacionaban con los pueblos tompiro. Estos pueblos indígenas vivían en las "salinas". Esta área estaba a unos 50 kilómetros al este del Río Grande. Estaba en la frontera de las Grandes Llanuras.
El pueblo que más tarde se llamó Gran Quivira era la ciudad jumana más grande. Esta ubicación permitía comerciar con los indios cazadores de búfalos de las Grandes Llanuras. Los jumanos también extraían grandes depósitos de sal. Por eso los españoles llamaron a la región "salinas".
Cambiaban la sal por productos agrícolas. Se cree que la gente de los pueblos tompiro hablaban un idioma tanoano. El historiador Dan Flores ha sugerido que los jumanos asociados a las aldeas tompiras fueron los antepasados de los kiowa. Los kiowa también hablan una lengua tanoana.
Las aldeas Tompiro fueron abandonadas hacia 1672. Probablemente esto se debió a enfermedades traídas por los europeos. También por ataques apaches y la captura de personas para trabajos forzados.
Otros grupos relacionados
Algunos expertos han sugerido que un cuarto de los grupos de personas en Texas pudo haber sido jumano. En 1541, Francisco Vázquez de Coronado se encontró con un grupo llamado los teyas. Fue en las cabeceras del río Brazos.
Los investigadores han identificado a los Teyas como apaches, wichitas o jumanos. Riley sugiere que eran parientes nómadas de los aldeanos Pueblo de Gran Quivira y las salinas. Durante los siguientes dos siglos, a la gente conocida como Wichita a menudo se les llamaba jumanos en los registros históricos.
Los expertos están de acuerdo en que los jumanos eran un pueblo que cazaba bisontes. Eran nómadas y vivían entre los valles de los ríos Conchos y Pecos. Como eran nómadas y comerciantes, a menudo estaban lejos de su tierra. Esto puede explicar por qué los españoles llamaron jumanos a muchos grupos de la zona.
Historia de los jumanos
En el siglo XVI, cuando los españoles llegaron a las aldeas tompiras de Nuevo México, los tompiras comerciaban mucho con los jumanos.
¿Cuántos jumanos había?
Los expertos calculan que en 1580, la población de indígenas jumanos, o parcialmente jumanos, era de 20.000 a 30.000 personas. Vivían a lo largo del río Bravo y el río Pecos. Pudo haber otros grupos relacionados con los jumanos que vivían más al este de Texas en ese momento.
Otros grupos muy relacionados con los jumanos, y a veces identificados como tales, eran los julimes, tobosos y conchos. Estos vivían más al sur a lo largo del río Conchos.
Alianzas y desafíos
A finales del siglo XVII, los jumanos buscaron una alianza con los españoles. Estaban bajo presión de los apaches lipan y mescaleros que venían del norte. También una sequía afectaba sus cosechas y las manadas de bisontes.
Los jumanos pidieron que se establecieran misiones cristianas en su territorio. Los españoles visitaron la tierra del río Concho en 1629, 1650 y 1654. En 1654, la expedición española de Diego de Guadalajara ayudó a los jumanos. Lucharon contra los cuitaos (probablemente wichitas) y obtuvieron muchas pieles de bisonte.
En la década de 1680, Juan Sabeata impulsó el comercio entre españoles y jumanos. A finales del siglo XVII, los colonos españoles perdieron interés en los jumanos. Dieron prioridad a los caddo del este de Texas. Los caddo eran muy numerosos y preocupaban más a los españoles. Esto se debía a que los franceses intentaban comerciar con ellos.
El fin de un pueblo distinto
A principios del siglo XVIII, los jumanos intentaron aliarse con sus antiguos enemigos, los apaches. En 1729, los españoles ya se referían a las dos tribus como los jumanos-apache.
Antes de 1750, los jumanos casi desaparecieron de los registros históricos como un pueblo separado. Parecen haber sido absorbidos por las tribus lipanes y mescaleros apache, caddo y wichita. Muchos murieron por enfermedades. Otros se mezclaron con la población al vivir en las misiones españolas en el centro de Texas.
Si la idea de Flores es correcta, es posible que "hayan viajado al norte por la región de Black Hills. Y que hayan aparecido en las llanuras del sur alrededor de 1800 como los kiowa".
Los jumanos hoy
Durante mucho tiempo, los expertos europeos-americanos consideraron que los jumanos se habían extinguido como pueblo distinto. Sin embargo, en el siglo XXI, algunas familias en Texas se han identificado como jumano-apache.
En 2008, entre 400 y 500 miembros se registraron en la Oficina de Asuntos de Nativos Americanos de los Estados Unidos. Buscaban ser reconocidos como una tribu. El jefe de la tribu, Gabriel Carrasco, lamentaba que podría haber otras 1.000 a 2.000 personas que calificarían.
Véase también
En inglés: Jumanos Facts for Kids
