Fisicalismo para niños
El fisicalismo es una idea en la filosofía que dice que todo lo que existe es de naturaleza física. Esto significa que no hay nada más allá de lo que la física y otras ciencias pueden describir. Es como decir que todo en el universo, desde las estrellas hasta nuestros pensamientos, está hecho de lo mismo: materia, energía y las leyes que los rigen.
Esta idea se opone a otras como el idealismo, que sugiere que el mundo surge de la mente, o el dualismo mente-cuerpo, que cree que la mente y el cuerpo son dos cosas diferentes. El fisicalismo es una forma de monismo, que es la creencia de que la realidad está hecha de una sola "sustancia".
El fisicalismo está muy relacionado con el materialismo, que es una idea similar. Sin embargo, el fisicalismo es un poco más amplio. No solo incluye la materia, sino también la energía, las leyes físicas, el espacio, el tiempo, la estructura de las cosas, los procesos, la información y las fuerzas. Todo esto, según el fisicalismo, es parte de lo físico. Incluso conceptos como las matemáticas, la moralidad o la conciencia se ven como algo que, en última instancia, se basa en lo físico, aunque sean muy complejos.
Muchos filósofos hoy en día apoyan el fisicalismo, aunque también hay quienes no están de acuerdo. Dentro de la filosofía de la ciencia, el fisicalismo también puede significar que la física es la mejor manera de entender la verdad sobre el mundo.
Contenido
¿Qué significa "físico" en el fisicalismo?
La palabra "fisicalismo" fue usada por primera vez en filosofía en la década de 1930 por Otto Neurath y Rudolf Carnap. Al principio, se refería a la idea de que todas las afirmaciones científicas importantes podían expresarse en términos físicos.
Cuando hablamos de "físico" en el fisicalismo, nos referimos a un concepto filosófico. Una "propiedad física" puede ser una combinación de propiedades que son físicas en el sentido común. Para explicar esto, se usa a menudo la idea de la superveniencia. Esto significa que si una propiedad "A" depende de una propiedad "B", cualquier cambio en "A" implica un cambio en "B". Por ejemplo, si la forma de un objeto (propiedad A) depende de cómo están organizadas sus moléculas (propiedad B), un cambio en la forma significa un cambio en la organización de las moléculas.
Los fisicalistas suelen aceptar la existencia de conceptos abstractos, como los números, que no son físicos en el sentido común. Por eso, el fisicalismo no niega la existencia de estas abstracciones, sino que las ve como algo que "sobreviene" a lo físico. Esto significa que, si dos mundos hipotéticos son idénticos en sus propiedades físicas, no pueden ser diferentes en sus propiedades mentales, sociales o biológicas.
Formas de entender el fisicalismo
Hay dos maneras principales de definir el fisicalismo:
- Basado en la teoría: Una propiedad es física si la teoría física nos habla de ella, o si depende de propiedades de las que la teoría física nos habla.
- Basado en objetos: Una propiedad es física si es necesaria para explicar completamente la naturaleza de los objetos físicos que conocemos y sus componentes.
Los filósofos han debatido si debemos definir lo físico basándonos en la física actual o en una física futura "ideal". Si usamos la física actual, el fisicalismo podría ser falso, porque la física cambia y mejora. Pero si usamos una física futura, la definición es muy vaga.
Algunos filósofos, como Frank Jackson, han propuesto una definición "basada en los objetos". Otros, como David Papineau y Bárbara Montero, han sugerido una definición "vía negativa", entendiendo lo físico como "lo no mental".
El fisicalismo y la superveniencia
Una forma de entender el fisicalismo usando la superveniencia es decir que si un mundo es una copia exacta de otro en sus propiedades físicas, entonces también es una copia exacta en todo lo demás. Es como si, una vez que se "fijan" las propiedades físicas de un mundo, todo lo demás viene "automáticamente".
Sin embargo, esta idea tiene desafíos. Por ejemplo, podría haber un mundo con las mismas propiedades físicas que el nuestro, pero con algo "extra" que no interactúa con lo físico (como un "ectoplasma epifenoménico"). Para solucionar esto, se añade la idea de que el mundo físico es "mínimo", es decir, no hay nada más allá de lo físico.
Otro problema es el de los "bloqueadores". Imagina un mundo donde algo no físico podría "bloquear" la relación entre lo físico y lo no físico. Esto complicaría la definición. También está el "problema de los seres necesarios", como un ser no físico que existe en todos los mundos posibles (por ejemplo, lo que algunos llaman Dios). Esto podría contradecir la idea de que todo es físico.
Fisicalismo de realización
Esta idea dice que cada propiedad que existe es física, o bien es "realizada" por una propiedad física. Esto significa que las propiedades no físicas (como la mente) existen porque están hechas o dependen de propiedades físicas.
Fisicalismo simbólico
El fisicalismo simbólico afirma que cada cosa real (objeto, evento o proceso) es igual a alguna cosa física. Esto busca explicar cómo funcionan los "mecanismos físicos". Es compatible con la idea de que los objetos físicos pueden tener propiedades mentales además de las físicas.
Reduccionismo y emergentismo
Estas son dos formas de entender cómo se relacionan las diferentes partes de la realidad con lo físico.
Reduccionismo
El reduccionismo, en el contexto del fisicalismo, sugiere que podemos explicar fenómenos complejos (como los mentales) en términos más simples, es decir, en términos físicos. Por ejemplo, se podría intentar explicar cada concepto mental usando conceptos físicos.
Cuando el reduccionismo se combina con el fisicalismo, se le llama fisicalismo reductivo. Esto significa que los estados mentales son solo estados físicos y pueden reducirse a ellos. Una versión de esto es el fisicalismo de tipo, que dice que cada tipo de propiedad (por ejemplo, un tipo de pensamiento) es idéntico a un tipo de propiedad física (por ejemplo, un tipo de actividad cerebral).
Un argumento en contra del fisicalismo de tipo es la realización múltiple. Esto significa que un mismo proceso psicológico (como el dolor) podría ser causado por diferentes procesos neurológicos, o incluso por algo no neurológico (como en una inteligencia artificial). Si esto es cierto, entonces un tipo de pensamiento no siempre sería idéntico a un solo tipo de actividad cerebral.
Emergentismo
El emergentismo es la idea de que algunas propiedades o fenómenos "emergen" de sistemas más simples, pero no pueden reducirse completamente a ellos. Hay dos versiones:
- Emergentismo fuerte: Dice que la experiencia psicológica es algo realmente nuevo y no puede explicarse solo por lo físico. Esta versión no es compatible con el fisicalismo.
- Emergentismo débil: Dice que la experiencia psicológica no es necesariamente algo nuevo, pero tampoco se reduce completamente a lo físico. Esta versión sí es compatible con el fisicalismo.
Fisicalismo a priori y a posteriori
Los filósofos debaten si la verdad del fisicalismo se puede conocer de forma a priori (es decir, solo con la razón, sin necesidad de experiencia) o a posteriori (es decir, solo a través de la experiencia).
- Los fisicalistas a priori' creen que si conocemos todas las verdades físicas de nuestro mundo, y sabemos que "eso es todo" (que no hay nada más), entonces podemos deducir la verdad del fisicalismo solo con la razón.
- Los fisicalistas a posteriori' no están de acuerdo. Ellos creen que la verdad del fisicalismo solo se puede conocer a través de la experiencia y la observación del mundo.
Un desafío común al fisicalismo es el "argumento de la concebibilidad" o "argumento zombi". Este argumento plantea que podríamos imaginar un mundo que es físicamente idéntico al nuestro, pero donde no hay conciencia. Si podemos imaginarlo, ¿significa que es posible? Y si es posible, ¿entonces el fisicalismo sería falso?
Los fisicalistas a priori dirían que, si pensamos bien, ese mundo sin conciencia no es realmente concebible. Los fisicalistas a posteriori podrían aceptar que es concebible, pero dirían que no es metafísicamente posible.
Otros puntos de vista
Fisicalismo realista
El fisicalismo realista o monismo realista de Galen Strawson sugiere que la materia física, en su naturaleza más profunda, debe tener algún tipo de experiencia o conciencia. Él argumenta que la experiencia no puede simplemente "emerger" de algo que no tiene ninguna experiencia en absoluto. Por lo tanto, los fisicalistas "reales" deberían aceptar que los elementos fundamentales de la realidad tienen alguna cualidad experiencial, aunque sea muy pequeña (lo que se llama micropsiquismo o pampsiquismo).
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Véase también
En inglés: Physicalism Facts for Kids
