Aśoka para niños
Datos para niños Aśoka |
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 Posible representación de Asoka. Relieve en Amravati.
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| Reinado | ||
| 269 a. C.-232 a. C. | ||
| Predecesor | Bindusara | |
| Sucesor | Dasharatha Maurya | |
| Información personal | ||
| Tratamiento | Emperador | |
| Coronación | 269 a. C. | |
| Nacimiento | 304 a. C. Pataliputra |
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| Fallecimiento | 232 a. C. Pataliputra |
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| Sepultura | Incinerado y las cenizas arrojadas al Ganges | |
| Religión | Budismo | |
| Familia | ||
| Dinastía | Maurya | |
| Padre | Bindusara | |
| Madre | Shubhadrangi | |
| Consorte | Asandhimitra | |
| Hijos | Mahendra Sanghamitra Tivala Kunala Jaluka Charumati |
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| Información profesional | ||
| Conflictos | Guerra de Kalinga | |
Aśoka o Ashoka Vardhana (304-232 a. C.) fue el tercer emperador mauria. Era hijo de Bindusara y nieto de Chandragupta. Reinó sobre la mayor parte del subcontinente indio desde circa 269 a. C. hasta 232 a. C. del actual Afganistán hasta Bengala y también hacia el sur, hasta la actual Mysore. Hacia 260 a. C., conquistó Kalinga en una destructiva guerra, cosa que no había logrado ninguno de sus antecesores. Tras presenciar los horrores de la guerra, se convirtió gradualmente al budismo.
Ashoka fue un antiguo emperador de la India que vivió alrededor del año 260 a.C. Es conocido por su conversión al budismo después de una brutal guerra de conquista en Kalinga, que provocó la muerte de muchas personas. Después de esta experiencia, se convirtió en un defensor de la no violencia y la tolerancia religiosa.
Debido a la falta de información biográfica precisa, gran parte de lo que sabemos sobre Ashoka se basa en leyendas y textos escritos mucho después de su reinado. Su nombre significa "indoloro, sin pena" en sánscrito.
Ashoka es famoso por sus pilares con inscripciones que detallan sus edictos y principios de gobierno, incluyendo la promoción de la no violencia. También envió monjes budistas a difundir el budismo en diferentes regiones y estableció monumentos en lugares importantes para la vida de Buda.
Su legado perduró en la India y su emblema, el "Capitel del León de Ashoka", se ha convertido en un símbolo importante en la India moderna. Su historia ha sido considerada única y ejemplar en la historia de los gobernantes.
Vida
La muerte de Bindusara, el padre de Ashoka, provocó una guerra de sucesión. Bindusara deseaba que su hijo Susima lo sucediera, pero los ministros de su padre, liderados por un ministro llamado Radhagupta, apoyaron a Ashoka en su lugar. Ashoka fue coronado rey en el año 269 a.C.
Los primeros años de Ashoka no están bien documentados en sus propias inscripciones, y gran parte de la información proviene de leyendas escritas mucho después de su tiempo. A pesar de que estas leyendas contienen elementos ficticios, también ofrecen detalles históricos creíbles sobre el reinado de Ashoka.
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No podemos decir con seguridad la fecha exacta en que nació Ashoka, ya que no hay registros precisos en los textos antiguos de la India. Lo que sabemos es que vivió en el siglo III antes de Cristo, porque sus inscripciones mencionan a otros líderes de la época cuyas fechas son más conocidas, como Antíoco II Teo, Ptolomeo II Filadelfo, Antígono II Gonatas, Magas de Cirene y Alejandro Magno. Por lo tanto, Ashoka debió nacer en algún momento de finales del siglo IV a.C. o principios del siglo III a.C. (c. 304 a.C.),
Las inscripciones de Ashoka no mencionan a su familia, pero otras fuentes como los Puranas y el Mahavamsa dicen que su padre fue el emperador Bindusara y su abuelo fue Chandragupta Maurya, el fundador del imperio. También mencionan que Ashoka se casó con una reina principal, pero su nombre varía en diferentes leyendas. No hay evidencia de que su madre o abuela fueran griegas, a pesar de algunas especulaciones sobre matrimonios con princesas griegas.
Cuando Ashoka era príncipe, no le agradaba a su padre Bindusara debido a su apariencia. Bindusara consultó a un asceta para elegir a su sucesor y, después de una serie de pruebas, el asceta determinó que Ashoka sería el próximo rey. Aunque las leyendas sugieren que Bindusara no apreciaba la apariencia de Ashoka, también le confió importantes responsabilidades, como reprimir una revuelta en Takshashila y gobernar Ujjain.
Ashoka emprendió una guerra de conquista contra el estado de Kalinga ocho años después de convertirse en rey. Esta guerra resultó en una gran cantidad de muertes y deportaciones. Sin embargo, después de la victoria, Ashoka se sintió conmovido por el sufrimiento y lamentó las consecuencias de la guerra.
El Edicto XIII de Ashoka muestra su profundo remordimiento por la conquista de Kalinga, donde hubo muchas muertes y deportaciones. Esta guerra cambió a Ashoka de ser un emperador vengativo a un mecenas pacífico del budismo. Aunque no está claro si se convirtió al budismo personalmente, su patrocinio contribuyó a la expansión del budismo en su imperio y más allá.
En el siglo XIX, Ashoka era considerado un personaje legendario en las genealogías de los reyes indios y no se le daba credibilidad. Sin embargo, las fuentes budistas mencionaban a un gran rey Ashoka en historias que se consideraban populares y poco confiables en ese momento. Estas historias lo retrataban como un príncipe cruel que se convirtió en un budista pacífico después de la sangrienta conquista de Kalinga y contribuyó a la difusión del budismo.
En 1837, un arqueólogo llamado James Prinsep tradujo una antigua inscripción encontrada en un pilar de piedra en Delhi. Esta inscripción estaba escrita en una forma temprana del brahmi, la escritura más antigua de la India, y parecía proclamar edictos de un rey llamado Devanampiya Piyadasi (que significa "el amado de los dioses, rey Piyadasi"). Inicialmente, se pensó que este rey era de Sri Lanka debido a las referencias budistas en la inscripción.
Sin embargo, más tarde, Prinsep tuvo acceso a crónicas antiguas de Sri Lanka, el Dipa vamsa y el Maha vamsa, que indicaban que el título de Piyadassi se refería al famoso rey Ashoka. A medida que se descubrieron y tradujeron más edictos en pilares y rocas en las décadas siguientes, se confirmó que estas inscripciones eran de Ashoka. Estas inscripciones son valiosas porque representan las primeras muestras de escritura en una lengua india y contribuyeron a la difusión de la ética budista, promoviendo la no violencia y la adhesión al dharma, o el comportamiento justo.
Estas inscripciones también mostraron la importancia del prácrito, una lengua vernácula, en contraste con el sánscrito, que era más literario y noble, lo que reflejaba el deseo de Ashoka de ser comprendido por el pueblo. Finalmente, en 1915, se tradujo un edicto que mencionaba el nombre de Ashoka, confirmando definitivamente su identidad.
Ashoka fue un rey muy importante en la historia de la India. Al principio, se le consideraba un guerrero cruel, pero luego se convirtió al budismo y promovió la paz y la no violencia. Después de una guerra devastadora en Kalinga, se sintió culpable y abrazó el budismo. A partir de entonces, difundió las enseñanzas budistas en su imperio y envió misioneros a lugares lejanos, como Sri Lanka. Defendió una política pacífica y emitió edictos que promovían la no violencia. Incluso construyó hospitales para animales y promovió el vegetarianismo en la India. Aunque su reinado fue un tiempo de esplendor, su legado se desvaneció después de su muerte, y la India entró en un período de decadencia.
Aśoka fue un rey que vivió hace mucho tiempo en la India. Al principio, era conocido como Aśoka el Cruel debido a su comportamiento violento. Sin embargo, luego se convirtió en Aśoka el Piadoso cuando abrazó el budismo y promovió la paz y la no violencia. Amplió la capital, construyó un palacio y convocó el Tercer Concilio Budista.
Algunos historiadores creen que Aśoka utilizó el budismo como una herramienta para unir su imperio y consolidar su gobierno. Promovió el budismo como una religión que fomentaba la unidad y la cohesión en su imperio. A través de edictos y textos budistas, intentó crear una sociedad que se adhiriera a la moral budista.
Después de su reinado, el imperio se debilitó y se fragmentó en varios principados. No fue hasta la colonización británica que India volvió a estar bajo un solo gobierno.
Aśoka es una figura importante en la historia de India y su legado se refleja en los símbolos nacionales, como el capitel de las columnas de Aśoka y el chakra Aśoka en la bandera de la India. También ha sido representado en películas de Bollywood y videojuegos. Aśoka dejó inscripciones en pilares y rocas, conocidos como los Edictos de Aśoka, que contenían preceptos morales, religiosos y sociales.
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Frases célebres
- "La victoria por la violencia es un imperio sin beneficio. La victoria por la no violencia es un imperio con beneficio."
- "Reverenciar a la gente de todas las religiones es la verdad y el deber."
- "Un rey que gobierna bien gobierna con la verdad y la justicia. La luz de la verdad brilla en su corazón."
- "La conquista por la ley es siempre preferible a la conquista por la espada."
- "La caridad, la compasión, la verdad, la pureza, la auto-disciplina y la caridad son la base de la moral."
- "Deseo que todos los seres estén sin miedo. Que todos los seres estén felices."
- "Uno debe ser cariñoso hacia todas las criaturas. Uno debe ser compasivo hacia todas las criaturas."
Datos de interés
- Ashoka es conocido por su conversión al budismo después de la sangrienta conquista de Kalinga. Esta conversión marcó un punto de inflexión en su reinado y lo llevó a abogar por la no violencia y la tolerancia religiosa en su imperio.
- Ashoka dejó numerosas inscripciones en pilares de piedra y rocas en todo su imperio. Estas inscripciones detallan sus edictos y sus principios de gobierno, incluyendo la promoción de la no violencia y la igualdad.
- Ashoka es a menudo considerado uno de los primeros gobernantes en promover activamente la paz y la compasión como valores fundamentales de un imperio. Sus mensajes de tolerancia religiosa y no violencia fueron pioneros en la historia de la India.
- El símbolo más reconocible asociado con Ashoka es la Rueda de Dharma, que representa la ley budista y la justicia. Este símbolo se encuentra en muchos de sus pilares y se ha convertido en un emblema importante en la India.
- Ashoka envió misioneros budistas a diferentes partes de Asia para difundir el budismo. Estos misioneros desempeñaron un papel crucial en la propagación de la religión en lugares como Sri Lanka, Tailandia y más allá.
- Se han encontrado inscripciones de Ashoka en lugares tan lejanos como Afganistán y Pakistán, lo que muestra la extensión del imperio de Maurya bajo su reinado.
- Aunque el imperio de Ashoka no duró mucho tiempo después de su muerte, su legado perduró en la memoria de la India y dejó una influencia duradera en la historia del subcontinente.
- Las inscripciones de Ashoka y su importancia histórica fueron redescubiertas en el siglo XIX, lo que contribuyó a una mayor comprensión de su reinado y sus ideales.
Galería de imágenes
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Capitel de leones de Aśoka.
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Fragmento del sexto decreto del pilar de Aśoka. Actualmente en poder del Museo Británico (en Londres).
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Emblema de India.
Véase también
En inglés: Ashoka the Great Facts for Kids
