Eagle Woman para niños
Datos para niños Eagle Woman |
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| Información personal | ||
| Nombre en lakota | Waŋblí Ayútepiwiŋ | |
| Nacimiento | 1820 Dakota del Sur (Estados Unidos) |
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| Fallecimiento | 18 de diciembre de 1888 | |
| Nacionalidad | Estadounidense | |
| Lengua materna | Lakota | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Activista por la paz e intérprete | |
Eagle Woman That All Look At (en lakota: Waŋblí Ayútepiwiŋ), también conocida como Matilda Picotte Galpin (1820 - 18 de diciembre de 1888), fue una importante líder, diplomática y comerciante del pueblo lakota. Es muy conocida por sus esfuerzos para lograr la paz entre los colonos blancos, el gobierno de los Estados Unidos y las tribus sioux.
Eagle Woman fue reconocida como la única mujer jefa entre los sioux. Su trabajo diplomático siempre buscó la paz. Cuando las tribus fueron reubicadas en reservas, ella intentó convencer a los sioux de adaptarse a los nuevos tiempos. También les dio apoyo material cuando el gobierno de Estados Unidos les exigió que se mantuvieran solos en las tierras de las reservas.
En 1882, Eagle Woman se convirtió en la primera mujer en firmar un tratado con el gobierno de los Estados Unidos.
Contenido
La vida de Eagle Woman
Primeros años y familia
Eagle Woman nació en 1820, en un campamento sioux cerca del río Misuri, en lo que hoy es Dakota del Sur. Su padre era el jefe Two Lance, un líder respetado de la tribu Two Kettles. Su madre, Rosy Light of Dawn, era de la tribu Hunkpapa. Eagle Woman fue la menor de ocho hermanos. El ejemplo de su padre, que siempre buscaba la paz, influyó mucho en su futuro liderazgo.
Su infancia transcurrió en el oeste de Dakota del Sur, con poco contacto con la cultura de los colonos. Cuando tenía 13 años, en 1833, su padre falleció. En 1837, su madre murió a causa de la viruela, una enfermedad que obligó a muchas tribus a huir de los ríos.
Matrimonios y vida en los puestos comerciales
En 1838, Eagle Woman se casó con Honoré Picotte, un comerciante de pieles canadiense. Él era un agente importante de la American Fur Company en Fort Pierre. En esa época, estos matrimonios eran beneficiosos para ambos. Las mujeres nativas mejoraban su posición social y tenían acceso a más productos. Los comerciantes, por su parte, mejoraban sus relaciones con las tribus.
Mientras vivió en Fort Pierre, Eagle Woman adoptó algunas costumbres de los colonos y tuvo dos hijas. Sin embargo, como Picotte pasaba mucho tiempo fuera, ella regresó a su tribu. Él se mudó a St. Louis en 1848.
En 1850, Eagle Woman se casó con otro comerciante, Charles Galpin. Con él tuvo dos hijas y tres hijos, quienes recibieron una educación al estilo europeo. Eagle Woman siempre se opuso a la crueldad, sin importar quién la cometiera. A pesar de las tensiones que aumentaron en 1854, ella y Charles lograron establecer negocios exitosos. También ayudaron a resolver muchos conflictos entre los colonos y las tribus. Ambos actuaban como intérpretes, pero gran parte de su éxito en mantener la paz se debía a su gran prestigio.
Últimos años y legado
Eagle Woman pasó sus últimos años en la Reservación india Standing Rock, rodeada de amigos, hijas y nietos. En 1881, conoció a Toro Sentado por un corto tiempo en Fort Yates, después de que él se rindiera. Eagle Woman le escribió a su hijastro, Charles Picotte, pidiéndole que cuidara de Toro Sentado.
Quiero presentarte al valiente Toro Sentado. Desde que Toro Sentado estuvo en esta agencia, brotaron entre nosotros los sentimientos de amabilidad y buenas relaciones. Creo que permanecerá tranquilo y hará que sus seguidores también lo estén y que obedezcan a las autoridades. Su futuro dependerá de su conducta durante los próximos meses. Te pido que esto te de una buena impresión.Tu madre afectuosa
Eagle Woman(Carta de Eagle Woman a Charles Picotte, Agencia Yankton.)
Eagle Woman falleció el 18 de diciembre de 1888 en la casa de su hija Alma, en Dakota del Norte. Ninguno de sus hijos varones llegó a la edad adulta. Fue enterrada cerca de Galpin en el cementerio de Fort Yates. A mediados del siglo XX, sus restos fueron trasladados debido a la construcción del lago Oahe.
Su hija Alma continuó con su trabajo de promover el entendimiento entre los nativos americanos y la sociedad blanca.
El trabajo de Eagle Woman
Esfuerzos diplomáticos
Alrededor de 1860, Eagle Woman vivió en Fort Benton, Montana. Después de la muerte de uno de sus hijos allí, la familia viajó río abajo para enterrarlo en su hogar ancestral. Durante el viaje, aceptaron llevar a diez mineros. Fueron rodeados por un grupo de sioux Santee. Sin embargo, un guerrero reconoció a Eagle Woman y los dejó pasar. Ella les explicó que llevaba regalos para el asentamiento local y el cuerpo de su hijo para enterrar.
Al llegar a Fort LaFramboise, los Galpin también tuvieron que negociar la liberación de algunos prisioneros Santee. Enviaron un grupo de rescate para traer de vuelta a dos mujeres y cuatro niños.
En 1865, Eagle Woman protegió a un soldado blanco herido con su mantón, después de que fuera atacado.
En 1866, comenzó a viajar sola para negociar la paz. Habló en varios consejos sioux a lo largo del río Little Missouri.
En 1868, el padre Pierre-Jean De Smet buscó a Eagle Woman. Él necesitaba su ayuda para convencer a Toro Sentado de ir a una reserva, debido a la gran influencia de Eagle Woman entre su pueblo. Los Galpin y De Smet viajaron con un grupo de sioux al campamento de Toro Sentado. Eagle Woman contó que tuvo que convencer a la gente de Toro Sentado de no atacar a De Smet, ya que su llegada fue recibida con hostilidad.
Aunque el líder del campamento no aceptó la petición de De Smet, envió a otros líderes a firmar el segundo Tratado de Fort Laramie en 1868. Este tratado estableció la Gran Reserva Sioux. La familia de Eagle Woman se mudó con las tribus a estas nuevas tierras y abrieron un nuevo puesto comercial. Gracias a estas negociaciones exitosas, Charles Galpin fue ascendido a intérprete y se convirtió en comerciante independiente.
Una vez que se logró la paz, Eagle Woman se dedicó a ayudar a su gente a adaptarse a las nuevas condiciones de vida.
La vida en la reserva
Cuando la familia viajó a St. Louis, Eagle Woman conoció a William Tecumseh Sherman, quien estaba trabajando para implementar el tratado de paz con los sioux.
En la reserva, Eagle Woman abrió un puesto comercial. Se hizo famosa por su generosidad y su dedicación a la independencia de las tribus. Involucró a toda su familia en este esfuerzo. Como el gobierno obligaba a los sioux a cultivar en tierras difíciles y a vivir de una manera que no conocían, los Galpin distribuían bienes gratis a los más necesitados.
Ella continuó su activismo por la paz, resolviendo conflictos y negándose a vender armas de fuego y municiones. En una ocasión, una gran multitud de unas 5,000 personas se reunió en la oficina de la agencia, amenazando a los colonos. Eagle Woman se reunió con ellos al amanecer y los avergonzó, diciéndoles que no eran "valientes de sobra para venir aquí a matar la media docena de hombres blancos". Contactó al representante militar de la reserva y le dio suministros para una "fiesta de reconciliación". También dio regalos a quienes sabía que estaban más tranquilos. Uno de los hombres que Eagle Woman salvó ese día fue probablemente el teniente William Harmon, quien luego se casó con su hija Lulu.
Sin embargo, antes de la boda, Charles Galpin enfermó y falleció el 30 de noviembre de 1869. Esto dejó a Eagle Woman y a sus hijos a cargo del puesto comercial, convirtiéndola en la primera mujer de negocios de origen sioux en el territorio. Lulu y Harmon se casaron el 26 de julio de 1870.
La delegación de 1872
En 1872, el gobierno de los Estados Unidos eligió a Eagle Woman para formar una delegación de líderes sioux. Ella los llevó a Washington D.C. y actuó como intérprete. Viajaron en barco y luego en tren, llegando a Washington el 15 de septiembre. El objetivo oficial era hablar del Tratado de Fort Laramie, pero en realidad, querían impresionar a los sioux con el poder y los logros de la sociedad blanca.
La delegación pasó la mayor parte de dos semanas visitando arsenales y astilleros. También se reunieron con Columbus Delano, el secretario del interior, y con el presidente Ulysses S. Grant. Después de un recorrido por Boston y un paseo en barco por Manhattan, regresaron a casa a finales de octubre.
Desafíos comerciales
En 1873, la agencia de Grand River se trasladó a Standing Rock debido a inundaciones, y Eagle Woman estableció allí su nuevo puesto comercial. Al año siguiente, el gobierno prohibió el comercio en toda la reserva sioux, creando un monopolio para Orvil L. Grant, hermano del presidente Grant. Esto afectó también el permiso de comercio del yerno de Eagle Woman. Grant y sus socios intentaron sacar a Eagle Woman del negocio, pero ella demostró ser muy fuerte.
Sospechando que la tienda de Eagle Woman era una fachada para los productos de Harmon, el comisario local intentó cerrarla. Sin embargo, un levantamiento local por la muerte de dos soldados blancos lo impidió. Eagle Woman ayudó a mediar en esta disputa, lo que retrasó la persecución de su tienda.
A pesar de las presiones para cerrar su negocio, Eagle Woman se negó. El agente local indio informó que ella "se negó a obedecer por el hecho de que ella era india y tenía derecho a comerciar con su gente para sacar adelante a su familia". El agente fue reemplazado, pero Eagle Woman también ignoró las órdenes de su sustituto. Cuando el comandante de Fort Yates le ordenó cerrar la tienda, ella se negó. El mariscal local también intentó confiscar sus bienes, sin éxito. En pocos meses, la campaña contra Eagle Woman se desmoronó.
En 1876, Eagle Woman convirtió al agente indio en un aliado. Coordinó con él el establecimiento de la primera escuela católica en la zona, con libros y materiales para los estudiantes. Incluso su hija Louise fue contratada como profesora.
La fiebre del oro en Black Hills
En 1874, comenzó la fiebre del oro en las Colinas Negras. La noticia de que se había encontrado oro en tierras sioux, que les pertenecían según el Tratado de Laramie, provocó muchas violaciones del tratado por parte de los mineros. Esto aumentó los conflictos.
Durante este tiempo, Eagle Woman siguió mediando y ofreciendo apoyo a su gente. En una conferencia en 1875, lideró la delegación de Grand River, cuyos miembros estaban desarmados. Ella, junto con líderes Hunkpapa y miles de guerreros lakota, como Red Cloud y Spotted Tail, se reunieron con los comisionados indios. La reunión no tuvo éxito y las negociaciones estuvieron a punto de volverse violentas, pero Eagle Woman ayudó a evitarlo. Después de este encuentro, Eagle Woman fue reconocida como jefa entre su pueblo por su valentía al salvar a la comisión de Black Hills. La historiadora lakota LaDonna Brave Bull Allard la considera la "única mujer jefa de los sioux".
Cuando en 1876 comenzó la gran guerra sioux por la invasión de Black Hills, Eagle Woman no participó en las negociaciones. Se opuso al tratado de Standing Rock de 1876. No apoyó las políticas de "vende o muere de hambre" ni la Ley de 1877, que eliminaba las raciones del gobierno a los sioux hasta que cedieran pacíficamente Black Hills. Esta estrategia forzó la firma de los tratados en octubre y llevó a la creación de la Reservación india Standing Rock. Después de esta pérdida, ella volvió a ayudar a las tribus a adaptarse a la vida en la nueva reserva.
Eagle Woman firmó el tratado de 1882, que cedía ciertos terrenos para escuelas, modificaba los límites de la reserva y cambiaba a los funcionarios del gobierno. Su consentimiento fue registrado el 30 de noviembre de 1882 como "Matilda Galpin, her x mark. Seal". Fue la única mujer entre los líderes sioux en firmar, convirtiéndose en la primera mujer en firmar un tratado con los Estados Unidos.
Eagle Woman y su hija Louise crearon la primera escuela diurna en la Reservación india Standing Rock. Ella continuó ayudando a las tribus a adaptarse a la vida en las reservas hasta su muerte en 1888.
Reconocimientos
- En 2016, el lugar donde fue enterrada fue parte de las discusiones durante las protestas por el oleoducto Dakota Access.
- En 2010, fue incluida en el Muro de la Fama de Dakota del Sur como "Campeona de Excelencia" por sus "intentos de acuerdo pacífico" entre las sociedades nativa americana y blanca.
- El periódico The Bismarck Tribune la considera "la mujer india más destacada de todas las naciones indias occidentales, junto con Sacagawea".
Véase también
En inglés: Eagle Woman Facts for Kids
