Idioma asamés para niños

Datos para niños Asamés
' অসমীয়া / Ôxômiya '
Hablado en	India
Región	Assam
Hablantes	14.634.000
Puesto	65.º (Ethnologue, 2013)
Familia	Indoeuropeo   Indoiranio     Indoario       Magadhi         Bengali-Asamés           Asamés
Escritura	Alfabeto asamés
Estatus oficial
Oficial en	Assam
Códigos
ISO 639-1	as
ISO 639-2	asm
ISO 639-3	asm

El idioma asamés (autoglotónimo অসমীয়া ôxômiya) es la lengua oficial del estado de Assam, en el noreste de la India. También se habla en partes de Arunachal Pradesh y en otros estados del noreste de la India; en Bután y Bangladés, y en otras partes del mundo que han recibido emigrantes de Assam. Lo hablan más de 20 millones de personas. En la actualidad, se trata de la lengua indoeuropea más oriental.

El nombre del idioma deriva de Assam, nombre de una parte del valle del río Brahmaputra. En asamés, el estado se llama Ôxôm (pronunciado /ojóm/) y el idioma ôxômiya (/ojomíia/).

Formación del asamés

El asamés y las lenguas afines (como el bengalí y el oriya) se desarrollaron a partir del prácrito de Magadha.

Los registros escritos en una forma anterior a la secuencia de comandos del asamés se remontan a cuando la dinastía de Varman gobernaba Kamarupa (parte de la actual Bengala era también una parte de la antigua Kamarupa).

Las características del asamés han sido descubiertas en el siglo IX en el Charyapada, un poemario de versos budistas descubierto en 1907 en Nepal, y que entró desde el final de la época Apabhramsa. Los ejemplos más tempranos del idioma aparecieron a principios del siglo XIV y se compusieron durante el reinado de Kamata Durlabhnarayana, rey de la dinastía Khen.

Desde la época del asamés, el Charyapada ha sido influenciado por las lenguas pertenecientes a las lenguas sino-tibetanas y austroasiáticas.

Escritura

El asamés utiliza la escritura asamesa, una variante muy cercana de la escritura nagari oriental (bengalí), que proviene de la escritura gupta. Existe en el país una fuerte tradición literaria. Se pueden ver ejemplos en los edictos, las cesiones de tierra y los platos de plata de los reyes medievales.

El asamés tenía su propio sistema de escritura en la corteza del árbol Saanchi en que los textos religiosos y crónicas fueron escritas. La ortografía de los actuales en Las características no son necesariamente fonética. Hemkosh, el segundo diccionario del Asamés, tiene una ortografía hecha según el sánscrito, que son la norma actualmente.

Morfología y gramática

El idioma asamés tiene los siguientes rasgos morfológicos característicos:

• El género y el número no están marcados gramaticalmente.
• Existe una distinción léxica de género en el pronombre de tercera persona.
• Los verbos transitivos se distinguen de los intransitivos.
• El caso agentivo está marcado abiertamente como distinto del acusativo.
• Los sustantivos de parentesco se inflexionan para la posesión pronominal personal.
• Los adverbios pueden derivarse de las raíces de los verbos.
• La construcción pasiva puede emplearse de forma idiomática.

Proceso de negación

Los verbos en asamés son negados agregando /n/ antes del verbo, con /n/ tomando la vocal inicial del verbo. Por ejemplo:

• /na laɡɛ/ 'no desea' (1.ª, 2.ª y 3.ª persona)
• /ni likʰʊ̃/ 'no escribirá' (1.ª persona)
• /nukutʊ̃/ 'will not nibble' (1.ª persona)
• /nɛlɛkʰɛ/ 'no cuenta' (3.ª persona)
• /nɔkɔɹɔ/ 'no lo hace' (2.ª persona)

Clasificadores

El asamés tiene una gran cantidad de clasificadores, los cuales son muy utilizados para diferentes tipos de objetos, tomados de idiomas sino-tibetanos. A continuación se dan unos pocos ejemplos de los ´clasificadores más elaborados y amplios:

• "zɔn" se utiliza para otorgarle a una persona, hombre un cierto nivel de respeto
  • E.g., manuh-zɔn – "el hombre"
• "zɔni" (mujer) es utilizado para un sustantivo o pronombre para indicar seres humanos
  • E.g., manuh-zɔni – "la mujer"
• "zɔni" es utilizado también para expresar un femenino no humano
  • E.g., sɔɹai zɔni – "el ave", pɔɹuwa-zɔni – "la hormiga"
• "zɔna" y "gɔɹaki" son utilizados para expresar un gran nivel de respeto a un hombre y a una mujer
  • E.g., kɔbi-zɔna – "el poeta", gʊxaɪ-zɔna – "la diosa", rastrapati-gɔɹaki – "el presidente", tiɹʊta-gɔɹaki – "la mujer"
• "tʊ" tiene tres formas: tʊ, ta, ti
  • (a) tʊ: es utilizado para especificar algo, aunque en el caso de una persona, ejemplo, loɹa-tʊ – "ese chico en particular", es descortés
  • (b) ta: solo es utilizado después de numerales, o sea, ɛta, duta, tinita – "uno, dos, tres"
  • (c) ti: es la forma diminutiva, o sea, kesua-ti – "el niño, además de expresar más afecto o cariño por
• "kɔsa", "mɔtʰa" y "taɹ" se utilizan para cosas en manojos
  • por ejemplo, sabi-kɔsa - "el manojo de llaves", saul-mɔtʰa – "a<un puñado de arroz", suli-taɹi o suli kɔsa – "el mechón de pelos"
• dal, dali, son usados después de sustantivos para indicar algo largo pero redondo y sólido
  • E.g., bãʱ-dal - "el bambú", katʰ-dal – "el trozo de madera", bãʱ-dali – "el trozo de bambú"

En idioma asamés, por lo general los clasificadores se utilizan en las formas: numeral + clasificador + sustantivo (ejemplo. /ezɔn manuh/ ejon manuh 'un hombre') o sustantivo + numeral + clasificador (ejemplo /manuh ezɔn/ manuh ejon 'un hombre').

Véase también

En inglés: Assamese language Facts for Kids