David Graeber para niños
Datos para niños David Graeber |
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_(cropped).jpg) David Graeber en 2015
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| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | David Rolfe Graeber | |
| Nacimiento | 12 de febrero de 1961 Nueva York (Estados Unidos) |
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| Fallecimiento | 2 de septiembre de 2020 (59 años) Venecia (Italia) |
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| Causa de muerte | Hemorragia interna y pancreatitis aguda | |
| Nacionalidad | Estadounidense | |
| Familia | ||
| Cónyuge | Nika Dubrovsky (2019-2020) | |
| Educación | ||
| Educación | Doctor en Filosofía | |
| Educado en |
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| Supervisor doctoral | Marshall Sahlins | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Antropólogo | |
| Empleador |
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| Movimiento | Anarquismo en Estados Unidos y antropología anarquista | |
| Obras notables |
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| Miembro de | Industrial Workers of the World | |
| Sitio web | davidgraeber.org | |
| Distinciones |
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David Rolfe Graeber (Nueva York, 12 de febrero de 1961-Venecia, 2 de septiembre de 2020) fue un antropólogo y activista estadounidense. Obtuvo su doctorado por la Universidad de Chicago en 1996 y desde el 15 de junio de 2007 hasta su fallecimiento fue profesor en el departamento de antropología en el Goldsmiths College de la Universidad de Londres. Anteriormente había sido profesor de antropología en la Universidad de Yale, aunque Yale se negó a renovarle el contrato, lo que causó polémica, y concluyó en junio de 2007. Graeber tuvo una historia de activismo político y social, incluyendo su papel en las protestas contra el Foro Económico Mundial en la ciudad de Nueva York (2002). Fue miembro de la organización sindical Trabajadores Industriales del Mundo y líder del movimiento Occupy Wall Street.
Contenido
Investigación en antropología económica y docencia
David Graeber fue el autor de Fragmentos de una antropología anarquista y Hacia una teoría antropológica del valor: la falsa moneda de nuestros sueños. Realizó una amplia labor antropológica sobre Madagascar, escribió su tesis doctoral (El desastroso calvario de 1987: memoria y violencia en Madagascar rural) sobre la continuación de la división social entre los descendientes de los nobles y de los descendientes de antiguos esclavos. Un libro basado en su tesis, Pueblos perdidos: la magia y el legado de la esclavitud en Madagascar apareció en la editorial de la Universidad de Indiana en septiembre de 2007.
La editorial AK Press publicó en noviembre de 2007 una recopilación de ensayos, Posibilidades: ensayos sobre jerarquía, rebelión y deseo y en 2008 Acción directa: una etnografía en la misma editorial. En 2011 publicó Debt, the first 5000 years (En deuda: una historia alternativa de la economía, Ariel, Barcelona, 2012) una aproximación histórica y antropológica al concepto de deuda, a los orígenes del dinero y a las formas de cooperación no asimilables al intercambio. En esta obra, Graeber se encarga de desmontar algunos mitos defendidos por teóricos de la economía, como los que tienen que ver con el surgimiento del trueque y del dinero, según el autor, mucho más ligados a la violencia y la guerra de lo que pensábamos. La obra profundiza en los motivos ancestrales que nos han conducido hasta la actual situación de crisis económica y de valores, constituyendo, de facto, una historia alternativa de la economía desde el punto de vista de la deuda, que podría estar en la raíz de lo que hoy entendemos por libertad.
Trabajó en otros dos proyectos de libro: un intento con Andrej Grubacic de esbozar una versión anarquista de los sistemas de análisis de la realidad y un pequeño libro titulado provisionalmente Arqueología de la soberanía, junto con numerosos proyectos menores. Con Stevphen Shukaitis, también es coeditor de una recientemente publicada colección de ensayos titulada La imaginación constituyente: investigaciones militantes/teorización colectiva (mayo de 2007).
En el año 2014 se publica en España Somos el 99%. Una historia, una crisis, un movimiento sobre el movimiento Occupy Wall Street.
Despido de Yale
En mayo de 2005, el departamento de antropología de Yale decidió no renovar el contrato de Graeber. Tomando en cuenta que Graeber es un antropólogo académico altamente becado, sus seguidores (incluyendo compañeros antropólogos, exalumnos y anarquistas) denunciaron el carácter político de este despido. Los críticos argumentaron que el despido de Graeber estaba en consonancia con la política de Yale de garantía de la titularidad de sus profesores jóvenes y Yale no dio ninguna explicación oficial de sus acciones. Graeber sugirió que su apoyo a GESO, la unión de estudiantes graduados de Yale, pudo haber desempeñado un papel en la decisión de Yale.
En diciembre de 2005, Graeber acordó dejar la universidad después de un año sabático remunerado. Esa primavera enseñó sus dos últimas clases: una introducción a la antropología cultural (a la que asistieron más de doscientos estudiantes) y un curso titulado "La acción directa y teoría social radical", el único curso que enseñó con un tema explícitamente radical durante su tiempo en Yale.
London School of Economics - LSE
El 25 de mayo de 2006, Graeber fue invitado a dar la Conferencia Malinowski en la London School of Economics. Maurice Bloch, profesor de Antropología (retirado) en la LSE Europea y profesor en el Collège de France, y un mundialmente renombrado estudioso sobre Madagascar, hizo la siguiente declaración acerca de Graeber en una carta a la Universidad de Yale:
Sus escritos sobre teoría antropológica son sobresalientes. Considero que es el mejor teórico de la antropología de su generación desde cualquier lugar del mundo.
El Departamento de Antropología en la LSE dio honores un antropólogo en una etapa relativamente temprana de su carrera para dar la Conferencia Malinowski cada año, y solo invita a los que se considera que han hecho una importante contribución a la teoría antropológica.
Publicaciones
Libros traducidos al castellano
Póstumos
Conversations with Mehdi Belhaj Kacem, Nika Dubrovsky, and Assia Turquier-Zauberman. Written with Nika Dubrovsky. Written with David Wengrow.
Artículos académicos
= Véase también
- Antropología
- Anarquismo
- Capitalismo como religión
- Renta básica
- Teoría del crédito del dinero
- Reducción de la jornada de trabajo
