Tapicería de la catedral de Palencia para niños
La tapicería de la catedral de Palencia es un grupo de tapices muy especiales. Son tres colecciones diferentes que cuentan historias distintas. Fueron donados por el obispo Juan Rodríguez de Fonseca. Se hicieron en los Talleres de Bruselas y en los talleres de Marc-Crétif, quien era un famoso tejedor para el rey Francisco I de Francia. La historia de estos tapices y lo que muestran está muy bien documentada.
Datos para niños Tapicería de la catedral de Palencia |
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| Autor | Talleres de Bruselas y Marc-Crétif | |
| Dimensiones | x | |
Contenido
Los Tapices de la Catedral de Palencia: Historias Tejidas
Los tapices son como grandes cuadros hechos con hilos de lana y seda. Se tejen en telares y pueden contar historias o mostrar escenas. Los tapices de la Catedral de Palencia son muy valiosos por su antigüedad y por las historias que representan.
Tapices de Bruselas: Historias Bíblicas
Esta colección tiene cuatro tapices con temas de la Biblia. Uno de ellos, sin embargo, forma parte de otra serie llamada Vicios y Virtudes. Se hicieron entre los años 1505 y 1515. Están tejidos con lana y seda, y son muy grandes, midiendo unos 8,50 metros de largo por 4,25 metros de ancho. Pertenecen a la catedral desde el año 1527.
Sabemos de estos tapices gracias a documentos antiguos de la catedral. En 1527, el Cabildo (el grupo de sacerdotes que dirige la catedral) recibió estos cuatro tapices que el obispo Juan Rodríguez de Fonseca había dejado para la iglesia.
¿Qué Cuentan los Tapices de Bruselas?
Las escenas de estos tapices parecen imitar obras de teatro de la época. Sirven para enseñar lecciones de la fe cristiana usando personajes que representan ideas o cualidades. A veces, entender la historia puede ser un poco difícil porque no se lee de forma lineal. A menudo, la historia empieza en la parte superior izquierda y luego sigue en zigzag, o saltando de un lado a otro, o de arriba abajo. La escena más importante suele estar en el centro y es más grande que las demás.
Los personajes reales se mezclan con personajes simbólicos. Todos están rodeados de hojas y edificios. Muchos personajes tienen su nombre escrito en la ropa, lo que ayuda a entender quiénes son. En las esquinas de abajo, hay figuras de profetas o evangelistas con cintas (llamadas filacterias) que tienen escritos en latín el título del tapiz o un resumen de la historia.
Detalles Artísticos y Materiales
Los bordes de estos tapices están muy decorados con flores rojas, rosas y blancas, atadas con cintas. También se pueden ver pequeños pájaros entre las hojas. En esta serie bíblica, el escudo del obispo Juan Rodríguez de Fonseca aparece tres veces en el borde superior. Como los escudos están superpuestos y no tejidos directamente, se cree que el obispo compró estos tapices ya hechos en Bruselas.
Los tapices se hicieron con lana y seda, usando una técnica muy avanzada que seguía fielmente los dibujos originales. Los colores, como rojos, azules, verdes y ocres, están muy bien combinados. Se han conservado en buen estado, aunque se han hecho algunas reparaciones a lo largo de los siglos para mantenerlos.
Descripción de los Tapices de Bruselas
El Tapiz "Desde Egipto llamé a mi hijo"
Este tapiz resume la infancia de Jesús. El título viene de un pasaje de la Biblia. Un personaje sentado a la derecha tiene este título en su cinta. Otro personaje señala la escena principal. Cerca de él, hay un grupo de mujeres sabias que también señalan la escena principal.
La historia continúa hacia la derecha con la escena de la Visitación, donde María y su prima Isabel se encuentran. Sus hijos, que aún no han nacido, también están representados simbólicamente. Todos los personajes tienen sus nombres escritos.
Luego, la lectura pasa a la izquierda, arriba, donde se narra la Circuncisión de Jesús. En el centro, la escena principal es la Epifanía, donde la Virgen María tiene al Niño Jesús en brazos y los Tres Reyes Magos lo adoran. Los Reyes Magos representan las tres edades del hombre: Melchor (anciano), Gaspar (maduro) y Baltasar (joven). Alrededor de ellos, aparecen figuras que representan cualidades como la Humildad y la Pureza, con sus nombres escritos.
En la parte superior, hay dos pequeños templos. En uno se narra la Presentación de Jesús en el Templo, y en el otro, los Reyes Magos ante Herodes. La última escena de este tapiz está en la esquina superior derecha: el Niño Jesús perdido y hallado en el Templo, donde habla con los sabios mientras José y María lo buscan preocupados.
El Tapiz "Ciñe tu espada sobre el muslo, ¡Oh héroe!"
El título de este tapiz viene de un salmo de la Biblia. El tapiz cuenta la vida de Juan el Bautista y algunos momentos de la vida de Jesús. La historia se divide en nueve escenas, como si fueran tres partes verticales.
La primera escena muestra el Bautismo de Jesús por Juan el Bautista. Pequeños detalles, como una paloma (que representa el Espíritu Santo) sobre la cabeza de Jesús y un ángel arrodillado, ayudan a entender la historia.
La segunda escena, arriba de la primera, muestra la muerte de Juan el Bautista de forma muy detallada. Salomé recibe la cabeza en una bandeja dorada. Detrás de ella, hay otros personajes y un palacio.
El Tapiz "¿No crees que muerto el hombre volverá a vivir? Cerca está el día de la perdición"
Este tapiz habla sobre las reflexiones de Job acerca de la muerte. Es el tercer tapiz de la serie del Antiguo y Nuevo Testamento. La lectura empieza arriba a la izquierda con tres escenas juntas: el pacto con Jacob, Jesús elige a Pedro, y el pacto del Señor con su Iglesia. Esta última escena muestra al Señor y a la Iglesia, que recibe un libro. También aparecen la Humildad y la Caridad.
La lectura sigue hacia la derecha, donde está la escena principal: la Ascensión de Jesús. Jesús sube al cielo, y a sus pies están los Apóstoles y la Virgen, sorprendidos. La figura de la Virgen es muy detallada. Junto a Jesús, hay personas y ángeles que representan las almas buenas. Jesús lleva una corona y un manto rojo. Se pueden ver las huellas de sus pies en una piedra, mostrando que está ascendiendo. Arriba, el Padre y el Espíritu Santo están rodeados de ángeles músicos. En el borde del tapiz se lee: "La entrada en los cielos".
La lectura continúa hacia la derecha, arriba. En el borde se lee: "Ha preparado el paraíso para el hombre". Aquí se representa el paraíso, con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo sentados en un trono, acompañados por la Justicia y la Misericordia. También está la Caridad, esperando para ayudar al hombre.
La última escena está abajo a la derecha. San Miguel envía a los vicios al infierno. Abajo, se ven figuras que representan los vicios, junto a demonios y criaturas fantásticas. En el borde se lee: "El infierno resuena con alaridos".
El Tapiz "Arráncalos de mi presencia"
Este tapiz, que originalmente era de la serie del Antiguo y Nuevo Testamento, fue cambiado por este otro que pertenece a la serie Vicios y Virtudes. No se sabe por qué se hizo el cambio. El título viene de la cinta que lleva un personaje sentado abajo a la izquierda.
La historia de este tapiz comienza arriba a la izquierda, donde la Trinidad (tres figuras iguales) está sentada en un jardín. Hay una fuente que simboliza la gracia, y dos mujeres que representan la Obediencia y la Libertad. La historia sigue hacia abajo con la Justicia, que expulsa a un grupo de personas identificadas como el Hombre, la Culpa y la Debilidad.
La siguiente escena está en la parte central superior. La Soberbia (el orgullo) está sentada en un trono, acompañada de tres damas que representan vicios y virtudes. Abajo, la Culpa tiene un cuadro de Adán siendo expulsado del paraíso. La historia continúa a la derecha con la representación de la debilidad humana, rodeada de los pecados principales.
Para seguir la historia, hay que ir a la zona central y baja, donde se describe la lucha entre el demonio y el hombre. Otros personajes son la Debilidad humana y el Mundo. Luego, el hombre descansa sobre una pala de trabajo, que simboliza la esperanza. A su alrededor, la Naturaleza, la Razón y la Culpa interactúan. El Trabajo invita al hombre a seguirlo. Finalmente, el hombre está tranquilo y descansando, acompañado por la Naturaleza y la Razón, mientras que la Debilidad y la Culpa están distraídas. El Trabajo le ofrece al Hombre unas muletas para ayudarle a seguir adelante.
Réplica en la Seo de Zaragoza
La catedral de Zaragoza tiene una serie de tapices llamada La Redención o Combate de vicios y virtudes. Uno de ellos es una copia exacta de este cuarto tapiz de Palencia, con el mismo borde y el título Tapiz del Pecado o Las pasiones.
Tapices de Marc-Crétif: Alabanzas a María
Estos tapices se conocen como Historia y letras de la Salve Regina o La Salve Regina. Los documentos de la catedral de Palencia de 1623 mencionan esta serie de cuatro tapices, que fueron entregados en 1529 por Antonio Rodríguez de Fonseca, siguiendo la voluntad de su hermano, el obispo Juan Rodríguez de Fonseca.
El obispo Fonseca encargó estos tapices durante sus viajes a los Países Bajos. Sus escudos están tejidos directamente en la tela, lo que demuestra que fueron hechos especialmente para él. El tema, basado en las alabanzas a María, era muy del gusto del obispo, quien era muy devoto de la Virgen. Es posible que los tapices se encargaran para decorar las paredes de la catedral donde se cantaba la Salve Regina. El tamaño de los tapices encaja perfectamente en ese lugar.
¿Cómo se Hicieron los Tapices de Marc-Crétif?
Estos tapices tienen una marca en los bordes (B#B) que indica que fueron hechos en la región de Brabante y Bruselas. También tienen el monograma del tejedor, que se cree que es de Marc Crétif, un artista muy reconocido que trabajó para el rey Francisco I de Francia. Las decoraciones de los bordes también son similares a otros tapices famosos de la época. No se sabe quién dibujó los diseños originales para estos tapices, pero algunos expertos creen que el propio obispo Fonseca pudo haber dado las instrucciones detalladas.
La forma en que se presentan las escenas es sencilla y similar en los cuatro tapices. Los personajes se mueven en paisajes suaves con árboles, ríos y nubes, dejando mucho espacio abierto. Las figuras principales siempre están arriba y en el centro, rodeadas de nubes y ángeles. A sus pies, hay una cinta larga con las palabras de las alabanzas a María. Muchos otros personajes también tienen cintas con textos largos.
Descripción de los Tapices de Marc-Crétif
El Tapiz "Salve Regina"
Este tapiz, hecho en 1528 con seda y lana, mide unos 6,52 metros por 4,12 metros. Es el primero de los cuatro que alaban a María.
En la parte de abajo, hay dos grupos de personas orando, liderados por un rey y un papa, con sus coronas en el suelo. Seis de estas figuras tienen cintas con saludos y alabanzas a María.
Arriba, en el centro, está la imagen de María con su hijo en brazos, rodeada de cuatro ángeles. Bajo sus pies, en una cinta horizontal, se lee: "Salve, Reina, Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra, salve".
El resto del tapiz muestra un paisaje suave con árboles, arbustos, casas a lo lejos, una colina y un río.
El Tapiz "A ti clamamos"
Este tapiz, también de seda y lana, mide unos 6,46 metros por 4,29 metros. Es el segundo de la serie de alabanzas a María.
María está representada como se describe en el Apocalipsis, de pie sobre una luna creciente, con una corona de estrellas y rodeada por un resplandor solar. Está entre nubes con pequeñas cabezas de ángeles, y a sus lados, dos ángeles volando. A sus pies, una larga cinta dice: "A ti clamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas".
Abajo a la derecha, hay un grupo de personas con ropas elegantes que representan a los devotos. Todos tienen cintas con textos. Las mujeres representan a mujeres fuertes del Antiguo Testamento, y los hombres, a profetas, con versículos sobre la salvación.
A la izquierda, otro grupo de personas ora con alegría. El paisaje es muy importante en este tapiz, complementando las escenas sin distraer. Una fuente gótica con plantas y pequeños animales simboliza el paraíso de los "hijos desterrados de Eva". En el lado opuesto, pequeñas figuras orantes simbolizan a los hombres trabajando en un pueblo con casas rústicas. La vegetación es variada y frondosa.
El Tapiz "Ella, pues, abogada nuestra"
Este tapiz, de seda y lana, mide unos 6,56 metros por 4,12 metros. Es el tercero de la serie.
La escena principal está arriba en el centro. Son tres figuras que representan la Santísima Trinidad. Dios Padre está ricamente vestido, con un cetro y una corona, y sostiene el mundo. A su derecha, Jesucristo ora. Entre ellos, la paloma del Espíritu Santo. A la izquierda, María está arrodillada, pidiendo por la humanidad. La escena está enmarcada por nubes y ángeles. La parte baja del tapiz muestra personajes femeninos y masculinos, algunos con cintas y leyendas.
Todo el tapiz está ambientado con un paisaje de árboles frondosos, arbustos, un cielo azul y nubes. A la derecha, casi como una miniatura, se ve un pueblo en llamas y sus habitantes pidiendo ayuda y protección a la Virgen.
El Tapiz "Y a Jesús, bendito"
Este tapiz, de seda y lana, mide unos 6,60 metros por 4,14 metros. Es el cuarto de la serie.
El tema principal es María como mediadora para la salvación de la humanidad. Arriba en el centro, están de nuevo las tres personas de la Trinidad, sentadas en un gran trono y rodeadas de luz. A su lado, María está de rodillas, suplicando. A sus pies, una larga cinta con las alabanzas: "Y a Jesús, bendito fruto de tu vientre, muéstranos después de este destierro. ¡Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María!".
Entre las nubes aparecen dos ángeles volando. A la izquierda, un grupo de personas más pequeñas dirigen sus oraciones a las divinidades.
La parte inferior del tapiz está ocupada por grupos de personas, seis de las cuales tienen cintas con textos. Otros grupos más alejados, con ropas menos elegantes, parecen suplicar y orar dirigiéndose a María. El paisaje sirve de fondo y une las escenas. En el centro, se ve una escena de barcos naufragando en el mar debido a una tormenta.
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