Wahabismo para niños

El wahabismo es un movimiento religioso dentro del Islam sunita. Fue fundado por el predicador y teólogo Muhammad ibn Abd al-Wahhab alrededor de 1740.

Este movimiento se unió a Mohammed Ibn Saud, quien fundó la dinastía saudita, entre 1744 y 1745. Esta unión entre los descendientes de Muhammad ibn Abd al-Wahhab (la familia Al ach-Sheikh) y la dinastía Al Saud sigue siendo importante hoy en día.

El wahabismo comenzó en la región central de Najd en Arabia y luego se extendió. Actualmente, se practica principalmente en Arabia Saudita y Catar.

¿Qué es el wahabismo?

El movimiento wahabí se opuso a ciertas prácticas religiosas que eran comunes en su tiempo, como la veneración de santos y las visitas a sus tumbas. Muhammad ibn Abd al-Wahhab y sus seguidores se inspiraron en gran medida en las ideas de un erudito llamado Ibn Taymiyya (1263-1328). Él creía en volver a las enseñanzas puras de las primeras generaciones de musulmanes, conocidas como salaf.

Los seguidores del wahabismo se ven a sí mismos como un "movimiento reformista" islámico. Su objetivo es restaurar lo que consideran una forma pura de adoración a un solo Dios (monoteísmo).

Desde el punto de vista social y político, el wahabismo fue una de las primeras grandes revueltas lideradas por árabes contra los imperios que dominaban el mundo islámico en ese momento. También inspiró movimientos que buscaban la unidad árabe en el siglo XIX.

En 1744, Ibn Abd al-Wahhab hizo un acuerdo con Muhammad bin Saud. Esta alianza entre la religión y el gobierno saudí ha durado más de 250 años. El movimiento wahabí se hizo conocido como una tendencia reformista que buscaba la independencia y la mejora de la sociedad musulmana. Sus ideas inspiraron a muchos reformadores y activistas en el mundo islámico.

Durante más de dos siglos, las enseñanzas de Ibn Abd al-Wahhab fueron la base oficial de los estados saudíes. Sin embargo, desde 2017, ha habido cambios en la política religiosa de Arabia Saudita. El príncipe heredero Mohammed bin Salman ha impulsado una nueva dirección, lo que ha llevado a una disminución del poder de los líderes religiosos. El gobierno saudí ahora promueve una identidad nacional que incluye elementos no religiosos.

Desde 2022, Arabia Saudita celebra el 22 de febrero como el Día de la Fundación. Esta fecha conmemora el establecimiento del Emirato de Dir'iyah en 1727 por Muhammad ibn Saud, y le da menos importancia al acuerdo con Ibn Abd al-Wahhab de 1744. Esto muestra un cambio en la relación del estado con los líderes religiosos.

¿De dónde viene el nombre "wahabismo"?

La palabra Wahhabi en árabe significa "de Wahhab", que es uno de los nombres de Dios en el Islam. Sin embargo, este término es principalmente un nombre que otros usaron para referirse al movimiento. Muhammad ibn Abd al-Wahhab y sus seguidores no se llamaban a sí mismos así. Ellos se conocían como Muwahhidun, que significa "los unitarios". Este nombre viene de Tawhid, que es la idea central del Islam sobre la unicidad de Dios. Más tarde, muchos de sus seguidores empezaron a usar el término Salafi.

El nombre wahabí probablemente fue usado por primera vez por Sulayman ibn Abd al-Wahhab, el hermano de Muhammad ibn Abd al-Wahhab, quien no estaba de acuerdo con sus ideas. Los oponentes políticos del movimiento también usaron mucho este término para criticarlo. Los seguidores actuales del movimiento siguen sin usar el término wahabí para referirse a sí mismos.

Los propios seguidores de Ibn Abd al-Wahhab se refieren a sí mismos como salafistas, sunitas o muwahidun.

Wahabismo y salafismo

A menudo hay confusión entre el wahabismo y el salafismo. Muchos expertos distinguen entre ambos. El wahabismo se refiere a una forma conservadora del Islam que se originó en Arabia Saudita. El salafismo es un movimiento islámico más amplio que busca vivir según los ejemplos de las primeras generaciones de musulmanes (los Salaf al-Salih).

Algunos consideran que el wahabismo es una parte del salafismo. Es decir, todos los wahabíes son salafistas, pero no todos los salafistas son wahabíes. Los salafistas modernos ven a Muhammad ibn Abd al-Wahhab como un salafista.

Aunque los wahabíes y otros salafistas tienen ideas similares, especialmente en su enfoque en la unicidad de Dios (Tawhid), a veces han tenido diferencias. Por ejemplo, algunos salafistas han criticado a los wahabíes por ser demasiado estrictos o por no ser tolerantes con otros musulmanes.

Historia del movimiento

El movimiento wahabí comenzó como una reforma en la península arábiga a principios del siglo XVIII. Sus seguidores se llamaban a sí mismos "Muwahhidun" (Unitarios). Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792), el líder de los Muwahhidun, pidió a sus seguidores que rechazaran ciertas creencias y prácticas que consideraba incorrectas o innovaciones en el Islam.

Su movimiento puso énfasis en seguir el Corán y los hadices (dichos y acciones del profeta Mahoma). También promovió el uso del ijtihad, que es la capacidad de interpretar las leyes islámicas directamente de las fuentes originales.

Finalmente, Ibn Abd al-Wahhab hizo un acuerdo con un líder local, Muhammad bin Saud. Le ofreció apoyo político y le prometió que proteger y difundir el movimiento wahabí traería "poder y gloria" y el control de "tierras y hombres".

Después de que Arabia Saudita se unificó, los wahabíes pudieron extender su influencia y controlar las ciudades sagradas de La Meca y Medina. Cuando se descubrió petróleo cerca del Golfo Pérsico en 1939, Arabia Saudita obtuvo grandes ingresos. Este dinero se usó para financiar libros, medios de comunicación, escuelas, universidades y mezquitas, lo que ayudó a que las ideas wahabíes se difundieran por todo el mundo islámico.

Creencias principales

Los seguidores del wahabismo se identifican como musulmanes sunitas. Su creencia principal es la afirmación de la unicidad de Dios (Tawhid). Se oponen a lo que consideran shirk, que es asociar a otros con Dios, algo que ven como el único pecado imperdonable.

Buscan seguir las creencias y prácticas de los Salaf al-Salih (musulmanes ejemplares de los primeros tiempos). Se oponen firmemente a otras doctrinas, especialmente las de las tradiciones sufí y chiita, como las prácticas relacionadas con la veneración de profetas y santos. Ibn Abd al-Wahhab consideraba que estas prácticas eran similares a las costumbres antiguas del período Jahiliyya.

El movimiento enfatiza la interpretación literal del Corán y los hadices, y rechaza las formas de pensar sobre la religión usando solo la razón. Los wahabíes apoyan la creación de nuevas normas legales (ijtihad) siempre que sean fieles al Corán, la Sunnah y la interpretación de los salaf.

El movimiento está muy influenciado por las obras del teólogo hanbalí del siglo XIII, Ibn Taymiyya, y su discípulo Ibn Qayyim. Muhammad ibn Abd al-Wahhab estudió mucho las obras de Ibn Taymiyya y lo admiraba mucho.

¿Dónde es más común el wahabismo?

Aunque el wahabismo es muy importante en Arabia Saudita, sus prácticas más conservadoras son más fuertes en la región de Najd. En otras regiones del reino, como Hiyaz, las doctrinas y prácticas wahabíes son un poco más flexibles. Esto se debe a que Hiyaz tiene tradiciones más diversas y recibe muchos peregrinos, a quienes los gobernantes no querían molestar.

Además de Arabia Saudita, el único otro país donde la mayoría de la población es wahabí es Catar, que está cerca. El número exacto de seguidores del wahabismo varía.

Los límites del wahabismo son difíciles de definir. A veces, los términos "wahabí" y "salafista" se usan indistintamente, y se considera que ambos movimientos se han unido desde los años 1960. Sin embargo, el wahabismo es generalmente visto como una forma de salafismo, específicamente una versión muy conservadora y ligada a Arabia Saudita.

Líderes importantes

Tradicionalmente, ha habido un líder reconocido del "estado religioso" wahabí, a menudo un descendiente de Muhammad ibn Abd al-Wahhab (de la familia Al ash-Sheikh) o un pariente de otro líder religioso.

• Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703–1792): Fundador del movimiento wahabí.
• Abd Allah ibn Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1752–1826): Lideró el wahabismo después de que su padre se retirara en 1773.
• Sulayman ibn Abd Allah (1780–1818): Nieto de Muhammad ibn Abd al-Wahhab y autor de un importante escrito.
• Abd al-Rahman ibn Hasan (1780–1869): Jefe del estado religioso en el segundo emirato saudí.
• Abd al-Latif ibn Abd al-Rahman (1810–1876): Jefe del estado religioso en la década de 1860 y principios de 1870.
• Abd Allah ibn Abd al-Latif Al ash-Sheikh (1848–1921): Jefe del estado religioso durante el gobierno rashidí y los primeros años del rey Abd al-Aziz ibn Saud.
• Muhammad ibn Ibrahim Al ash-Sheikh (1893–1969): Líder del wahabismo a mediados del siglo XX, con gran autoridad religiosa.
• Ghaliyya al-Wahhabiyya: Una mujer beduina que llegó a ser general y lideró fuerzas wahabíes en la defensa de La Meca durante las guerras otomanas-saudíes.
• Abd al-Azeez ibn Baz (1910-1999): Considerado el defensor más destacado del wahabismo en su tiempo.
• Muhammad ibn al-Uzaymin (1925-2001): Otro líder muy influyente.

Influencia y expansión internacional

Varios factores contribuyeron a que las ideas wahabíes se extendieran por el mundo islámico:

• El atractivo del nacionalismo árabe: El wahabismo fue visto como una forma de resistencia contra el Imperio Otomano, que era considerado una potencia extranjera.
• El regreso a las fuentes originales: El wahabismo promovía volver a las enseñanzas puras del Islam, directamente del Corán y los hadices. Esto atrajo a reformistas que buscaban soluciones a los problemas actuales.
• El control de La Meca y Medina: Al controlar estas ciudades sagradas, el rey de Arabia Saudita pudo influir mucho en la cultura y el pensamiento islámico.
• La industria petrolera saudí: Especialmente después del aumento de los precios del petróleo en la década de 1970, Arabia Saudita tuvo muchos ingresos. Este dinero le permitió promover sus interpretaciones del Islam en todo el mundo.
• Factores sociales: Con la modernidad, las generaciones más jóvenes de musulmanes buscaron una comprensión del Islam más auténtica y basada en las escrituras.
• Otros movimientos reformistas: Surgieron otros movimientos islámicos reformistas que compartían ideas similares, lo que llevó a una colaboración y una alianza intelectual.

El aumento del precio del petróleo a mediados de la década de 1970 y la adquisición de la empresa petrolera Saudi Aramco, dieron al wahabismo una gran influencia en el mundo islámico.

Galería de imágenes

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  Bandera de Arabia Saudita, país de origen del wahabismo, en el que tiene una potente implantación.

Véase también

En inglés: Wahhabi Facts for Kids