Período posclásico mesoamericano para niños

El Período Posclásico fue la última etapa importante de las antiguas civilizaciones de Mesoamérica antes de la llegada de los españoles. Duró aproximadamente desde el año 900 después de Cristo (d.C.) hasta principios del siglo XVI. Durante este tiempo, las ciudades crecieron mucho y el comercio se hizo muy importante.

Este período comenzó después de que grandes ciudades como Monte Albán en Oaxaca y algunas ciudades mayas fueran abandonadas. También, en el norte de Mesoamérica, hubo sequías muy largas que hicieron que la gente se mudara de esas zonas. Por eso, las migraciones de personas fueron muy comunes al inicio del Posclásico. Estos cambios en las sociedades mesoamericanas ocurrieron entre los siglos VIII y X.

El Período Posclásico terminó con la llegada de los españoles alrededor del año 1521. Después de eso, hubo un gran cambio en las culturas indígenas, lo que dio origen a las culturas mestizas que hoy conocemos en México y Centroamérica.

Antes, se pensaba que el Posclásico era una época de muchos conflictos, a diferencia del Período Clásico, que se creía más pacífico. Sin embargo, nuevas investigaciones han demostrado que la rivalidad y los enfrentamientos también eran importantes en sociedades del Clásico, como los teotihuacanos y los mayas. Por ejemplo, a los mayas se les imaginaba como un pueblo solo dedicado al estudio, pero ahora sabemos que también tenían conflictos. Aunque hay diferencias entre las sociedades del Clásico y el Posclásico, la idea de que unas eran solo pacíficas y otras solo conflictivas ya no se considera correcta.

En el Posclásico, florecieron pueblos importantes como los mexicas y cultura tolteca en el centro de México; los mixtecos en Oaxaca; los cultura tarasca en el occidente; los huastecas en la costa del Golfo de México; y los mayas en la península de Yucatán.

Características de las Sociedades Posclásicas

Las sociedades del Período Posclásico tenían algunas características que las hacían diferentes de las anteriores.

Liderazgo y Organización Social

En muchos pueblos, el líder era tanto el jefe religioso más importante como un jefe militar. Esto se debía a que los conflictos se habían vuelto una parte fundamental de la vida. Cuando un pueblo perdía un enfrentamiento, a menudo tenía que pagar un tributo a los vencedores, que consistía en cosechas como maíz, calabaza, chile o frijol.

En el aspecto cultural, muchos pueblos adaptaron a sus dioses a su forma de vida. Así surgieron dioses que representaban actividades humanas. Un dios muy importante fue Huitzilopochtli, el dios de los conflictos, debido a la gran importancia que esta actividad había adquirido en el período.

Economía y Comercio

La base de la economía siguió siendo la agricultura, especialmente la de temporal (que depende de la lluvia). Sin embargo, el comercio a largas distancias se hizo mucho más común. Había mercados importantes como el de Potonchán, en el Golfo de México, donde se conseguían productos de Yucatán, el altiplano mexicano y las tierras altas de Guatemala. Otro mercado importante era el de Sosonusco, de donde se importaba cacao, plumas de quetzal y jade.

Algunas regiones tenían mejores condiciones para desarrollar sistemas de riego que ayudaban a la agricultura, como las orillas de los ríos o lagos. En zonas con poca humedad, también se crearon sistemas para aprovechar mejor el agua. Por ejemplo, en Tetzcuco se construyeron acueductos para llevar agua desde los manantiales de la Sierra Nevada a la población y a las zonas de cultivo. En Oaxaca, se hicieron obras similares. En Yucatán, se desarrollaron cisternas subterráneas llamadas chultunes para recolectar y almacenar el agua de lluvia.

Las culturas principales de este período fueron la azteca, la tarasca, la tolteca, la mixteca, la huasteca y los mayas del Posclásico.

• Imperio purépecha
• Cultura tolteca
• Imperio azteca
• Pueblo zapoteco
• Pueblo mixteco
• Mayas del Posclásico
• Pueblo huasteco
• Pipiles

El "Posclásico Extendido": Más Allá de la Conquista

El concepto de "Posclásico extendido" se refiere a un período que incluye la época de la Conquista y los primeros años de la colonia en Mesoamérica. Se usa para mostrar que muchos aspectos de las civilizaciones antiguas no terminaron de repente con la llegada de los españoles, sino que continuaron y se adaptaron a las nuevas condiciones.

Investigadores como María Elena Ruiz Aguilar han señalado la importancia de estudiar cómo los objetos y las costumbres de los pueblos mesoamericanos siguieron usándose durante la época colonial. Esto demuestra que hubo una adaptación y persistencia de estas cosas a pesar de los cambios económicos, políticos y sociales que trajeron los colonizadores.

Aunque la historia de Mesoamérica se considera terminada con la llegada de los europeos y la caída de Tenochtitlán en 1521, la idea del "Posclásico extendido" nos dice que muchos elementos de la vida prehispánica no desaparecieron. Al contrario, se mantuvieron y se adaptaron a la nueva situación colonial.

Durante los primeros años de la colonia, se vieron muchas continuidades en el uso de objetos y tecnologías indígenas. Por ejemplo, las herramientas tradicionales de los pueblos indígenas siguieron siendo muy importantes. A pesar de las prohibiciones, muchos indígenas continuaron usando sus herramientas, como arcos y flechas, e incluso adaptaron algunas cosas europeas cuando fue necesario. Esto muestra la gran capacidad de los pueblos mesoamericanos para responder a su nueva realidad. Los registros históricos y los estudios arqueológicos han demostrado que los indígenas que se aliaron con los españoles, usaron sus propias herramientas en las campañas. Estos grupos a menudo llevaban arcos, flechas y escaupiles (armaduras de algodón acolchadas), aunque a veces también se les permitía usar herramientas y caballos europeos.

Estudiar las herramientas indígenas en el período colonial ha sido un reto porque no hay muchos registros detallados. Sin embargo, la evidencia sugiere que las herramientas indígenas no solo se siguieron usando, sino que también se adaptaron a las nuevas circunstancias de la colonia. El "Posclásico extendido" nos ayuda a entender cómo los elementos culturales mesoamericanos persistieron más allá de la Conquista, destacando la importancia de la continuidad y la adaptación cultural en la historia de Mesoamérica.

Galería de imágenes

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  Pirámide maya de Chichen-itza, representativa del periodo Posclásico temprano (800-1100 d.C.).

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  Ciudad del Posclásico Mesoamericano.

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  Mesoamérica y Centroamérica en el siglo XVI antes de la llegada de los españoles.

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  Patrón de sequías en el centro de México, determinado a partir de los anillos de crecimiento de Ahuehuetes de la barranca de Amealco, estado de Querétaro, México.

Véase también

• Cronologías de Mesoamérica
• Período Preclásico
• Período Clásico