Invasión dórica para niños

La invasión dórica es una idea que los historiadores de la Antigua Grecia usan para explicar cómo cambiaron los dialectos y las costumbres en el sur de Grecia. Estos cambios dieron paso a las tradiciones que se vieron en la época Arcaica.

Según una leyenda, los dorios llegaron a la península del Peloponeso en un evento conocido como el Regreso de los Heraclidas. Los estudiosos de la época Clásica creyeron que esta historia era real y la llamaron la invasión dórica. El significado de esta idea ha cambiado con el tiempo. Historiadores, filólogos (expertos en idiomas) y arqueólogos (expertos en restos antiguos) la han usado para entender los cambios culturales que encuentran en sus estudios. Todavía no está claro cuándo llegaron los dorios a Creta, aunque sí conquistaron lugares como Lato.

A pesar de más de 200 años de investigación, no se ha podido confirmar si la invasión dórica ocurrió realmente. Sin embargo, esta idea ha ayudado a descartar otras posibilidades. La posibilidad de que sí haya ocurrido sigue abierta.

¿Qué fue la Invasión Dórica?

La invasión dórica es un concepto que se usa para describir un gran cambio en la Antigua Grecia. Se refiere a la llegada de un grupo de personas llamadas dorios al sur de Grecia. Esta llegada habría causado cambios importantes en la forma de hablar y en las costumbres de la gente.

La Leyenda del Regreso de los Heraclidas

Una antigua leyenda griega cuenta que los descendientes del héroe Heracles fueron expulsados de sus tierras. Después de varias generaciones, regresaron para recuperar el control de la península del Peloponeso. Heracles había tenido poder en esa zona. La Grecia de la que habla el mito es la antigua civilización micénica.

La historia del regreso de los Heraclidas se considera una leyenda. Esto se debe a que muchos detalles cambian según el autor que la cuenta. Se cree que un grupo poderoso de esa época afirmó ser descendiente de Heracles para justificar su poder.

La palabra "regreso" que usamos hoy es una traducción moderna. En griego antiguo, las palabras usadas significaban "bajar" o "descender". Esto se refería a bajar de las montañas a las tierras bajas, o al descenso del agua en una inundación. No se usaba para volver a casa. La palabra griega para "volver a casa" era nostos, de donde viene nuestra palabra "nostalgia". Por ejemplo, en la Odisea, se usa nostos para el deseo de Odiseo de volver a casa después de la guerra de Troya. Los Heraclidas no volvieron a casa, sino que "bajaron" al Peloponeso para luchar. Por eso, la traducción moderna es "invasión dórica".

Sin embargo, hay diferencias entre los Heraclidas y los dorios. El historiador George Grote explicó que Heracles ayudó al rey dorio Egimio en una batalla. Heracles derrotó a los enemigos de Egimio. A cambio, Egimio le dio una parte de su territorio y adoptó al hijo de Heracles, Hilo.

En ese tiempo, el Peloponeso estaba gobernado por los descendientes de Pélope. Los Heraclidas, que eran enemigos de los pelópidas, decidieron recuperar el territorio. Pero fueron derrotados por los jonios. Hilo desafió a Equemo de Arcadia a un duelo. Si Equemo ganaba, habría paz por tres generaciones. Si Hilo ganaba, podrían recuperar el Peloponeso. Al final, Hilo fue asesinado por Equemo.

Tres generaciones después, una alianza entre los Heraclidas y los dorios logró ocupar el Peloponeso. Grote llamó a esto una "invasión victoriosa".

¿Cuándo se usó el término "invasión"?

El término "invasión dórica" se usó por primera vez en la década de 1830. Otra opción que se usaba era "migración dórica". Por ejemplo, Thomas Keightly usó "migración dórica" en 1831 en su libro Resumen de la Historia. Luego, en 1838, en Mitología en la Antigua Grecia e Italia, usó "invasión dórica".

El origen del idioma griego

A finales del siglo XIX, los estudios de idiomas de Paul Kretschmer intentaron explicar la presencia de elementos antiguos en el griego antiguo. También trataron de entender la tradición de los pelasgos, que eran personas que no hablaban griego y vivían en algunas zonas entre los que sí lo hablaban. Kretschmer sugirió que los griegos y sus diferentes formas de hablar (dialectos) se desarrollaron fuera de Grecia. Luego, entraron a Grecia mediante invasiones, lo que hizo que los pelasgos quedaran en pequeños grupos. La invasión doria habría sido la última de estas llegadas de pueblos.

Desde entonces, los libros de historia griega hablan de griegos que entran en Grecia. La debilidad de esta teoría es que necesita una Grecia que fue invadida y, al mismo tiempo, una Grecia donde el griego evolucionó. Sin embargo, no hay pruebas de esa Grecia donde el idioma griego se desarrolló.

El desciframiento del Lineal B (una escritura antigua) permitió estudiar mejor cómo evolucionó el idioma griego. A partir del siglo XX a. C., surgió la teoría de que el griego nació dentro de Grecia. Esto ocurrió cuando una parte de la población local se mezcló con un grupo de invasores que hablaban otro idioma. A estos invasores se les llama "protogriegos". Así, el protogriego evolucionó en Grecia, tomando elementos de los idiomas que ya existían allí. Por ejemplo, la palabra para ciprés (un árbol) es pregriega. Esto sugiere que los protogriegos solo pudieron haber encontrado esta palabra en Grecia.

Como los dorios, por su dialecto, eran una rama de los griegos, esta teoría sugiere que debieron venir de algún lugar dentro de Grecia, específicamente del norte. Sin embargo, esto es un misterio. No pudieron haber venido de Tesalia, ya que esa zona parece haber sido parte de la civilización micénica. Y las zonas del noroeste (Etolia y Epiro) son muy montañosas. Se considera poco probable que pudieran haber tenido suficiente población para colonizar el sur de Grecia.

Destrucción al final del período Micénico

Mientras tanto, los arqueólogos encontraron lo que parecía ser una ola de destrucción de palacios micénicos. Pero hay debate sobre quién causó estas destrucciones. Algunas tablillas antiguas de Pilos mencionan el envío de "vigilantes de la costa". Por eso, se ha pensado que la quema del palacio fue hecha por invasores que llegaron por mar. Carl Blegen escribió que las ruinas quemadas de los grandes palacios y ciudades importantes fueron destruidas al final del período Micénico IIIB. Blegen fechó este período entre 1300 y 1230 a.C. Él mismo fechó la invasión doria alrededor del 1200 a.C.

Se han señalado otras posibles causas para estas destrucciones. Podrían haber sido levantamientos internos o desastres naturales. Es importante saber que el poder Hitita en Anatolia se derrumbó con la destrucción de su capital Hattusa. Además, las dinastías 19 y 20 de Egipto sufrieron invasiones de los Pueblos del Mar en esta misma época.

¿Invasión o migración gradual?

Blegen reconoció que en el período Submicénico, después del 1200 a.C., "toda el área parecía estar poco poblada".

Más tarde, Chadwick se preguntó: "¿dónde estaban los dorios durante el período micénico? y ¿por qué esperaron hasta el momento adecuado para intervenir?".

Hasta el comienzo del período protogeométrico, alrededor del 1050 a.C., no se ven grandes cambios en la cultura material. Por ejemplo, el uso del hierro, nuevas armas y cambios en las costumbres funerarias. Antes se enterraban grupos en tumbas grandes llamadas tholos, y luego se pasó a entierros individuales y cremación. Estos cambios se han relacionado con la cultura de los dorios.

Se ha sugerido que la civilización micénica pudo haber entrado en decadencia. Entonces, los dorios se habrían movido gradualmente hacia el sur, ocupando el espacio que quedaba libre. Fue una época de muchos problemas en el Mediterráneo Oriental (como los Pueblos del Mar) y de interrupción del comercio a larga distancia. Al mismo tiempo, hubo otros movimientos de población, como la colonización de las islas del Mar Egeo y la costa oeste de Asia Menor.

Véase también

En inglés: Dorian invasion Facts for Kids

• Dorios

Galería de imágenes

• Mycenaean Greece.png

  Mapa de la Grecia micénica.

• Herakles Louvre G40.jpg

  Heracles, el héroe de la leyenda.

• Pylos palace reconstruction.jpg

  Reconstrucción del palacio de Pilos, un palacio micénico.