Shunryu Suzuki para niños

Shunryu Suzuki (鈴木 俊隆 Suzuki Shunryū) fue un importante maestro de la escuela Zen Sōtō. Nació en la Prefectura de Kanagawa, Japón, el 18 de mayo de 1904. Se hizo conocido por difundir las enseñanzas del budismo zen en Estados Unidos, especialmente en la zona de San Francisco. A veces lo confundían con otro erudito zen, Daisetsu Teitaro Suzuki, a lo que él respondía con humildad: "No, él es el gran Suzuki, yo soy el pequeño Suzuki".

Una de sus obras más famosas es el libro Mente Zen, Mente de Principiante. Este libro es una colección de sus enseñanzas, donde Suzuki resalta la importancia de mantener una actitud de principiante, abierta y curiosa, al practicar el Zen y la meditación sentada (conocida como Zazen).

Biografía de Shunryu Suzuki

¿Cómo fue la niñez de Shunryu Suzuki?

Shunryu Suzuki nació el 18 de mayo de 1904. Su padre, Butsumon Sogaku Suzuki, era el líder (abad) de un pequeño templo Zen Sōtō. Su madre, Yone, era hija de un sacerdote. Shunryu creció con su medio hermano mayor y dos hermanas menores.

El templo de su padre, Shogan-ji, estaba cerca de Hiratsuka, una ciudad en la bahía Sagami, al suroeste de Tokio. El templo era muy pequeño y la familia vivía de forma sencilla.

Cuando Suzuki empezó la escuela, se dio cuenta de que su familia no tenía muchos recursos. Era un niño sensible y amable, aunque a veces se enojaba. Otros niños se burlaban de él por su cabeza afeitada y por ser hijo de un sacerdote. Él prefería estar en clase que jugar en el patio y siempre era el mejor estudiante. Su maestro le dijo que llegaría a ser una persona importante si se esforzaba en sus estudios.

¿Cómo fue su aprendizaje como monje?

En 1916, a los 12 años, Suzuki decidió convertirse en discípulo de Gyokujun So-on Suzuki, quien era el hijo adoptado de su padre y sacerdote del antiguo templo de su familia, Zoun-in. Al principio, sus padres pensaron que era muy joven para vivir lejos de casa, pero finalmente le permitieron ir.

Zoun-in estaba en un pueblo pequeño llamado Mori, Shizuoka, en Japón. Suzuki llegó al templo para un periodo de práctica de 100 días y era el estudiante más joven. Zoun-in era un templo más grande que Shogan-ji.

Cada mañana, a las 4 a.m., se levantaba para practicar zazen (meditación sentada). Luego, cantaba textos sagrados (sutras) y limpiaba el templo con los otros monjes. Trabajaban todo el día y terminaban la tarde con más zazen. Suzuki admiraba mucho a su maestro, quien era muy disciplinado. So-on solía ser estricto con Suzuki, pero le daba algunas libertades por su corta edad.

Cuando Suzuki cumplió 13 años, el 18 de mayo de 1917, So-on lo ordenó como monje (unsui). Recibió el nombre budista de Shogaku Shunryu, pero So-on lo apodaba "Pepino Torcido" por su carácter a veces olvidadizo e impredecible.

Shunryu volvió a asistir a la escuela en Mori, pero So-on no le daba la ropa adecuada. Por esto, era objeto de burlas, pero no se quejaba y se esforzaba más en el templo.

Cuando Shunryu llegó a Zoun-in, había otros ocho niños estudiando allí. Para 1918, él era el único que se quedó con So-on. Esto hizo su vida más difícil, ya que So-on tenía más tiempo para corregirlo. Durante este tiempo, Suzuki pensó en irse de Zoun-in, pero no quería rendirse.

En 1918, So-on se hizo cargo de un segundo templo, Rinso-in, cerca de Yaizu. Shunryu lo siguió para ayudar a organizar el lugar. Pronto, las familias comenzaron a enviar a sus hijos allí y el templo pudo ser renovado. Suzuki no pasó una prueba de admisión para una escuela cercana, así que So-on comenzó a enseñarle a leer y escribir chino.

Poco después, So-on envió a sus estudiantes a entrenar con un maestro de la escuela Rinzai. Allí, Shunryu estudió un tipo de Zen diferente, que buscaba la iluminación a través de la concentración en acertijos (llamados koans) durante el zazen. A Suzuki le costaba concentrarse en su koan, mientras que otros estudiantes los resolvían. El maestro lo aprobó, pero Suzuki creyó que lo hizo por amabilidad.

En 1919, a los 15 años, Suzuki regresó a casa de sus padres, quienes sospechaban que So-on lo trataba mal. Shunryu ayudó en el templo de su padre y entró a la escuela secundaria. Sin embargo, durante las vacaciones de invierno, regresó a Rinso-in y Zoun-in con So-on para seguir entrenando y ayudarlo, pues no quería dejar de aprender.

En la escuela, Suzuki tomó clases de inglés y logró un buen nivel. Un médico local, el Dr. Yoshikawa, incluso lo contrató para que le diera clases de inglés a su hijo. Yoshikawa trató bien a Suzuki, le pagaba y le daba consejos ocasionales.

¿Cómo fue su educación superior?

En 1924, Shunryu se inscribió en la escuela preparatoria Sōtō en Tokio, cerca de Shogan-ji, donde vivía en los dormitorios. De 1925 a 1926, Suzuki realizó un entrenamiento Zen con Dojun Kato en Shizuoka, en Kenko-in. Durante este periodo, se convirtió en el líder de los monjes en un retiro de 100 días, después del cual ya no fue considerado un simple novicio. Así completó su entrenamiento como líder de monjes.

En abril de 1926, Shunryu se graduó de la escuela preparatoria y entró a la Universidad de Komazawa, la universidad Sōtō Zen en Tokio. Durante este tiempo, mantuvo su conexión con So-on en Zoun-in, yendo y viniendo cuando era necesario.

En la universidad, algunos maestros hablaban con los estudiantes sobre cómo el Zen Sōtō podría llegar a un público más amplio. Aunque Shunryu no entendía cómo las culturas occidentales podrían comprender el Zen, la idea le intrigaba.

El 26 de agosto de 1926, So-on le dio la transmisión del Darma a Suzuki. Él tenía 22 años. El padre de Shunryu se retiró de su cargo de abad en Shogan-ji ese mismo año y se mudó a las tierras de Zoun-in, donde sirvió como inkyo (abad retirado).

Más tarde ese año, Suzuki pasó un corto tiempo en el hospital por tuberculosis, pero pronto se recuperó. En 1927, comenzó un capítulo importante en la vida de Suzuki. Fue a visitar a una profesora de inglés en Komazawa llamada Miss Nona Ransom. Ella había enseñado inglés a personas importantes, como el emperador de China, Pu-yi. Ella le pagó ese día para que fuera su traductor y le hiciera recados. En ese momento, él se dio cuenta de que ella no sabía mucho sobre la cultura japonesa y la religión budista. Al principio, ella lo respetaba poco y veía el budismo como una adoración de ídolos. Pero un día, cuando no había tareas, los dos conversaron sobre budismo y ella cambió de opinión. Incluso permitió que Suzuki le enseñara a hacer zazen. Esta experiencia le hizo ver a Suzuki que la falta de conocimiento occidental sobre el budismo podía cambiar.

El 22 de enero de 1929, So-on se retiró como abad de Zoun-in e instaló a Shunryu como su 28º abad. Sogaku, el padre de Shunryu, se encargaría del templo por él. En enero de 1930, se celebró una ceremonia llamada ten'e en Zoun-in para que Shunryu recibiera formalmente la transmisión del dharma de So-on. De esta manera, los líderes de la escuela Sōtō le dieron permiso para enseñar como sacerdote. El 10 de abril de 1930, a la edad de 25 años, Suzuki se graduó de Komazawa Daigakurin con una especialización en Zen y filosofía budista, y en idioma inglés.

Durante este periodo, Suzuki le mencionó a So-on que le interesaría ir a América para enseñar budismo Zen. So-on se opuso a esta idea. Suzuki se dio cuenta de que su maestro estaba muy apegado a él y que su viaje sería visto como una ofensa. Así que no volvió a mencionarlo.

Galería de imágenes

Véase también

En inglés: Shunryū Suzuki Facts for Kids