Mirza Ghalib para niños
Datos para niños Mirza Ghalibمرزا غاؔلب मिर्ज़ा ग़ालिब |
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| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | مرزا اسد اللہ بیگ خان | |
| Nacimiento | 27 de diciembre de 1797 Kala Mahal, Agra, Imperio Mughal |
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| Fallecimiento | 15 de febrero de 1869 Gali Qasim Jaan, Ballimaran, Chandni Chowk, (hoy Ghalib ki Haveli, Delhi, India) |
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| Religión | Imamíes | |
| Lengua materna | Urdú | |
| Familia | ||
| Padres | Mirza Abdullah Baig Azatu-n-Nisa Begum |
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| Cónyuge | Imrau Begum (1810-1869) | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Poeta, compositor de canciones, escritor Ghazal. | |
| Alumnos | Altaf Hussain Hali | |
| Seudónimo | Ghalib, Asad | |
| Lengua literaria | Urdú, persa | |
| Géneros | Misticismo, filosofía, amor | |
Mirza Ghalib (urdú: غاؔلب; hindi: ग़ालिब), cuyo nombre completo era Mirza Asadullah Beg Khan (urdú: مرزا اسد اللہ بیگ خان; hindi: मिर्ज़ा असदुल्लाह् बेग़ ख़ान), fue un famoso poeta que vivió entre el 27 de diciembre de 1797 y el 15 de febrero de 1869. Escribió en urdú y persa durante los últimos años del Imperio mogol.
Usaba los seudónimos Ghalib (que significa "dominante") y Asad (que significa "león"). También recibió títulos honoríficos como Dabir-ul-Mulk y Najm-ud-Daula. Ghalib fue testigo de grandes cambios en la sociedad y la política de su tiempo. Vio cómo el Imperio mogol perdía poder frente a los británicos, especialmente después de los levantamientos de 1857. Sus poemas, conocidos como ghazals, son muy populares en urdú y lo convierten en uno de los poetas más importantes de la era mogol. Aún hoy, sus obras son muy apreciadas en India, Pakistán y por las comunidades de origen indio en todo el mundo.
Contenido
¿Cómo fue la infancia de Mirza Ghalib?
Mirza Ghalib nació en Kala Mahal, Agra. Su familia era de origen mogoles y se había mudado a Samarcanda (hoy en Uzbekistán) hace mucho tiempo. Su abuelo paterno, Mirza Qoqan Baig, era de origen turco y llegó a la India durante el reinado de Ahmad Shah (1748-1754). Trabajó en varias ciudades y finalmente se estableció en Agra.
El padre de Ghalib, Mirza Abdullah Baig, se casó con Izzat-ut-Nisa Begum. Vivieron en la casa del abuelo de Ghalib. Su padre trabajó para diferentes gobernantes, pero falleció en una batalla en 1803, cuando Ghalib tenía solo 5 años. Después, su tío, Mirza Nasrullah Baig Khan, se hizo cargo de él. Sin embargo, su tío también murió en 1806 a causa de un accidente.
En 1810, a los trece años, Ghalib se casó con Umrao Begum. Poco después, se mudó a Delhi con su hermano menor, Mirza Yousuf. Lamentablemente, ninguno de sus siete hijos vivió más allá de la infancia. Ghalib se estableció en Delhi después de su matrimonio. En una de sus cartas, describió el matrimonio como un segundo encierro, siendo la vida misma el primero. La idea de que la vida es una lucha constante y dolorosa es un tema que aparece a menudo en su poesía.
¿Cómo fue la carrera literaria de Ghalib?
Ghalib empezó a escribir poesía a los 11 años. Su lengua materna era el urdú, pero en su casa también se hablaban el persa y el turco. Desde joven, estudió persa y árabe. Cuando era adolescente, un viajero iraní llamado Abdus Samad se quedó en casa de Ghalib durante dos años y le enseñó persa, árabe, filosofía y lógica.
Aunque Ghalib se sentía más orgulloso de su poesía en persa, hoy es más conocido por sus ghazales en urdú. Muchos expertos han estudiado y explicado sus ghazales. Antes de Ghalib, los ghazales solían hablar solo de amor y desamor. Pero Ghalib los usó para expresar ideas sobre filosofía, los misterios de la vida y muchos otros temas, ampliando así lo que se podía escribir en un ghazal.
Según la tradición de los ghazales clásicos, en la mayoría de los versos de Ghalib, la persona amada no tiene una identidad o género específico. Esto permitía al poeta tener más libertad creativa. La poesía de amor en urdú, desde finales del siglo XVII, se enfoca más en la "idea" del amor que en historias de amor específicas.
La primera traducción al inglés de los ghazales de Ghalib fue Sonetos de Amor de Ghalib, escrita por Sarfaraz K. Niazi.
Las cartas de Mirza Ghalib
Mirza Ghalib era un excelente escritor de cartas. Además de su poesía, sus cartas en prosa son muy importantes para la literatura urdú. Antes de él, las cartas en urdú eran muy formales y adornadas. Ghalib, en cambio, hizo que sus cartas "hablaran", usando palabras y frases como si estuviera conversando directamente con el lector. Él decía: "Desde cientos de millas, habla con la lengua de la pluma y disfruta la alegría del encuentro aunque estés separado".
Sus cartas eran muy informales. A veces, solo escribía el nombre del destinatario al principio y empezaba a escribir. Tenía un gran sentido del humor y sus cartas eran muy interesantes. En una ocasión, dijo: "Quiero escribir líneas que cualquiera que las lea pueda disfrutar". Algunos expertos creen que, incluso si solo se conocieran sus cartas, Ghalib seguiría siendo una figura muy importante en la literatura urdú.
El viaje de Ghalib a Calcuta
La poesía de Ghalib había impresionado al emperador mogol de Delhi, Bahadur Shah Zaffar. Durante el gobierno británico, el emperador recibía una pensión de los británicos. Los británicos lo vigilaban de cerca, al igual que a sus visitantes, incluyendo a Ghalib, porque sospechaban de ellos. La pensión de Ghalib fue suspendida por los británicos. Esto llevó a Ghalib a emprender un largo viaje a Calcuta para pedir al Gobernador General británico que le devolviera su pensión.
El viaje de Mirza Ghalib a Calcuta fue muy importante para su desarrollo como escritor. Ghalib se enamoró de la ciudad. Su cariño por Calcuta se ve en una de sus obras, Safar-e-Kalkattah, donde describe su estancia en una casa humilde en el mercado de Simla. Antes de este viaje, escribía sus versos en urdú, pero después de visitar Calcuta, empezó a escribir más poesía en persa. Se dio cuenta de que el ambiente literario de Calcuta era muy diferente al de Delhi. Asistió a muchas reuniones literarias que eran más abiertas y flexibles, lo cual es muy bueno para cualquier persona creativa.
Su estancia en Calcuta amplió sus horizontes literarios. Se hizo conocido entre los poetas de Calcuta y recibió tanto elogios como críticas del público culto de la ciudad. Durante este tiempo, escribió dos poemas largos en persa: Chiragh-e Dair (Lámpara del templo) y Bad-e Mukhalif (Vientos adversos). Sus cartas muestran su aprecio por Calcuta. En una carta a Mirza Ali Bakhsh Khan, contó cómo la ciudad le había robado el corazón. Se refirió a Calcuta como un lugar que ofrecía una solución para todo, excepto para la muerte, y también elogió a la gente talentosa de la ciudad.
Títulos y reconocimientos de Ghalib
En 1850, el emperador Bahadur Shah Zafar le dio a Mirza Ghalib el título de Dabir-ul-Mulk (que significa "secretario de estado"). El emperador también le otorgó el título adicional de Najm-ud-daula (que significa "estrella del estado"). Estos títulos mostraban que Mirza Ghalib era parte de la nobleza de Delhi. También recibió el título de Mirza Nosha del emperador, lo que le permitió añadir "Mirza" a su nombre.
Ghalib también fue una figura importante en la corte real del emperador. Como el propio emperador era poeta, Mirza Ghalib fue nombrado su tutor de poesía en 1854. También fue tutor del príncipe Fakhr-ud Din Mirza, el hijo mayor de Bahadur Shah II. Además, el emperador lo nombró historiador oficial de la Corte Mogol.
Mirza Ghalib, al ser parte de la nobleza mogol que estaba perdiendo poder, nunca tuvo que trabajar para ganarse la vida. Vivía de los apoyos económicos de los emperadores mogoles, de créditos o de la generosidad de sus amigos. Su fama creció después de su muerte. Él mismo había dicho en vida que sería reconocido por las generaciones futuras. Después de la caída del Imperio mogol y el ascenso del Raj británico, a pesar de sus muchos intentos, Ghalib nunca pudo recuperar su pensión completa.
Mirza Ghalib y Sir Syed Ahmad Khan
En 1855, Sir Syed Ahmed Khan terminó una edición muy detallada y bien documentada del libro Ai'n-e Akbari de Abul Fazl. Creyendo que Mirza Asadullah Khan Ghalib apreciaría su trabajo, le pidió que escribiera un prólogo elogiando el libro. Ghalib aceptó, pero en lugar de un elogio, escribió un poema corto en persa que criticaba el Ai'n-e Akbari y, por lo tanto, la cultura imperial y erudita mogol de la que provenía. Ghalib básicamente regañó a Khan por perder su tiempo en cosas del pasado. Además, elogió mucho a los "señores de Inglaterra", quienes en ese momento tenían el control de muchas cosas en el mundo.
El poema fue una sorpresa, pero llegó en un momento en que las ideas de Khan ya estaban cambiando. Ghalib parecía ser muy consciente de los grandes cambios políticos que estaban ocurriendo en el mundo, especialmente en la India, impulsados por Europa. Es posible que Syed Ahmed Khan se sintiera molesto por las advertencias de Ghalib, pero también se habría dado cuenta de que la interpretación de Ghalib, aunque no perfecta, era básicamente correcta.
También es posible que Khan pensara que, al estar mejor informado sobre los ingleses y el mundo exterior, él mismo debería haber visto el cambio que se avecinaba. Sir Khan nunca más escribió nada elogiando el Ai'n-e Akbari. De hecho, dejó de interesarse activamente por la historia y la arqueología y se convirtió en un importante reformador social.
Galería de imágenes
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Ropa de Mirza Ghalib, en el Museo Ghalib, Nueva Delhi
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Una portada especial conmemorativa de Ghalib publicada en la India.
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La estatua de Mirza Ghalib en Ghalib ki Haveli.
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Tumba de Mirza Ghalib cerca de Chausath Khamba, sector de Nizamuddin, Delhi
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Inscripción en el mausoleo de Mirza Ghalib
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Lápida de Mirza Ghalib
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Portón de acceso a la Tumba de Ghalib
