Khalsa para niños
Datos para niños Khalsa |
||
|---|---|---|
 |
||
| Tipo | Organización religiosa | |
| Objetivos | Lucha contra la crueldad y la opresión en cualquiera de sus formas, independientemente del perseguidor | |
| Fundador | Guru Gobind Singh | |
| Sede central | Panj Takht | |
| Lema | "دق تگ فاتح" ਦੇਗ ਤੇਗ਼ ਫ਼ਤਿਹ Deg Tegh Fateh | |
La Khalsa (en Punyabí: ਖ਼ਾਲਸਾ, pronunciación punyabí: [ˈxaːlsaː]) es una palabra que significa "ser puro" o "estar liberado". Se refiere a una comunidad de personas que siguen el sijismo como su fe. También es un grupo especial de sijs que han pasado por una ceremonia de iniciación.
La tradición Khalsa fue creada en 1699 por el décimo gurú del sijismo, Gurú Gobind Singh. Su formación fue un momento muy importante en la historia sij. Los sijs celebran la creación de la Khalsa durante el festival de Vaisakhi.
Gurú Gobind Singh inició la Khalsa después de que su padre, Gurú Tegh Bahadur, perdiera la vida durante el gobierno del emperador mogol Aurangzeb. Gurú Gobind Singh formó la Khalsa como un grupo de guerreros. Su deber era proteger a las personas inocentes de cualquier tipo de persecución. La fundación de la Khalsa marcó una nueva etapa en la tradición sij. Gurú Gobind Singh estableció una ceremonia de iniciación llamada amrit sanskar (ceremonia del néctar). También creó reglas de conducta para los guerreros de la Khalsa.
Después de la iniciación, los sijs Khalsa recibían los títulos de Singh (para hombres), que significa león, y Kaur (para mujeres), que significa princesa. Las reglas de vida incluían un código de conducta (Rahit). Este código prohibía ciertas acciones y establecía un código de vestimenta conocido como las Cinco K.
Contenido
¿Qué significa la palabra Khalsa?
La palabra "Khalsa" viene del árabe "Khalis". Significa "ser puro", "ser claro", "estar libre de", "ser sincero" o "ser verdadero".
El sijismo comenzó en el noroeste del subcontinente indio. Durante el tiempo del Imperio mogol, la palabra Khalsa se refería a las tierras que el emperador poseía directamente. Esto era diferente de las tierras que se daban a los señores a cambio de lealtad.
Antes de Gurú Gobind Singh Ji, la organización religiosa sij usaba un sistema de agentes llamados masands. Estos masands recolectaban dinero para la causa sij. Sin embargo, con el tiempo, algunos masands se volvieron corruptos. Por eso, en el sijismo, Khalsa llegó a significar una lealtad pura directamente al Gurú, sin intermediarios.
¿Por qué se creó la Khalsa?
Los sijs sufrieron persecución religiosa durante el gobierno del Imperio mogol. Gurú Arjan Dev, el quinto gurú, fue detenido y ejecutado por el emperador mogol Jahangir en 1606. El siguiente gurú, Gurú Hargobind, preparó a los sijs para la defensa. Él enseñó que el poder espiritual y el poder temporal eran importantes.
En 1675, Gurú Tegh Bahadur, el noveno gurú sij y padre de Gurú Gobind Singh, fue ejecutado por el emperador mogol Aurangzeb. Esto ocurrió porque Gurú Tegh Bahadur se resistió a la persecución religiosa de quienes no eran musulmanes y se negó a cambiar su fe. Los hijos de Gurú Gobind Singh también perdieron la vida por negarse a cambiar su fe.
La fundación de la Khalsa
En 1699, Gurú Gobind Singh, el décimo Gurú del sijismo, pidió a los sijs que se reunieran en Shri Anandpur Sahib. Esto fue el 13 de abril de 1699, durante el festival de Vaisakhi. Gurú Gobind Singh habló a la gente desde la entrada de una tienda. Sacó su espada y pidió un voluntario que estuviera dispuesto a sacrificar su vida. Un hombre se ofreció y el Gurú lo llevó dentro de la tienda.
El Gurú regresó a la multitud con su espada, que parecía tener sangre. Pidió otro voluntario y repitió el proceso cuatro veces más. Cuando el quinto voluntario entró con él en la tienda, el Gurú regresó con los cinco voluntarios, todos a salvo. El Gurú había usado sangre de cabras para la demostración. Llamó a estos cinco hombres el Panj Pyare, que significa "los cinco amados", y los consideró los primeros Khalsa.
Estos cinco voluntarios eran: Daya Ram (Bhai Daya Singh), Dharam Das (Bhai Dharam Singh), Himmat Rai (Bhai Himmat Singh), Mohkam Chand (Bhai Mohkam Singh) y Sahib Chand (Bhai Sahib Singh).
Después, Gurú Gobind Singh mezcló agua y azúcar en un cuenco de hierro, usando una espada de doble filo. Preparó lo que llamó Amrit ("néctar"). Luego, se lo dio al Panj Pyare mientras recitaba textos sagrados. Así fundó el khanda ka paul, la ceremonia de iniciación de la Khalsa, una comunidad de guerreros.
Una vez que los primeros cinco Khalsa fueron iniciados, el Gurú les pidió que lo iniciaran a él también como Khalsa. Esto lo convirtió en el sexto Khalsa, y su nombre cambió de Gurú Gobind Rai a Gurú Gobind Singh. Gurú Gobind Singh estableció que los nombres Singh y Kaur fueran usados por los sijs. Esto ayudó a reducir la discriminación por castas y a crear un sistema de títulos similar a los de los líderes de las colinas cercanas.
El Gurú introdujo ideas que desafiaban los impuestos injustos impuestos por las autoridades. Por ejemplo, había impuestos para los no musulmanes y para los sijs. Gurú Gobind Singh Ji declaró que los Khalsa no necesitaban seguir ciertas prácticas que implicaban pagar impuestos. Sin embargo, este nuevo código de conducta también causó algunos desacuerdos entre los sijs en el siglo XVIII.
Gurú Gobind Singh Ji tenía un gran respeto por la Khalsa. Dijo que no había diferencia entre el verdadero Gurú y la comunidad (Sangat). Antes de la Khalsa, el movimiento sij usaba la palabra sánscrita Sisya (discípulo). Después, el término preferido fue Khalsa.
Antes de la Khalsa, las comunidades sijs tenían un sistema de Masands nombrados por los gurús. Los Masands dirigían las comunidades locales y recolectaban donaciones. Gurú Gobind Singh Ji decidió que el sistema de Masands se había vuelto corrupto. Los eliminó y creó un sistema más directo con la Khalsa bajo su supervisión. Esto llevó a la formación de dos grupos de sijs: los que se iniciaron como Khalsa y los que siguieron siendo sijs sin la iniciación.
La tradición de la comunidad guerrera Khalsa, iniciada por Gurú Gobind Singh Ji, ha continuado hasta hoy. Los sijs iniciados se llaman sijs Khalsa, y los que no se bautizan se llaman sijs Sahajdhari.
-
Una inscripción que nombra a los cinco miembros del Khalsa Panth, en Takht Keshgarh Sahib, el lugar de nacimiento de la Khalsa en Baisakh 1, 1756 Vikram Samvat.
-
La creación de la Khalsa; iniciada por Gurú Gobind Singh, el décimo gurú sij.
Vestimenta y reglas de conducta de la Khalsa
Gurú Gobind Singh Ji estableció la tradición de las Cinco K para la Khalsa:
- Kesh: Pelo sin cortar.
- Kangha: Un peine de madera.
- Kara: Un brazalete de hierro o acero que se lleva en la muñeca.
- Kirpán: Una espada pequeña.
- Kachera: Un calzón corto especial.
También estableció un código de disciplina para los guerreros de la Khalsa. Se prohibió el uso de tabaco, el consumo de carne sacrificada de cierta manera y las relaciones de pareja con alguien que no fuera su cónyuge. Los Khalsa también acordaron no relacionarse con quienes seguían a rivales del Gurú. La iniciación conjunta de hombres y mujeres de diferentes orígenes sociales en la Khalsa estableció el principio de igualdad en el sijismo.
Reglas importantes
Las cuatro reglas o restricciones obligatorias de la Khalsa en la época de Gurú Gobind Singh Ji son:
- No alterar el crecimiento natural del pelo.
- No comer carne de ciertos animales.
- No tener relaciones de pareja con alguien que no sea su cónyuge.
- No consumir tabaco ni sustancias que alteren la mente.
Un Khalsa que rompe cualquiera de estas reglas deja de ser Khalsa y debe volver a ser iniciado. Gurú Gobind Singh Ji también dio a los Khalsa 52 directrices adicionales en 1708.
Deberes y guerreros Khalsa
A un Khalsa se le enseña a ser honesto, a tratar a todos por igual, a meditar en Dios, a ser fiel, y a resistir la tiranía y la persecución.
Uno de los deberes de la Khalsa es saber usar armas. Esto se consideró necesario debido a la creciente persecución de los gobernantes. Antes de unirse a la Khalsa, la mayoría de las personas tenían trabajos como la agricultura o la artesanía.
En 1708, Gurú Gobind Singh Ji encargó a su discípulo Banda Singh Bahadur Ji que liderara a la Khalsa en una lucha contra los mogoles. Banda Singh Bahadur Ji estableció un reino sij y realizó reformas en la tierra, distribuyéndola entre los campesinos. Aunque él y sus compañeros fueron finalmente derrotados, se convirtió en un héroe para los sijs.
Después de un tiempo, la Khalsa se reorganizó bajo el mando de Nawab Kapur Singh. Él unió a los líderes locales de la Khalsa y creó el Dal Khalsa, un ejército de coalición. El Dal Khalsa luchó contra los mogoles y los afganos. Esto llevó a la creación de pequeñas repúblicas llamadas misls y, más tarde, al Imperio sij.
Después de la caída del Imperio Mogol y el establecimiento del Imperio Sij en el Punjab, la Khalsa se convirtió en una fuerza de combate fuerte. Este ejército, el Ejército Sij Khalsa, fue modernizado y tuvo un gran papel en la expansión del imperio. Liderado por generales como el Maharajá Ranjit Singh Ji, derrotó a muchos adversarios. A la muerte del Maharajá Ranjit Singh Ji en 1839, el ejército del Imperio Sij tenía muchos soldados y artillería.
El nombre oficial del estado sij era "Sarkar-i-Khalsa": Gobierno del Khalsa. Este estado se extendía desde el Tíbet hasta Afganistán y desde Cachemira hasta el Sutlej. El "Sarkar-i-Khalsa" se disolvió después de dos guerras contra los británicos entre 1846 y 1849.
¿Cómo se inicia alguien en la Khalsa?
La iniciación en la Khalsa se llama Amrit Sanchar (rito del agua de la inmortalidad) o Khande di Pahul (iniciación con la espada de doble filo). Cualquier persona, de cualquier origen o edad, puede tomar el Amrit cuando se sienta preparada. Esta iniciación la realizan los Panj Pyare frente al Gurú Granth Sahib.
La persona que se va a iniciar debe llegar al lugar de la ceremonia, generalmente un Gurdwara, por la mañana. Debe haberse bañado completamente y llevar los 5 artículos del uniforme de la Khalsa. Después de la iniciación, el nuevo Singh o Kaur debe respetar las cuatro reglas importantes. Jasjpit Singh describe la toma de Amrit como un gran compromiso: "Te comprometes con Dios, con la creación de Dios, contigo mismo, y renuncias a tu ego para aceptar a Dios en tu vida".
Desafíos iniciales con otros sijs
Al crear la Khalsa, Gurú Gobind Singh Ji eliminó las divisiones sociales. En su nuevo orden, todas las personas, sin importar su origen, serían iguales y compartirían del mismo recipiente. El Gurú declaró que las creencias antiguas sobre la familia, el trabajo y las ceremonias ya no eran importantes. Esto causó algo de malestar entre algunos seguidores del Gurú, quienes protestaron.
El redactor de noticias del gobierno mogol, Ghulam Mohyiuddin, informó al emperador: "Ha eliminado las castas y las costumbres, los viejos rituales, creencias y supersticiones, uniéndolos en una sola hermandad. Nadie será superior o inferior a otro. Hombres de todas las castas han comido del mismo plato."
Hubo tensiones entre los sijs de Delhi y los miembros de la recién formada Khalsa. Un sij importante fue expulsado de un lugar de culto por negarse a unirse a la Khalsa. Otro fue expulsado por comer con él, lo que causó más expulsiones. Los sijs expulsados se reunieron y pidieron a la Khalsa una orden escrita del Gurú sobre el nuevo código de conducta. Una familia que se negó a seguir un ritual fue boicoteada. Los Khalsa pidieron ayuda a las autoridades, quienes obligaron a reabrir los negocios. Más tarde, se logró la paz entre los grupos.
A diferencia de los sijs Khalsa, un sij Sahajdhari es alguien que respeta las enseñanzas de los Gurús sijs, pero no ha pasado por la iniciación. Los sijs Sahajdhari no siempre siguen todas las reglas de vestimenta y comportamiento de los Khalsa.
La Khalsa hoy en día
Hoy en día, la Khalsa es respetada por todos los sijs. Sin embargo, no todos los sijs son amritdharis (iniciados). La cuestión del código de conducta de la Khalsa ha causado algunas discusiones. Por ejemplo, en la década de 1950, hubo una división en la comunidad sij canadiense cuando se eligió a un sij sin barba para un comité directivo. Aunque muchos sijs en Canadá no eran Khalsa, algunos se opusieron a esta elección.
La Khalsa ha sido históricamente una institución principalmente masculina. En la actualidad, se ha abierto a las mujeres, pero la autoridad sigue recayendo en los hombres sijs.
Cada año, los Khalsa muestran sus habilidades militares en todo el mundo en un festival llamado Hola Mohalla. Durante este festival, se realizan ejercicios militares y batallas simuladas, seguidos de concursos de canto (kirtan) y poesía. Los Khalsa también lideran el desfile anual de Vaisakhi.
¿Cuántos sijs Khalsa hay?
En todo el mundo, hay aproximadamente entre 25 y 30 millones de sijs Khalsa. Ellos siguen estrictamente las 5 K y usan turbante con el pelo largo, bigote y barba.
Ver también
Véase también
En inglés: Sikhism Facts for Kids
