Johann Nikolaus von Hontheim para niños
Datos para niños Johann Nikolaus von Hontheim |
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| Información personal | ||
| Nacimiento | 27 de enero de 1701 Tréveris (Sacro Imperio Romano Germánico) |
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| Fallecimiento | 2 de septiembre de 1790 Montquintin Castle (Bélgica) |
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| Nacionalidad | Alemana | |
| Religión | Iglesia católica | |
| Lengua materna | Alemán | |
| Educación | ||
| Educación | Doctor en ciencias psicológicas y doctor en ciencias jurídicas | |
| Educado en | Studium Generale Lovaniense | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Historiador, teólogo, sacerdote católico (desde 1728) y diácono católico (desde 1726) | |
| Cargos ocupados |
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| Empleador | Universidad de Tréveris | |
| Seudónimo | Justinus Febronius | |
Johann Nikolaus von Hontheim (Tréveris, 27 de enero de 1701 – Bélgica, 2 de septiembre de 1790) fue un historiador y teólogo alemán. Es más conocido por Febronius, seudónimo bajo el cual escribió en 1763 su tratado Sobre el Estado de la Iglesia y el Poder Legítimo del Romano Pontífice y que dio origen al término febronianismo.
Biografía
Pertenecía a una familia noble la cual había estado en contacto durante generaciones con la corte y el gobierno de los electores de Tréveris, gracias a su padre, Kaspar von Hontheim, que fue oidor general del Electorado. A los doce años, al joven Hontheim su tío materno, Hugo Frederick von Anethan, canónigo de la iglesia colegial de St. Simeon (la cual aún en aquel tiempo todavía ocupaba la Porta Nigra en Trier), le concede una prebenda, y el 13 de mayo de 1713 recibe la tonsura. Se educa con los Jesuitas en Trier y en las universidades de Trier, Leuven y Leiden, obteniendo el grado de doctor en leyes en Trier en 1724. Los trabajos del profesor Van Espen de Lovaina y su doctrina galicana tuvieron gran influencia en Hontheim.
Durante los años siguientes viajó por varios países europeos, pasando algún tiempo en la Universidad Alemana en Roma; en 1728 fue ordenado sacerdote y formalmente admitido al capítulo de San Simeón en 1732, llegando a convertirse en profesor del Digesto en la Universidad de Tréveris.
En 1738 es enviado en deber oficial por el Elector a Coblenz, donde desempeña los cargos de oficial y presidente del Seminario de aquella ciudad. Allí tuvo la oportunidad de estudiar el efecto de la influencia de la Curia romana en los asuntos internos del Imperio, sobre todo en las negociaciones que precedieron a las elecciones de los emperadores Carlos VII y Francisco I en las que Hontheim participó como ayudante del embajador electoral. Parece que fueron las afirmaciones del nuncio papal en estas ocasiones y su interferencia en los asuntos del colegio electoral lo que primero sugirió a Hontheim ese examen crítico de la base de la participación papal, cuyos resultados luego publicó al mundo bajo el seudónimo de Febronius.
En 1747, agotado por exceso de trabajo, dimite de su puesto como oficial y se retira a San Simeón, de la que fue elegido deán al año siguiente. En mayo de 1748, fue nombrado por el arzobispo-elector Francis George von Schönborn como obispo auxiliar, siendo consagrado en Maguncia, en febrero de 1749, bajo el título de obispo de Myriophiri in partibus. Sobre Hontheim como obispo auxiliar y vicario general recayó toda la administración espiritual de la diócesis; este trabajo, sumado al de pro-canciller de la universidad, lo llevó en solitario hasta 1778, en que Jean-Marie Cuchot d'Herbain fue nombrado coadjutor. El 21 de abril de 1779 renunció a su cargo como deán en San Simeón por vejez.
Era un hombre bajo de estatura, enérgico, trabajador, piadoso y generoso. Murió el 2 de septiembre de 1790 en el château en Montquintin cerca de Orval, una propiedad que había adquirido. En un principio fue sepultado en San Simeón, pero la iglesia fue destruida por los franceses durante las guerras revolucionarias y no fue reconstruida, y en 1803 el cuerpo de Hontheim fue trasladado a San Gervasio.
Historiador
Como historiador, la reputación de Hontheim descansa en sus contribuciones a la historia de Trier. Había conseguido tiempo, durante el periodo de su actividad como oficial en Coblenz, de recopilar un gran número de material impreso y manuscritos que después publicó en tres trabajos sobre la historia de Trier. De estos trabajos, la Historia Trevirensis diplomatica et pragmatica fue publicada en 3 volúmenes en 1750, el Prodromus historiae Trevirensis en 2 volúmenes, en 1757. Ellos dan, además de una historia de Trier y su constitución, un gran número de documentos y referencias a autoridades publicadas. Un tercer trabajo, la Historiae scriptorum et monumentarum Trevirensis omptissima collectio, permanece manuscrita en la biblioteca municipal de Trier. Estos libros, resultado de una gran labor de recopilación y selección en unas circunstancias muy desfavorables, hacen de Hontheim pionero en los métodos históricos modernos.
Sin embargo, Hontheim es más recordado por Febronius. Su tratado de 1763, "Sobre el Estado de la Iglesia y el poder legítimo del romano pontífice" ofreció a Europa la "principal formulación de argumentos contra el absolutismo papal en Alemania" . El autor del libro fue conocido en Roma casi al tiempo de ser publicado; pero no fue hasta años más tarde (1778) cuando fue llamado a retractarse. Amenazado con la excomunión y ante la perspectiva de que sus parientes perdieran sus cargos., Hontheim, después de mucha vacilación, firmó su sumisión que fue aceptada satisfactoriamente por Roma. La eliminación de la censura continuó (1781) cuando Hontheim publicó en Frankfurt lo que pretendía ser una prueba de que su sumisión había sido hecha por su propia voluntad (Justini Febronii acti commentarius en suam retractationem, etc.). Este libro, sin embargo, que evitó cuidadosamente todas las preguntas más candentes, más bien tendía a mostrar —como de hecho lo prueba su correspondencia— que Hontheim no había cambiado esencialmente de opinión.
Véase también
En inglés: Johann Nikolaus von Hontheim Facts for Kids
