Jacques Massu para niños
Datos para niños Jacques Massu |
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| Información personal | ||
| Nacimiento | 5 de mayo de 1908 Châlons-en-Champagne (Francia) |
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| Fallecimiento | 26 de octubre de 2002 (94 años) Conflans-sur-Loing (Francia) |
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| Sepultura | Conflans-sur-Loing | |
| Nacionalidad | Francesa | |
| Familia | ||
| Cónyuge | Suzanne Torrès | |
| Educación | ||
| Educado en |
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| Información profesional | ||
| Ocupación | Militar | |
| Rama militar | Ejército de Tierra Francés | |
| Rango militar | General del ejército | |
| Conflictos | Guerra de Independencia de Argelia, Campaña en África del Norte, desembarco de Normandía, liberación de París, Guerra de Indochina y guerra del Sinaí | |
Jacques-Émile Massu (5 de mayo de 1908 Châlons-sur-Marne, – 26 de octubre de 2002 Conflans-sur-Loing, Francia) fue el general de paracaidistas francés enviado para luchar contra el FLN en la guerra de Argelia que culminó con la independencia de dicho país.
Biografía
Nacido en una familia de tradición castrense, era pariente lejano del mariscal Michel Ney y sirvió en África durante la Segunda Guerra Mundial, dentro de las Fuerzas Francesas Libres. En 1941, fue el responsable del batallón de paracaidistas que intervino en Chad. Actuó en la batalla de Fezán en 1942 junto al general Leclerc. Sirvió como teniente coronel en la 2.ª División acorazada hasta el final de la guerra.
En septiembre de 1945, fue enviado a Saigón, participando en la reconquista de la ciudad y del sur del Indochina.
Cuando se produjo la sublevación de los independentistas argelinos, Massu fue enviado a Argelia, donde autorizó el uso de los tratos crueles contra los detenidos y encarcelados del FNL. Nueve años después de finalizada la guerra de Argelia (1954-1962), publicó un libro de memorias titulado La verdadera batalla de Argel, en el que justificó el empleo de los castigos físicos y degradantes en Argelia sobre la base de las circunstancias del momento y de que la necesidad militar la imponía. Como ha señalado Edward Peters, «el libro es un ejemplo clásico de un argumento comúnmente usado para legitimar los tratos crueles, inhumanos y degradantes, un argumento que Massu no inventó.
