Wiradjuri para niños
El pueblo Wiradjuri es un grupo de pueblos aborígenes de Australia. Están unidos por una lengua común y fuertes lazos familiares. Antiguamente, vivían como hábiles cazadores, pescadores y recolectores en grupos familiares o clanes, distribuidos por el centro de Nueva Gales del Sur.
Hoy en día, los grupos Wiradjuri más grandes se encuentran en Condobolin, Peak Hill, Narrandera y Griffith. También son una parte importante de la población en Wagga Wagga y Leeton. Hay grupos más pequeños en West Wyalong, Parkes, Dubbo, Forbes, Cootamundra, Cowra y Young.
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Contenido
¿Qué significa el nombre Wiradjuri?
El nombre que los Wiradjuri usan para sí mismos es Wirraaydhuurray (en el dialecto del norte) o Wirraayjuurray (en el dialecto del sur). Este nombre viene de la palabra wirraay, que significa "no", y el sufijo -dhuurray o -juuray, que significa "tener".
Que los Wiradjuri digan wirraay para "no" es una característica especial de su idioma. Muchas otras tribus en Nueva Gales del Sur, al oeste de la Gran Cordillera Divisoria, también usan sus propias palabras para "no" en sus nombres. A lo largo de la historia, se han hecho más de 60 intentos de escribir el nombre, como Waradgeri, Wiradhuri o Wiradyuri.
¿Dónde vivían los Wiradjuri?
Los Wiradjuri son el grupo aborigen más grande de Nueva Gales del Sur. Ocupan una gran región en el centro del estado. Esta área se extiende desde las Montañas Azules en el este hasta Hay en el oeste. De norte a sur, va desde Nyngan hasta Albury, en la región de las Laderas del Suroeste.
Su territorio es conocido como "la tierra de los tres ríos": el Wambool (hoy conocido como Río Macquarie), el Kalare (hoy Río Lachlan) y el Murrumbidgee. El río Murray marca la frontera sur de los Wiradjuri.
Las tierras Wiradjuri tienen características especiales, como árboles tallados y restos de campamentos. Los árboles tallados se encuentran más a menudo cerca de los ríos Macquarie y Lachlan. Los campamentos, que eran lugares donde pequeños grupos se quedaban temporalmente, se han encontrado en campos abiertos, llanuras de ríos y a sus orillas.
Los Wiradjuri eran un grupo unido. Mantenían un ciclo de ceremonias que se movían en círculo por toda su región. Esto ayudó a mantener la unidad tribal a pesar de lo grande que era su territorio.
¿Cómo era la vida diaria de los Wiradjuri?
La comida de los Wiradjuri incluía cangrejos de río y peces como el bacalao del Murray. En las temporadas secas, comían canguros, emúes y alimentos recolectados de la tierra. Estos alimentos eran frutas, nueces, murnnong (un tipo de ñame), semillas de acacia y tubérculos de orquídeas. En verano, los Wiradjuri viajaban a las regiones alpinas para comer grandes cantidades de polillas bogong.
También eran famosos por sus capas hechas con pieles de zarigüeya. El gobernador Macquarie recibió una de estas capas de un hombre Wiradjuri cuando visitó lo que hoy es Bathurst en 1815.
El idioma Wiradjuri
El idioma Wiradjuri casi había dejado de usarse en la vida diaria. Sin embargo, recientemente ha sido recuperado. Esto fue posible gracias a los registros de los primeros investigadores europeos y a las palabras aportadas por varias familias Wiradjuri. Stan Grant, un miembro del Consejo de Ancianos Wiradjuri, y John Rudder, quien estudió idiomas aborígenes, han trabajado en su recuperación.
Hoy en día, el idioma Wiradjuri se enseña en algunas escuelas primarias y se puede estudiar en la TAFE (instituciones de educación técnica). Los derechos de autor del primer diccionario Wiradjuri pertenecen al Consejo de Ancianos de Wiradjuri.
El nombre de la ciudad de Wagga Wagga viene de la palabra Wiradjuri para "cuervo". Para hacer el plural, los Wiradjuri repiten la palabra. Por eso, el nombre se traduce como "lugar de muchos cuervos".
¿Qué pasó con la llegada de los europeos?
Entre 1821 y 1827, hubo conflictos violentos entre los colonos europeos y los aborígenes, especialmente cerca de Bathurst. Estos eventos se conocen como las Guerras de Bathurst. Los Wiradjuri perdieron sus zonas de pesca y otros lugares importantes, y muchos aborígenes fueron asesinados. En respuesta, atacaron a los vaqueros y al ganado con lanzas.
Para la década de 1850, la colonización europea ya estaba establecida y la población aborigen había disminuido. Aunque todavía se realizaban algunas ceremonias cerca de Mudgee, los enfrentamientos eran menos frecuentes.
Personas destacadas de origen Wiradjuri
- Brook Andrew, artista.
- Linda Burney, política.
- Wally Carr, campeón de boxeo.
- Jimmy Clements, estuvo presente en la apertura de la Casa Provisional del Parlamento en 1927.
- Paul Coe, abogado y activista.
- Kevin Gilbert, escritor.
- Evonne Goolagong, jugadora profesional de tenis.
- Dr. Sally Goold OAM, líder comunitaria.
- Stan Grant, periodista.
- Stan Grant (Wiradjuri), anciano Wiradjuri que ha trabajado en la recuperación de su idioma.
- Anita Heiss, novelista.
- Marcia Langton, académica.
- Bill Onus, activista.
- Lin Onus, artista.
- David Peachey, jugador de rugby.
- Mum (Shirl) Smith MBE OAM, activista comunitaria.
- Margaret Tucker, cofundadora de la Liga de Aborígenes Australianos y autora de un libro sobre sus experiencias.
- Harry Wedge, artista.
- Neville Williams, activista.
- Tara June Winch, escritora.
- Windradyne, un importante líder aborigen durante las Guerras de Bathurst.
- Daniel Christian, miembro de la Selección de críquet de Australia.
- Rae Johnston, actor y editora.
La cultura Wiradjuri en historias
La historia corta Death in the Dawntime (1995) es una historia de misterio que ocurre completamente entre el pueblo Wiradjuri antes de la llegada de los europeos a Australia. La historia incluye detalles sobre las tradiciones Wiradjuri, como el ngurupal, un área especial para reuniones de hombres Wiradjuri adultos que han pasado por su proceso de iniciación. Parte del diálogo de la historia está en idioma Wiradjuri.
En la novela Jessica de Bryce Courtenay, la trama se desarrolla en la región Wiradjuri. La mejor amiga de Jessica, Mary Simpson, era Wiradjuri.
La novela The Yalda Crossing de Noel Beddoe también explora la historia Wiradjuri desde la perspectiva de los primeros colonos. El poema The Station Owner's Daughter, Narrandera de Andy Kissane cuenta lo que ocurrió después de una masacre, y fue la inspiración para el cortometraje Ngurrumbang de Alex Ryan.
Galería de imágenes
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Un guerrero Wiradjuri. Se cree que es Windradyne.
Véase también
En inglés: Wiradjuri Facts for Kids
