Pompeyo Gener para niños
Pompeyo Gener Babot (nacido en Barcelona, entre 1846 y 1850, y fallecido en la misma ciudad el 14 de noviembre de 1920) fue un escritor y autor de obras de teatro español. Se le conoció por sus ideas sobre la identidad de los pueblos y su intento de relacionar estas ideas con conceptos de la ciencia de su época.
Gener combinó el positivismo (una forma de pensar que se basa en la observación y la ciencia) con el evolucionismo (la idea de que las sociedades cambian y se desarrollan con el tiempo). Esto lo llevó a desarrollar teorías que hoy no se consideran válidas, sobre las diferencias entre los grupos de personas.
Datos para niños Pompeyo Gener |
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 Fotografiado por Campúa en 1916
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| Información personal | ||
| Nacimiento | Mediados del siglo xix Barcelona |
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| Fallecimiento | 14 de noviembre de 1920 Barcelona |
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| Nacionalidad | Española | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Publicista, dramaturgo | |
| Seudónimo | «Peius» | |
Contenido
Biografía de Pompeyo Gener
Pompeyo Gener nació en Barcelona, aunque la fecha exacta de su nacimiento no está clara, se sitúa entre 1846 y 1850. Pasó parte de su juventud en Cambrils, junto a su abuelo.
Estudió Medicina, pero no terminó esa carrera. Sin embargo, sí obtuvo un doctorado en Farmacia. También se interesó por muchas otras áreas del conocimiento. Estudió Egiptología (el estudio del antiguo Egipto), Filología (el estudio de las lenguas), Lenguas orientales e Historia de las Religiones. Para ello, viajó y estudió en países como Francia, Holanda, Suiza y Alemania.
Fue una persona muy activa en la política de su tiempo. Participó en el Primer Congreso Catalanista de 1880, un evento importante para el movimiento cultural y político catalán.
Como periodista, colaboró con varios periódicos y revistas. Escribió para La Vanguardia, L'Esquella de la Torratxa y, de forma destacada, en Joventut.
Pompeyo Gener falleció en un centro de salud en Barcelona el 14 de noviembre de 1920.
Ideas y Pensamiento de Gener
Influencias y Teorías
Pompeyo Gener fue una figura conocida en el movimiento modernista de su época. Viajó mucho por Europa y, en una ocasión, también por Asia y África. Durante sus estancias en París, conoció las ideas positivistas, que intentó difundir en Cataluña.
Por influencia de algunos pensadores franceses, Gener introdujo en el pensamiento catalán de su tiempo ciertas ideas sobre las diferencias entre grupos de personas. Aunque fue descrito como una persona "inquieta y de mundo", algunos de sus escritos contenían ideas que hoy consideramos incorrectas sobre las diferencias entre personas y que no respetaban la igualdad de las mujeres.
En 1887, Gener publicó un libro llamado Heregias. En esta obra, aplicó sus teorías sobre los grupos humanos a la realidad de España. Él creía que solo las regiones del Norte y Nordeste de España tenían las características que, según él, permitían el desarrollo de una cultura moderna. Pensaba que en el centro y sur de España predominaban elementos que, en su opinión, impedían el progreso.
Para Gener, la idea de "grupo humano" también tenía un sentido histórico y se conectaba con el concepto de "nación". Él veía a las naciones como organismos vivos, con una "fisiología" y una "psicología" comunes, que luchaban por su existencia. Esta forma de pensar, influenciada por el darwinismo social, sugería que las naciones se perfeccionaban a través de la competencia.
Gener llegó a afirmar que el resto de España, aunque con algunas características que él consideraba positivas, estaba "contaminado" por elementos de otros grupos que él consideraba "inferiores". Creía que España estaba en decadencia desde la Reconquista debido a estas influencias.
El Catalanismo en su Pensamiento
Ya en 1887, en su libro Heregias, Gener consideraba que existía un "grupo catalán" distinto y superior. Creía que este grupo había dado a su literatura una energía y vigor especiales. En contraste, pensaba que el "grupo castellano" tenía características que, según él, hacían su lengua menos apta para la gran literatura. Estas supuestas características, según Gener, también influían en aspectos como la "mala administración" o la "lentitud".
En 1897, Gener regresó a Barcelona y se unió a un grupo de intelectuales que defendían la modernidad del nacionalismo catalán. Para el año 1900, su visión nacionalista estaba completamente formada.
Gener identificaba tres corrientes principales dentro del nacionalismo catalán de su época:
- Una corriente más tradicional y conservadora, que buscaba volver a una Cataluña idealizada del pasado.
- Una corriente federalista, que buscaba una mayor autonomía para Cataluña dentro de España.
- Y los "supernacionales", un grupo en el que él se incluía. Gener veía a este grupo como el de los intelectuales modernos, liberales, que incluía a escritores, científicos, artistas y estudiantes. La revista Joventut fue el principal medio de este movimiento.
En una nueva edición de su libro Herejías, Gener presentó su pensamiento nacionalista de forma más clara. Para él, la situación era un conflicto entre diferentes grupos de personas. Creía que para "salvar" al "grupo catalán" de un supuesto declive, era necesario fortalecer sus elementos originales y "purificarlo" de influencias que él consideraba "castellanas".
Gener llegó a afirmar que la inferioridad del "grupo castellano" se debía a sus "elementos étnicos" y también a factores geográficos y climáticos. Incluso llegó a decir que la atmósfera de Madrid carecía de ciertos gases y que sus aguas no tenían otros, por lo que no debería ser la capital de España. En resumen, Gener creía que los catalanes eran "europeos" y que, como personas, eran "mejores" en el camino hacia un ideal de desarrollo humano.
El Archivo Histórico de la Ciudad de Barcelona guarda parte de los documentos personales de Pompeyo Gener. Estos incluyen materiales para sus memorias, trabajos periodísticos, manuscritos de teatro y correspondencia.
Galería de imágenes
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Caricaturizado por Escaler (La Semana Cómica, 28 de abril de 1892).
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Fotografiado por Campúa
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